El Camino Correcto

A continuación veremos un suceso de lo más sorprendente. Después de asesinar a Jacobo, y de intentar asesinar a Pedro, Herodes preparó un festival en honor al César.

Hechos 12:20‭-‬23 escribió: 

Y Herodes estaba enojado contra los de Tiro y de Sidón; pero ellos vinieron de acuerdo ante él, y sobornado Blasto, que era camarero mayor del rey, pedían paz, porque su territorio era abastecido por el del rey. Y un día señalado, Herodes, vestido de ropas reales, se sentó en el tribunal y les arengó. Y el pueblo aclamaba gritando: ¡Voz de Dios, y no de hombre! Al momento un ángel del Señor le hirió, por cuanto no dio la gloria a Dios; y expiró comido de gusanos.

El historiador judío Flavio Josefo narra que ese día al amanecer, Herodes iba vestido con una túnica de plata, y que el fulgor del atuendo tal vez fue lo que orilló a la multitud a rendirle pleitesía como a un dios; era tanta su soberbia, que no los contradijo, y en ese mismo instante cayó enfermo.

Se dice que tardó cinco días en morir, sufriendo un terrible dolor abdominal.

Hechos 12:24‭-‬25 escribió: 

Pero la palabra del Señor crecía y se multiplicaba. Y Bernabé y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusalén, llevando también consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos.

No hay nada que detenga la Palabra del Eterno; ésta será escuchada, atendida y obedecida por sus ovejas.

Juan 10:27 escribió: 

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,” ()

¿Quién es su oveja? ¿Dónde están? Yo no lo sé. Sólo me es dado seguir y seguir, lanzando la red como los pescadores, y esperar a la manifestación de la restauración de la fe original en mi familia y mis amigos.

Éxodo 33:19 escribió: 

Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente.

Dicho en otras palabras: lo demás no es de mi incumbencia; yo hago mi parte, y debo dejar al Padre Eterno hacer la suya.

Pero debo asegurarme de no ser quien estorbe Su Palabra, como lo hizo Herodes, porque el Eterno siempre cumple lo que promete.

Deuteronomio 32:35 escribió: 

Mía es la venganza y la retribución; A su tiempo su pie resbalará, Porque el día de su aflicción está cercano, Y lo que les está preparado se apresura.

¡Shalom!

Vimos a Bernabé y a Saulo salir de Jerusalén, llevando con ellos a Marcos.

Hechos 13:1‭-‬3 escribió: 

Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.

Detengámonos aquí un momento. Apareció la palabra IGLESIA, y es necesario aclarar este punto, antes de que se malentienda o malinterprete que al fin la iglesia gentil cristiana apostólica ya fue creada. Absolutamente no. En ninguna parte del relato, previa al capítulo 13, es mencionado el nacimiento de esta iglesia; todo lo que se ha dicho y entendido es que los apóstoles y discípulos hebreos, creyentes en Yeshúa, predicaban en las sinagogas y el Templo la Buena Nueva del cumplimiento de la profecía del Mesías, en Shabat, el día de reposo. Lo que se ha visto y entendido es que aún los gentiles que hicieron “teshuvá” se incorporaron a la observancia de la Torá, tal y como lo explicaría Saulo más adelante cuando les escribió a las comunidades de Roma.

Romanos 11:24 escribió: 

Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

¿Era nuevo el concepto de iglesia? Absolutamente no. La palabra IGLESIA, tal y como se traduce en las Biblias castellanas, proviene del Strong griego #1577. ekklésia (ἐκκλησία), que significa “iglesia, iglesias, congregación, un conjunto, una congregación (religioso).” En el Antiguo Testamento ya se usaba esta expresión, y te sorprenderá cuándo y en dónde.

Éxodo 12:3 escribió: 

Hablad a toda la CONGREGACIÓN de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia.

La palabra empleada para “congregación” es el Strong hebreo #5712. edah (עֵדָה) que significa “congregación, compañía, multitud, Planteado así el conjunto.”

Entonces, cuando Lucas escribió el Libro de los Hechos, usó la palabra “congregación” porque ya estaba familiarizado con ella; la escuchó cada Shabat cuando se leía la Torá.

Así que, si acaso el Eterno tenía en mente crear una “iglesia”, lo hizo en el Monte Sinaí, cuando recién había sacado a su pueblo Israel de Egipto, y estaba justo estableciendo el Pacto matrimonial con él, dando la Torá.

De ninguna manera el Nuevo Pacto incluía la profecía de la formación de una iglesia separada de Israel ¡AL CONTRARIO!

Ezequiel 37:19‭-‬22 escribió: 

diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano. Y los palos sobre los que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos, y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; Y NUNCA MÁS SERÁN DOS NACIONES, ni nunca más serán divididos en dos reinos.

¡El Mesías también lo dijo!

Juan 10:16 escribió: 

También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; Y HABRÁ UN REBAÑO, Y UN PASTOR.

Por favor, aceptemos el hecho de que nuestro Padre Eterno no cambia, no vino a hacer división, sino a juntar a sus ovejas dispersas en un solo redil.

Que el Padre Eterno permita que se caigan las escamas de los ojos de cada persona que aún sigue en el adoctrinamiento greco-romano filosófico, producto de la ignorancia de los de la iglesia de Roma.

¡Shalom!

Después de llegar a Antioquía, Saulo y Bernabé son enviados a seguir esparciendo la Buena Noticia de la profecía cumplida.

La cristiandad ha tergiversado ese concepto en la palabra Evangelio, dándole una connotación de mensaje a los gentiles, y excluyendo a los judíos que “supuestamente” rechazaron al Mesías Yeshúa.

Entendamos esto: el Nuevo Pacto ratificado con la Sangre de Yeshúa, fue profetizado para hacerse CON ISRAEL, no con gentiles. Es decir, el gentil que entre en Pacto con el Eterno, DEJA de ser gentil, para convertirse en Israel. Eso sí fue profetizado.

Amós 9:11‭-‬12 escribió: 

En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales ES INVOCADO MI NOMBRE posean el resto de edom, Y A TODAS LAS NACIONES, dice Jehová que hace esto.

Así que Saulo y Bernabé no fueron enviados a plantar iglesias cristianas; fueron a las ovejas perdidas de la casa de Israel, a anunciarles que ya había llegado el cumplimiento de la promesa, y que el Nuevo Pacto había sido ya establecido. Primero a Israel, después a los gentiles, a las otras ovejas que no eran del redil.

Hechos 13:4‭-‬5 escribió: 

Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre. Y llegados a Salamina, ANUNCIABAN LA PALABRA DE DIOS EN LAS SINAGOGAS DE LOS JUDÍOS. Tenían también a Juan de ayudante.

El relato de Lucas confirma lo antes dicho. ¿A quiénes les llevaban el Evangelio (o Buenas Nuevas, Buenas Noticias)? A LOS JUDÍOS, es decir, a los hebreos, al pueblo de Israel... Y a los gentiles que DESEARAN entrar en Pacto. No a cualquier gentil, de esos paganizados, bien adoctrinados, aferrados a sus prácticas idolátricas... No, a los gentiles temerosos de Dios, a los prosélitos de la puerta.

Hoy en día es igual, es lo mismo. ¿Para quién es el mensaje de la restauración a la fe bíblica original? ¿Para quién es la invitación a dejar el sincretismo, y volver a la Torá? No a los adoctrinados, aferrados al culto dominical, a la navidad, año nuevo, santos y tradiciones de hombre. No, ellos agreden, insultan, se ofenden, se alteran, se alejan, se tapan los oídos, como los que apedrearon a Esteban.

Oro para que esta Palabra esté siendo predicada a las ovejas perdidas, y a los prosélitos de la puerta de nuestros días, y se conviertan al Eterno.

¡Shalom!

Yo estoy impactada por los tesoros de Verdad que se revelan cuando desmenuzamos la Palabra verso a verso. Una y otra vez está el detallito que pasa desapercibido, donde se menciona que los apóstoles y los discípulos nunca dejaron la primera fase del Plan de Salvación: ir por las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Hechos 13:6 escribió: 

Y habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, hallaron a cierto mago, falso profeta, judío, llamado Barjesús,

Seguramente este judío estaba muy influenciado por el paganismo que se trajeron de Babilonia.

Hechos 13:7‭-‬8 escribió: 

que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón prudente. Éste, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la palabra de Dios. Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce su nombre), procurando apartar de la fe al procónsul.

¡Estorbando a este corazón que se inclinaba al Creador!

Hechos 13:9‭-‬12 escribió: 

Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno del Espíritu Santo, fijando en él los ojos, dijo: ¡Oh, lleno de todo engaño y de toda maldad, hijo del diablo, enemigo de toda justicia! ¿No cesarás de trastornar los caminos rectos del Señor? Ahora, pues, he aquí la mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no verás el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron sobre él oscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quien le condujese de la mano. Entonces el procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó, maravillado de la doctrina del Señor.

¡Ya me viera yo hablándole así a un líder cristiano, cuando impide que una de las ovejas del Señor escuche el mensaje de la restauración de la fe bíblica! Jajajaja Si sólo por decirles que la doctrina tradicional está llena de sincretismos ¡ya se sienten agredidos y llenos de celo! Y agreden, insultan, bloquean, rechazan... ¡Imagínate les llego a decir lo que Saulo le dijo a este mago!

Y sirvió, porque la Presencia Divina se manifestó en juicio contra este falso profeta, y al ver esto, el procónsul creyó...

¿Se convirtió al Eterno? ¿Hizo teshuvá, entró en Pacto con el Señor? Lucas no lo especificó.

Lo que sí es que aparece por primera vez el nombre Pablo. Es muy poco probable que Shaul o Shaulo (que significa “aquel que ha sido pedido al Señor, el elegido”) haya cambiado su nombre a Pablo, sobre todo porque no hay registro de que el cambio hubiera sido ordenado por el Señor. Recordemos que en cada cambio de nombre de la Biblia, el Eterno es el que lo ha hecho, y da explicaciones de la razón y el significado. En el caso de Pablo, pareciera que ese cambio fue agregado después, y no por Lucas.

Hechos 13:13 escribió: 

Habiendo zarpado de Pafos, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia; pero Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén.

Por algún motivo que Lucas no mencionó, Juan (de sobrenombre Marcos) se aparta de Saulo y Bernabé y se regresa a Jerusalén.

Que nos esforcemos en no ser una piedra de tropiezo para quien desee escuchar el mensaje de restauración.

¡Shalom!

Nuestro modesto análisis del libro de los Hechos sigue sin mostrarnos la aparición de una iglesia cristiana gentil apostólica. Aquí vienen llegando a Antioquía ¿y qué es lo primero que hacen?

Hechos 13:14 escribió: 

Ellos, pasando de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia; y entraron en la sinagoga un día de reposo y se sentaron.

Siguen comportándose como hebreos creyentes en Yeshúa. Saulo tenía entrada libre a la sinagoga hasta ese momento, y lo primero que hacía al llegar a un lugar era ir a hablar con los judíos. Nunca dejó de hacer eso. ¿Por qué crees que dijo esto?

Citar:

="Romanos 1:16"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.

Aquí están las dos fases del Plan de Salvación: primero las ovejas perdidas de la casa de Israel, y después las “otras ovejas que no eran del mismo redil”.

Hechos 13:15 escribió: 

Y después de la lectura de la ley y de los profetas, los principales de la sinagoga mandaron a decirles: Varones hermanos, si tenéis alguna palabra de exhortación para el pueblo, hablad.

¿Qué leían? LA LEY Y LOS PROFETAS, LA Torá. Recordemos algo tan lógico: para ese momento Saulo todavía no escribía sus cartas a Timoteo... ¿Y cómo lo sé? Simple: porque Saulo y Timoteo aún no se conocían.

Ahora, observemos a quién se dirige Saulo:

Hechos 13:16 escribió: 

Entonces Pablo, levantándose, hecha señal de silencio con la mano, dijo: Varones israelitas, y los que teméis a Dios, oíd:

Se dirigió a los tres grupos de oyentes de una sinagoga: los judíos de linaje, los judíos conversos (también conocidos como prosélitos), y los “temerosos de Dios, los prosélitos de la puerta”, los gentiles, los de las naciones (goyim) que, aunque simpatizaban con la Torá, y trataban de obedecerla, no habían entrado en Pacto con el Eterno. Pero notemos que Saulo no dice “varones judíos” sino “varones israelitas”, lo cual revela que entre la concurrencia había no sólo judíos, sino también de las otras 10 tribus, las del Reino del Norte que habían sido dispersadas cuando el cautiverio en Asiria. Eran las ovejas perdidas.

El discurso que vino a continuación no fue dirigido a gentiles, sino a hebreos, del pueblo de Israel, a quien pertenecían en principio las promesas.

Oro para que este día alguien deje de ser “prosélito de la puerta” para convertirse en Israel, y entre en Pacto con el Eterno (lo cual es “convertirse al Señor”)

¡Shalom!

El discurso de Saulo retoma una vez más la historia desde el principio. No hay rompimiento, no hay interrupción, sólo profecías y promesas en desarrollo de cumplirse; fue la exposición de un Plan perfectamente orquestado.

Hechos 13:17‭-‬25 escribió: 

El Dios de este pueblo de Israel escogió a nuestros padres, y enalteció al pueblo, siendo ellos extranjeros en tierra de Egipto, y con brazo levantado los sacó de ella. Y por un tiempo como de cuarenta años los soportó en el desierto; y habiendo destruido siete naciones en la tierra de Canaán, les dio en herencia su territorio. Después, como por cuatrocientos cincuenta años, les dio jueces hasta el profeta Samuel. Luego pidieron rey, y Dios les dio a Saúl hijo de Cis, varón de la tribu de Benjamín, por cuarenta años. Quitado éste, les levantó por rey a David, de quien dio también testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero. De la descendencia de éste, y conforme a la promesa, Dios levantó a Jesús por Salvador a Israel. Antes de su venida, predicó Juan el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de Israel. Mas cuando Juan terminaba su carrera, dijo: ¿Quién pensáis que soy? No soy yo él; mas he aquí viene tras mí uno de quien no soy digno de desatar el calzado de los pies.

¿De quién está hablando Saulo? De un pueblo escogido llamado Israel. ¿Lo leíste todo?

Ahora observa que Saulo una vez más revela a quién estaba dirigiendo su discurso:

Hechos 13:26 escribió: 

Varones hermanos, hijos del linaje de Abraham, y los que entre vosotros teméis a Dios, a vosotros es enviada la palabra de esta salvación.

A judíos y gentiles. No sólo a gentiles. Y no a cualquier gentil, sino a los que temen a Dios, los prosélitos de la puerta. Saulo dice que el mensaje es para ambos grupos.
Una vez que Saulo hace recuento y recordatorio de las profecías y las promesas, comienza a vincular al Mesías a esas profecías. Por favor, observa que no hay ninguna separación, no está hablando de ningún divorcio en el pueblo de Dios, no menciona que el Mesías ya no es de los judíos.

Mañana seguiremos el análisis de este discurso tan revelador.

¡Shalom!

Veamos el discurso de Saulo:

Hechos 13:27‭-‬31 escribió: 

Porque los habitantes de Jerusalén y sus gobernantes, no conociendo a Jesús, ni las palabras de los profetas que se leen todos los días de reposo, las cumplieron al condenarle. Y sin hallar en él causa digna de muerte, pidieron a Pilato que se le matase. Y habiendo cumplido todas las cosas que de él estaban escritas, quitándolo del madero, lo pusieron en el sepulcro. Mas Dios le levantó de los muertos. Y él se apareció durante muchos días a los que habían subido juntamente con él de Galilea a Jerusalén, los cuales ahora son sus testigos ante el pueblo.

Si te fijas, Saulo menciona los días en que Yeshúa estuvo con sus discípulos después de la resurrección, y aclara que ahora ellos son sus testigos.

Hechos 13:32 escribió: 

Y nosotros también os anunciamos el evangelio de aquella promesa hecha a nuestros padres,

¿A los padres de quién fue hecha la promesa? Pues a los padres de estos hebreos... No a gentiles paganos.

Hechos 13:33 escribió: 

la cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús; como está escrito también en el salmo segundo: Mi hijo eres tú, yo te he engendrado hoy.

Sin sorpresas, sin imprevistos, sin planes emergentes. Promesa hecha, promesa cumplida. ¿A quién? A su pueblo Israel, a quien escuche el mensaje, y busque Su Rostro. No es para todos, sólo para su pueblo y para los prosélitos de la puerta.

Hechos 13:34‭-‬37 escribió: 

Y en cuanto a que le levantó de los muertos para nunca más volver a corrupción, lo dijo así: Os daré las misericordias fieles de David. Por eso dice también en otro salmo: No permitirás que tu Santo vea corrupción. Porque a la verdad David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios, durmió, y fue reunido con sus padres, y vio corrupción. Mas aquel a quien Dios levantó, no vio corrupción.

De nuevo Saulo les muestra a estos israelitas la Verdad detrás de las erróneas interpretaciones de los fariseos y saduceos; y, como ahora, pocos le prestaron atención, y muchos le ignoraron, se enojaron, se ofendieron, y hasta intentaban matarlos.
Doy gracias al Señor por haberme permitido entrar en Pacto con Él, y ahora ser partícipe de las promesas hechas a Su pueblo.

¡Shalom!

Este relato de Hechos se va poniendo cada vez más interesante. Aquí está Lucas describiendo lo dicho por Saulo, a quién se los dijo, y por qué.

Hechos 13:38 escribió: 

Sabed, pues, esto, varones hermanos: que por medio de él se os anuncia perdón de pecados,

¿A quién? A sus hermanos, los hebreos, los israelitas, los genéricamente llamados judíos. ¿Cuáles pecados? El haber transgredido la Torá, por desobedecerla y por tergiversarla.

Hechos 13:39 escribió: 

y que de todo aquello de que por la ley de Moisés no pudisteis ser justificados, en él es justificado todo aquel que cree.

JUSTIFICADO no significa EXIMIDO. Por medio de Yeshúa podemos ser perdonados SI VIOLAMOS la Torá, pero NO SOMOS EXIMIDOS de cumplirla, es decir, NO SOMOS LIBRES DE NO CUMPLIRLA. Justificado significa que en nuestro esfuerzo por ser obedientes, y fallamos, el Padre nos perdona si hacemos teshuvá, por medio de Yeshúa el Mesías.

Y eso lo explica claramente Saulo con esta advertencia:

Hechos 13:40‭-‬41 escribió: 

Mirad, pues, que no venga sobre vosotros lo que está dicho en los profetas: Mirad, oh menospreciadores, y asombraos, y desapareced; Porque yo hago una obra en vuestros días, Obra que no creeréis, si alguien os la contare.

¿Por qué dijo esto Habacuc 1:5? Fue una advertencia a Judá, el Reino del Sur, de parte del Eterno, de lo que pasaría si seguían desobedeciendo... ¿Desobedeciendo qué...? ¡LA LEY! ¡LA TORÁ!

¿Qué está diciendo Pablo? Qué la promesa cumplida en el Mesías era para que el pueblo de Israel pudiera ser obediente al Eterno, para que pudiera ser libre de la condenación por el pecado, para que no les sobrevinieran de nuevo las calamidades anunciadas por los profetas, para que fueran capaces de seguir obedientemente la Instrucción del Padre Eterno.

¿Qué es lo que Saulo NO ESTÁ DICIENDO? No está diciendo que la Ley ha sido abolida; tampoco que ya hay una nueva iglesia cristiana gentil apostólica que es libre de la Ley, y que está bajo la gracia. ¡NO! Menciona al profeta Habacuc precisamente porque Saulo, al igual que Pedro y los demás apóstoles y discípulos, está ligando todo lo dicho en la Ley y los profetas, con lo dicho por Yeshúa, su sacrificio, muerte y resurrección.

Esto mismo se los dijo Saulo a los Romanos en su famosa carta tan malinterpretada:

Romanos 3:21 escribió: 

Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas;

APARTE, es decir, además de... Ahí no dice “eliminada”. ¿Y cuál justicia? ¿Una donde la Ley fue abolida? ¡NO! Ahí lo dice Saulo: “testificada por la Ley y los profetas”, y ninguno de esos profetas profetizó la abolición de la Ley.

El segmento que veremos mañana, si el Eterno lo permite, es todavía más ilustrativo de que Saulo JAMÁS pudo haber hablado pestes en contra de la Torá de Dios.

Ruego al Padre que me permita ver la manifestación de su Presencia en alguno de los que leen este mensajito.

¡Shalom!

Hoy veremos, una vez más, cómo es que este registro histórico de Lucas muestra la verdadera naturaleza del ministerio de los Apóstoles y los discípulos en el primer siglo.

Hechos 13:42 escribió: 

Cuando salieron ellos de la sinagoga de los judíos, los gentiles les rogaron que el siguiente día de reposo les hablasen de estas cosas.

En primer lugar, Saulo y los demás estaban en la sinagoga DE LOS JUDÍOS.
En segundo lugar, los gentiles que los habían escuchado (los prosélitos de la puerta) les pidieron que los volvieran a atender EL SIGUIENTE DÍA DE REPOSO. Fíjate bien: estos gentiles no eran ninguna iglesia, no se reunían en domingo, ni nada de eso. Ellos planeaban volver a la sinagoga el siguiente Shabat, como acostumbraban hacerlo, y les pidieron a Saulo y los demás que ese día les hablaran más del asunto.

Sigue sin haber indicio de ninguna iglesia gentil cristiana apostólica; lo único que hay son hebreos, israelitas hablando a israelitas y a prosélitos de la puerta, en la sinagoga en Shabat.

Hechos 13:43 escribió: 

Y despedida la congregación, muchos de los judíos y de los prosélitos piadosos siguieron a Pablo y a Bernabé, quienes hablándoles, les persuadían a que perseverasen en la gracia de Dios.

¡Mira esta escena!! La palabra “piadoso” significa “observante de la Torá”, por lo que el grupo que siguió a Saulo y a Bernabé no sólo estaba conformado por judíos, sino también por los prosélitos, los convertidos al judaísmo, observantes de la Torá.

Aún no se ve que el pueblo judío haya sido rechazado por el Eterno, por haber rechazado al Mesías (como afirma la doctrina cristiana); muchos judíos están recibiendo el mensaje de salvación, y lo están aceptando.

Hechos 13:44 escribió: 

El siguiente día de reposo se juntó casi toda la ciudad para oír la palabra de Dios.

No el domingo, no en el culto dominical, no en la misa... La multitud se juntó en Shabat.

Hechos 13:45 escribió: 

Pero viendo los judíos la muchedumbre, se llenaron de celos, y rebatían lo que Pablo decía, contradiciendo y blasfemando.

¿Los judíos? ¿Cuáles judíos? ¿TODOS los judíos? ¡Claro que no! Apenas una semana antes se ve a un grupo numeroso de judíos y prosélitos platicando con Saulo y Bernabé después de la reunión en la sinagoga, judíos que SÍ creyeron el mensaje de Yeshúa.

Entonces ¿quiénes son estos judíos? Pues los que NO creyeron. Punto.

Mañana analizaremos en detalle este punto.

Sigo orando para que esta semilla caiga en tierra fértil.

¡Shalom!

Sigamos a Saulo en sus aventuras... Lo vimos hablando con judíos y prosélitos que desean perseverar en la sana doctrina, y al siguiente Shabat vemos a judíos celosos, enojados por la prédica de Saulo.

Hechos 13:46 escribió: 

Entonces Pablo y Bernabé, hablando con denuedo, dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la desecháis, y no os juzgáis dignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles.

Judíos creyentes, y judíos blasfemos... ¿A quiénes crees que les dijo esto? Es sentido común: Saulo y Bernabé llegan a Antioquía de Pisidia, y lo primero que hacen (como en cada lugar a donde llegan) es entrar a la sinagoga en Shabat, y predicar a Yeshúa el Mesías. Igual que en cada lugar, hay judíos que creen, y hay judíos que no creen. Entonces Saulo les dice a los judíos que no creen, que ya no seguirá intentando convencerlos, sino que se enfocará en los temerosos de Dios, los prosélitos de la puerta.

Es decir, puntualicemos bien esto, usando la lógica y el sentido común.

1. En Antioquía de Pisidia predican en la sinagoga, en el Shabat.
   
2. encuentran judíos y prosélitos que creen, y también judíos que no creen.
   
3. hay temerosos de Dios que creen, los llamados prosélitos de la puerta, mencionados como gentiles.
   
4. estos gentiles desean saber más, se muestran más interesados que los judíos incrédulos.
   
5. estos judíos se ponen agresivos, entonces Saulo les dice que ya no volverá a hablar con ellos, sino sólo con los gentiles.
   
6. esto sucede en Antioquía de Pisidia, y no debe entenderse como extensivo a toda la nación judía, pues Lucas dejó registro de que hubo muchos judíos y prosélitos que sí creyeron.
   
7. los gentiles que se interesaron, y llegaron a convertirse a la Torá en Antioquía de Pisidia, DEJARON DE SER GENTILES, y pasaron a formar parte del pueblo de Israel. La palabra gentil significa fuera de Pacto, y cuando ellos entraron en Pacto, dejaron de ser gentiles.

Los conversión de los gentiles siempre estuvo profetizada, pero no como una entidad aparte, separada de Israel y la Torá, sino todo lo contrario, como una inclusión en el pueblo elegido por el Eterno.

Saulo se los dijo a los de Antioquía.

Hechos 13:47 escribió: 

Porque así nos ha mandado el Señor, diciendo: Te he puesto para luz de los gentiles, A fin de que seas para salvación hasta lo último de la tierra.

Y lo siguió diciendo una y otra vez.

Romanos 11:24 escribió: 

Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

Saulo les aclaró a esos gentiles ya convertidos, ex gentiles, que no se sintieran más que los mismos hebreos de linaje, las ramas naturales del olivo natural.

Mañana veremos la reacción de los gentiles de Antioquía de Pisidia, y también la de los judíos incrédulos.

Que esta luz de la Verdad ilumine cada vida, y elimine todo vestigio de sincretismo y falsas interpretaciones.

¡Shalom!

Recapitulando lo de ayer, Saulo y Bernabé se estaban enfrentando a los judíos que NO creyeron, advirtiéndoles que no volverían a predicarles y se dedicarían a los gentiles... Judíos DE ANTIOQUÍA DE PISIDIA, no los judíos como pueblo, porque recordemos que en esa misma ciudad hubo judíos y prosélitos que SÍ creyeron.

Hechos 13:48 escribió: 

Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna.

Observa la expresión de Lucas, “todos los que estaban ordenados para vida eterna.” Es decir, no fueron tampoco TODOS los gentiles, no fueron TODOS los de la puerta, sólo los que su corazón ya estaba dispuesto para aceptar el mensaje de salvación.

Hechos 13:49‭-‬50 escribió: 

Y la palabra del Señor se difundía por toda aquella provincia. Pero los judíos instigaron a mujeres piadosas y distinguidas, y a los principales de la ciudad, y levantaron persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsaron de sus límites.

Una vez más se requiere la aclaración: éstos NO ERAN TODOS los judíos, sólo los que NO CREYERON.

Hechos 13:51‭-‬52 escribió: 

Ellos entonces, sacudiendo contra ellos el polvo de sus pies, llegaron a Iconio. Y los discípulos estaban llenos de gozo y del Espíritu Santo.

Ahora están en Iconio predicando la Palabra con la unción poderosa de la Presencia Divina. En Antioquía de Pisidia dejaron una congregación de creyentes en Yeshúa conformada por judíos, prosélitos, y temerosos de Dios. El judío de linaje genético y el gentil que buscaba el rostro del Eterno, unidos en un solo pueblo (Israel), un rebaño, un pastor, un Rey y una sola Instrucción (Torá). Todo este relato es el desarrollo del Nuevo Pacto anunciado por los profetas, y que incluía a las naciones, Pacto ratificado por la Sangre del Mesías.

Este día agradezco al Padre haber sido ordenada para vida eterna.

¡Shalom!

Hechos 14:1 escribió: 

Aconteció en Iconio que entraron juntos en la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud de judíos, y asimismo de griegos.

Una vez más, Saulo y Bernabé entran a la sinagoga (no hay iglesia cristiana ni católica), hablando a los judíos acerca del Evangelio, Y MUCHOS creyeron. ¿Ves cómo este libro desmiente la falsa doctrina de que el Eterno desechó a su pueblo? El Eterno desecha a los que NO CREEN, a los que rechazan su Torá, a quienes se resisten a obedecerla.

Hechos 14:2 escribió: 

Mas los judíos QUE NO CREÍAN excitaron y corrompieron los ánimos de los gentiles contra los hermanos.

¿Te fijas? Aquí en Iconio pasó lo mismo que en Antioquía de Pisidia: judíos que creyeron, y judíos que no creyeron.

Hechos 14:3 escribió: 

Por tanto, se detuvieron allí mucho tiempo, hablando con denuedo, confiados en el Señor, el cual daba testimonio a la palabra de su gracia, concediendo que se hiciesen por las manos de ellos señales y prodigios.

Los judíos rebeldes se pusieron en contra de Saulo y Bernabé, pero ellos no se dieron por vencidos.

Hechos 14:4 escribió: 

Y la gente de la ciudad estaba dividida: unos estaban con los judíos, y otros con los apóstoles.

¿Con cuáles judíos? ¿Con TODOS los judíos? Por supuesto que no, los que estaban en contra de los Apóstoles eran los judíos que no creyeron.

Hechos 14:5 escribió: 

Pero cuando los judíos y los gentiles, juntamente con sus gobernantes, se lanzaron a afrentarlos y apedrearlos,

¿Cuáles judíos y cuáles gentiles? Ciertamente NO los que SÍ creyeron, sino los que NO creyeron.

Hechos 14:6 escribió: 

habiéndolo sabido, huyeron a Listra y Derbe, ciudades de Licaonia, y a toda la región circunvecina,

Estas gentes incrédulas, rebeldes y desobedientes de corazón, agredieron a los apóstoles y prácticamente los echaron de Iconio.

Me pregunto yo si el pastor de alguna iglesia cristiana me permitiría ir a la congregación a mostrarles los sincretismos de la doctrina cristiana.

Oremos para que deseemos mostrar nuestro amor al Padre en forma de obediencia.

¡Shalom!

Ayer vimos a Saulo y Bernabé, huyendo de Iconio a seguir predicando el Evangelio a las ovejas perdidas dispersas por las ciudades.

Hechos 14:8‭-‬10 escribió: 

Y cierto hombre de Listra estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo de nacimiento, que jamás había andado. Éste oyó hablar a Pablo, el cual, fijando en él sus ojos, y viendo que tenía fe para ser sanado, dijo a gran voz: Levántate derecho sobre tus pies. Y él saltó, y anduvo.

Igual que Pedro, Saulo primero buscó fe en los ojos del cojo, y después reprendió a la enfermedad.

Hechos 14:11‭-‬13 escribió: 

Entonces la gente, visto lo que Pablo había hecho, alzó la voz, diciendo en lengua licaónica: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros. Y a Bernabé llamaban Júpiter, y a Pablo, Mercurio, porque éste era el que llevaba la palabra. Y el sacerdote de Júpiter, cuyo templo estaba frente a la ciudad, trajo toros y guirnaldas delante de las puertas, y juntamente con la muchedumbre quería ofrecer sacrificios.

¡Estas personas de Listra sí que estaban bien paganizadas!

Hechos 14:14‭-‬15 escribió: 

Cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas, y se lanzaron entre la multitud, dando voces y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay.

Nomás imagínate la conmoción de los apóstoles, al ser tomados como dioses. Pero aprovecharon la oportunidad para predicar el mensaje de salvación.

Hechos 14:16‭-‬17 escribió: 

En las edades pasadas él ha dejado a todas las gentes andar en sus propios caminos; si bien no se dejó a sí mismo sin testimonio, haciendo bien, dándonos lluvias del cielo y tiempos fructíferos, llenando de sustento y de alegría nuestros corazones.

Y es verdad, el Eterno permitió que aquellas civilizaciones antiguas florecieran y prosperaran en riquezas y conocimientos, lo cual fue malinterpretado y atribuido a sus múltiples dioses. Y los israelitas no fueron la excepción, siendo rebeldes a la corrección del Todopoderoso por parte de los profetas:

Jeremías 44:16‭-‬17 escribió: 

La palabra que nos has hablado en nombre de Jehová, no la oiremos de ti; sino que ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del cielo, derramándole libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y nuestros príncipes, en las ciudades de Judá y en las plazas de Jerusalén, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos mal alguno.

Así que Saulo intenta lograr que estos paganos reconozcan al único Elohim Todopoderoso en el milagro del cojo.

Hechos 14:18 escribió: 

Y diciendo estas cosas, difícilmente lograron impedir que la multitud les ofreciese sacrificio.

Lamentablemente hoy es lo mismo, se le adjudica la bendición a la capacidad, al talento y al esfuerzo humanos, a los santos, a las vírgenes, y a ese mesías que dicen que eliminó la Instrucción del Padre Eterno, y que acepta que le rindan adoración el mismo día que a Baal (culto mitraísta dominical). La misma rebeldía de aquel entonces, existe ahora. Como lo hicieron los asesinos de Esteban, prefieren dar voces y taparse los oídos para no escuchar.

Romanos 2:4 escribió: 

¿O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento?

Cuando no estamos siguiendo la Instrucción (Torá), y nos va bien y recibimos bendiciones, es muestra de la benignidad del Padre Eterno para que volvamos a Él.

¡Shalom!

Saulo de Tarso y Bernabé encuentran resistencia de los judíos incrédulos en Listra, y son agredidos. Pero no sólo los de Listra, sino que se dejan venir de otras ciudades.

Hechos 14:19 escribió: 

Entonces vinieron unos judíos de Antioquía y de Iconio, que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado a Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto.

¿Qué son nuestras dificultades y problemas frente a estos acontecimientos? ¿Podemos imaginarnos a Saulo, lo que sintió cuando lo estaban apedreando, cuando sentía los trancazos de las piedras? ¿Qué tantos golpes recibiría, qué tan lastimado estaba, qué tanta sangre brotaba de su cuerpo, que lo dieron por muerto? ¿Recibiría una visión del Señor en ese momento, como la recibió Esteban al morir?

Hechos 14:20 escribió: 

Pero rodeándole los discípulos, se levantó y entró en la ciudad; y al día siguiente salió con Bernabé para Derbe.

¡Se sobrepuso a sus heridas, y se fue caminando por su propio pie! ¿Abandonó la empresa? ¡No! Reposó en Listra, y luego se fue a Derbe.

Hechos 14:21 escribió: 

Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía,

Predica en Derbe, deja una congregación, y luego se regresa a donde ha sido atacado por los judíos y gentiles incrédulos. ¿Por qué regresa?

Hechos 14:22 escribió: 

confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.

Después del susto del ataque, Saulo vuelve a fortalecer con su testimonio a las congregaciones, para que sigan adelante. No estaba predicando un mensaje de prosperidad, ni de éxito personal, ni de seguridad libre de ataques. ¡Al contrario!

Yeshúa lo describió claramente.

Mateo 11:12 escribió: 

Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan.

Yo quiero arrebatar el reino de los cielos, quiero ser una digna conciudadana de los santos, del pueblo de Israel. ¿Y tú?

¡Shalom!

Hechos 14:23 escribió: 

Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

Las congregaciones formadas a partir de la predicación del Evangelio, se organizaban como desde tiempo antiguo Israel había estado organizado, donde los ancianos eran quienes gobernaban.

Hechos 14:24‭-‬26 escribió: 

Pasando luego por Pisidia, vinieron a Panfilia. Y habiendo predicado la palabra en Perge, descendieron a Atalia. De allí navegaron a Antioquía, desde donde habían sido encomendados a la gracia de Dios para la obra que habían cumplido.

Después de visitar varias congregaciones, Bernabé y Saulo regresan a Antioquía de Siria (no de Pisidia, ésa es otra Antioquía), donde habían estado un año.

Hechos 14:27‭-‬28 escribió: 

Y habiendo llegado, y reunido a la iglesia, refirieron cuán grandes cosas había hecho Dios con ellos, y cómo había abierto la puerta de la fe a los gentiles. Y se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos.

¿Por qué ya no llegaron a la sinagoga de los judíos? Porque eso se hacía siempre por primera vez en una ciudad, ir a los judíos y prosélitos. Pero habiendo judíos y conversos incrédulos, eventualmente terminaban expulsando de la sinagoga a los creyentes en Yeshúa (judíos, prosélitos y temerosos de Dios), que luego se reunían en casa de alguno de ellos.

Aquí no vemos ninguna indicación de que la tal iglesia (ekklesía en griego, que quiere decir congregación) estuviera ya divorciada de la Ley y el pueblo de Israel. De hecho, los únicos que podían sorprenderse de que el Eterno hubiera “abierto la puerta de la fe a los gentiles” eran los mismos judíos, así que es evidente que Saulo y Bernabé encontraron en Antioquía una congregación de creyentes en Yeshúa, conformada ÚNICAMENTE por hebreos y conversos, no por gentiles.

Hechos 14:28 escribió: 

Y se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos.

En ese tiempo, todo indica que se agregaron gentiles a la fe, por lo que pasó a continuación.

Hechos 15:1 escribió: 

Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos.

Ahí está. Tan había judíos en las congregaciones, que algunos judaizantes que venían de Judea querían imponer la ley rabínica para la conversión, la cual había sido establecida por los gobernantes desde hacía como 200 años atrás, después del regreso de Babilonia, y que agregaba requisitos que no estaban en la Torá.

Hechos 15:2 escribió: 

Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión.

Saulo y Bernabé tenían muy claro que la salvación es gratuita, que no se podía obtener por ningún esfuerzo humano, y que se debían sujetar estrictamente a lo que estaba escrito, y no a ninguna Ley Oral.

Esta discusión en la que no se pusieron de acuerdo, los llevó a Jerusalén, donde se celebró el primero y único concilio apostólico NO ECUMÉNICO, y único válido en toda la historia a partir de ese momento, donde fue el Espíritu Santo quien guió las conclusiones, y no ninguna consideración o conveniencia humanas.

Le pido al Padre Eterno que abra los ojos de sus ovejas perdidas, que les haga escuchar Su Voz, Su llamado a través de nuestro hermoso Yeshúa, que se conviertan y sean salvas.

¡Shalom!

Recapitulando un poco sobre los catorce capítulos analizados hasta hoy, los apóstoles han seguido fielmente las Instrucciones del Mesías Yeshúa: ir primero a la Casa de Judá y la Casa de Israel, Jerusalén y Samaria, las ovejas perdidas; después el Señor les mostró que había llegado el momento de ir a las otras ovejas, las que no eran de ese redil, los gentiles, a las naciones. No para formar una iglesia separada, sino todo lo contrario. Vemos a los apóstoles guardando Torá, y acudiendo a las sinagogas de los judíos en Shabat.

¿Cuándo fue que comenzaron a reunirse en casas? Cuando los líderes religiosos y los judíos incrédulos les negaron la entrada a las sinagogas.

Ahora ¿cuál fue el tema que se ventilaría en Jerusalén?

El asunto fue que por varios años, según el proceso ordenado por Yeshúa, al principio sólo había judíos y conversos en las congregaciones; ellos ya guardaban Torá, y hasta ese momento ellos estaban convencidos de que tanto profecías como promesas, y Torá eran exclusivas de ellos, según habían aprendido de los intérpretes de la Ley, quienes por siglos habían tergiversado el mensaje del Eterno.

Cuando los gentiles comenzaron a recibir el Espíritu Santo después de hacer teshuvá, y sin haber sido circuncidados, hubo un quiebre en la concepción que tenían de sí mismos como judíos (recordemos que veían inmundos hasta a sus propios hermanos, los samaritanos), y a muchos les costó trabajo asimilarlo de la forma correcta. ¿Por qué?

Porque en su mente aún le daban el mismo valor a la Torá escrita (la Ley del Eterno) que a la halajá, la ley oral, los mandamientos ordenados por los rabinos, la interpretación que ellos le daban a la forma en que debían obedecer los mandamientos. Esa ley, que no estaba en la Torá escrita, invalidaba los mandamientos de Dios, lo dijo Yeshúa varias veces.

Esas tradiciones de hombre eran las que algunos judíos querían imponer a los nuevos creyentes de las naciones, para que fueran salvos.

Ese tema se debatiría en Jerusalén. ¿Bajo qué condiciones el Eterno permitiría la entrada a los gentiles al pueblo de Israel? ¿Según lo dicho a Moisés en el Monte Sinaí, lo registrado en Éxodo? ¿O según la serie de requisitos agregados por los rabinos?

Hechos 15:3‭-‬4 escribió: 

Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles; y causaban gran gozo a todos los hermanos. Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y los ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos.

Como puedes darte cuenta, muchos judíos creyentes en Yeshúa sí entendieron las condiciones del Nuevo Pacto para conformar el pueblo de Israel.

Mañana veremos el desarrollo y la conclusión de este Concilio NO ECUMÉNICO.

Es maravilloso estudiar el desarrollo de este libro, pues es histórico. Lucas registró Hechos, no interpretaciones.

¡Shalom!

Cuando Saulo y Bernabé llegan a Jerusalén, y platican que hay gentiles uniéndose al olivo natural, como después lo describió Saulo:

Hechos 15:5 escribió: 

Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés.

A ver, notemos una cosa primero. ¿Quiénes levantaron su voz? ¡FARISEOS QUÉ HABÍAN CREÍDO! El Concilio de Jerusalén se celebró varias décadas después del regreso de Yeshúa al Cielo, y las congregaciones tenían mayoría de judíos y hasta fariseos... ¿De dónde salió el engaño de que el Eterno había desechado a Israel?

Ahora, estos fariseos no estaban hablando de un desatino... Ciertamente la Ley dada a Moisés en el Monte Sinaí establecía:

Éxodo 12:48‭-‬49 escribió: 

Mas si algún extranjero morare contigo, y quisiere celebrar la pascua para Jehová, séale circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra nación; pero ningún incircunciso comerá de ella. La misma ley será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros.

Los fariseos estaban en lo correcto, pero no eran ellos quienes habían visto descender la Presencia Divina sobre los gentiles que creyeron en Yeshúa el Mesías, y SIN NECESIDAD DE ESTAR CIRCUNCIDADOS. Y precisamente por eso fue el Concilio, para informar al resto de los creyentes de lo que el Eterno estaba haciendo.

Hechos 15:6‭-‬7 escribió: 

Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen.

Recordemos que para cuando a Pedro lo llevó el Eterno a casa de Cornelio, Saulo aún no aparecía en la escena.

Hechos 15:8‭-‬9 escribió: 

Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones.

Mañana seguiremos analizando todo lo dicho en este Concilio, el único válido porque realmente fue apostólico, el Espíritu Santo fue quien dirigió las conclusiones, y NO FUE ECUMÉNICO.

¡Shalom!

Estamos presenciando el famoso Concilio de Jerusalén, donde los apóstoles y discípulos están sufriendo la transición entre dejar de ser judíos judaizantes, y volver a ser el pueblo de Israel, escogido para ser luz a las naciones.

Hechos 15:10‭-‬11 escribió: 

Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos.

Ese YUGO al que se refiere Pedro NO PUEDE SER LA TORÁ, de ninguna forma puede ser, porque el mismo Yeshúa dijo:

Mateo 5:17‭-‬18 escribió: 

No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

¿Ya pasaron el cielo y la tierra? No ¿verdad? Entonces estos apóstoles no podían estar diciendo que la Ley es un YUGO, porque no podían contradecir a su Maestro.
Entonces ¿qué es ese YUGO? La ley rabínica, los agregados que los intérpretes le hicieron a los mandamientos, a eso se referían.

Hechos 15:12 escribió: 

Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles.

Mira la cantidad de gente que fue testigo de ese Concilio ¡una multitud! Y la mayoría eran judíos, que estaban aprendiendo las cláusulas del Nuevo Pacto, las cuales EXCLUÍAN los mandamientos rabínicos, NO LA TORÁ DE MOISÉS.

Hechos 15:13 escribió: 

Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme.

¡El presidente del Concilio, el líder de la comunidad de creyentes en Jerusalén, está por dar su veredicto!

Mañana veremos cuál fue, por quién fue dirigido, y en cuáles Escrituras se basó.

¡Shalom!

Vamos a ver a qué conclusión llegó Santiago, o Jacobo, en el Concilio de Jerusalén:

Hechos 15:14 escribió: 

Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre.

¡POR PRIMERA VEZ! Imagínate el shock... No era que nunca se hubiera agregado un gentil a Israel. Pero antes eran ellos los que se acercaban, y el Eterno había establecido la forma en que serían aceptados, es decir, por medio de la circuncisión, entrando en Pacto guardando la Torá.

Pero ahora, el Eterno estaba ENVIANDO a sus apóstoles a casa de gentiles para que, los que creyeran en el Mesías, recibieran la Presencia Divina ¡¡SIN CIRCUNCISIÓN!! Y por supuesto, SIN RITUALES RABÍNICOS DE CONVERSIÓN.

Aquí lo más relevante es que, aún cuando estos judíos habían sido mal enseñados respecto a la venida del Mesías prometido, y el Nuevo Pacto, nada fue inesperado, todo había sido profetizado, pero malinterpretado. ¿Y quién les dio la correcta interpretación? ¡EL ESPÍRITU SANTO!

Hechos 15:15‭-‬18 escribió: 

Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

Huuuy, esto es tan emocionante, poder asomarse al VERDADERO MENSAJE, el único que realmente nos REGRESA al Creador, el Mensaje que SÍ FUE PROFETIZADO...

Mañana analizaremos esa profecía que mencionó Santiago, y que se estaba cumpliendo ya ante sus mismos ojos.

¡Shalom!

Estábamos leyendo que Jacobo hizo referencia a Amós 9:11-12, donde a su vez el profeta hizo referencia al Rey David cuando decidió hacer habitar cerca de su casa el Arca de la Alianza.

El Arca del Pacto era donde residía la Presencia Divina, y los israelitas la habían perdido tiempo atrás a manos de los filisteos. El Rey David la trajo de regreso, y la colocó en una tienda cerca de donde él vivía. Después sintió el anhelo de construir algo más fastuoso como habitación para la Presencia Divina, y tuvo la idea de construir el Templo, que finalmente construyó su hijo Salomón.

El Arca estuvo en el templo hasta la deportación del Reino del Sur, Judá, a Babilonia, de donde fue arrebatada, se perdió, y la Presencia Divina dejó de habitar entre el pueblo de Israel. Aún cuando reedificaron el templo después del regreso de Babilonia, y Herodes lo remodeló, la Presencia Divina nunca volvió a habitar entre el pueblo de Israel. Pero el Eterno prometió que volvería; lo hizo a través del profeta Amós, refiriéndose a Su Presencia como “el tabernáculo de David” que había sido derribado por la idolatría de Salomón y los demás reyes de Israel, y por el pecado del pueblo.

¿Qué es lo que está diciendo Jacobo? Que la Presencia Divina ahora estaba haciendo habitación EN CADA CREYENTE de su pueblo, y que evidentemente no se requerían todos los ritos rabínicos, inventados por los fariseos, para ser incluido en Israel. Lo que está diciendo es que a través de la fe del Mesías, de su sacrificio, cada persona podía llegar a ser un tabernáculo de la Presencia Divina únicamente por decidir seguir a Yeshúa el Mesías; Él ahora era el Camino para entrar en Pacto con el Eterno para todo aquel que invoque su Nombre, y que quiera ser obediente a su Torá.

Hechos 15:19 escribió: 

Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios,

¿Qué los podría inquietar? ¿La Torá del Creador, o los mandamientos de hombre? Ciertamente NO LA TORÁ, puesto que la misma Escritura dice que la Palabra del Eterno es la paz. Entonces lo que Jacobo dice es que no se les obligue a los nuevos creyentes de entre las naciones a que sigan los ritos rabínicos para ser incluidos en Israel, puesto que era más que evidente que el Eterno los estaba ya recibiendo sin más requisito que su fe y su obediencia.

Como puedes ver, no hay ningún indicio de divisionismo entre estos grupos de creyentes, sino todo lo contrario. Tampoco están tratando de mezclar creencias paganas con la Torá. Todo lo dicho por Jacobo se basó en profecías registradas en la misma Escritura, y ninguna decisión fue tomada por convenir a otros intereses (como pasó en los concilios posteriores, dirigidos por hombres paganizados, y obedeciendo a intereses del Imperio Romano).

¡Shalom!

Hechos 15:19 escribió: 

Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios,

Con esto comenzó la conclusión a la que llegó Jacobo después de escuchar los relatos de los Apóstoles de cómo el Eterno estaba injertando a los gentiles en Israel. Y lo que agregó después ha sido uno de los versículos más mal interpretados, sacado totalmente de contexto, y uno de los pilares para construir la doctrina cristiana.

Hechos 15:20 escribió: 

sino que se les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre.

Y se atreven a asegurar que los gentiles sólo tenían que guardar estos cuatro mandamientos, y nada más, fuera Torá. Pero desechan tendenciosamente el siguiente comentario de Jacobo:

Hechos 15:21 escribió: 

Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo.

La palabra PORQUE es lo que vincula los dos versículos, es la clave para la correcta interpretación, y parafraseando los dos versículos, Jacobo dijo:

Citar:

Hay que indicar a estos hermanos de origen gentil que lo primero que deben hacer es dejar sus prácticas paganas; PORQUE ya sobre la marcha aprenderán la Escritura, los profetas, la Torá, cuando se reúnan cada Shabat en la sinagoga, en cada ciudad.

¿Dice aquí que se están separando los gentiles de los judíos? ¿Te parece que aquí se está decretando la formación de una iglesia gentil cristiana apostólica, DIVORCIADA del pueblo de Israel y su Torá? ¡NO! ¡Todo lo contrario!

Jacobo acaba de interpretar correctamente lo dicho por los profetas acerca del Mesías y su misión, lo dicho por el profeta Ezequiel.

Ezequiel 37:16‭-‬17‭, ‬19‭, ‬21‭-‬22 escribió: 

Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros. JÚNTALOS luego el uno con el otro, PARA QUE SEAN UNO SOLO, y serán UNO SOLO en tu mano. diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, Y LOS HARÉ UN SOLO PALO, y serán UNO en mi mano. y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; Y LOS HARÉ UNA NACIÓN en la tierra, en los montes de Israel, y UN REY será a todos ellos por rey; y NUNCA MÁS SERÁN DOS NACIONES, NI NUNCA MÁS SERÁN DIVIDIDOS EN DOS REINOS.

Claramente el Eterno profetizó el objetivo al enviar a Su Hijo, que era recoger a las ovejas perdidas de Israel, esparcidas por todas las naciones, y traerlas DE REGRESO al reino de los cielos, que se acercó cuando vino Yeshúa.

• Un Dios, el Creador Todopoderoso.
  
• Un rey, Yeshúa.
  
• Un pueblo, Israel.
  
• Una Ley, la Torá.
  
• Un destino, la vida eterna.
  
• Una señal de identificación, el Shabat.

Esto es lo que fue profetizado, y NO la separación de los gentiles agrupados en una nueva entidad, a la cual los indoctos e inconstantes llamaron IGLESIA CRISTIANA GENTIL APOSTÓLICA. Esta organización SEPARADA SÍ fue profetizada, pero como la gran apostasía, la gran ramera, Babilonia, etc.

Daniel 7:25 escribió: 

Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.

¿Quién eliminó las fiestas bíblicas y la santificación del Shabat? ¿Quién ha aceptado estos cambios y lo ha agregado a su doctrina?

Ahí dejo esta pregunta, para que sea respondida con honestidad y valentía.

¡Shalom!

Después de escuchar el veredicto de Jacobo...

Hechos 15:22‭-‬24 escribió: 

Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley,

Está “ley” a la que hicieron referencia NO puede referirse a la Torá, puesto que ellos mismos, los apóstoles, la seguían guardando. Recuerda, Yeshúa les dio mandamientos por 40 días después de la resurrección, y Lucas registra que varias décadas después, ellos seguían santificando el Shabat, acudiendo a las citas bíblicas, y obedeciendo Levítico 11. Y no era “porque ellos eran judíos”, ya que en primer lugar, la Torá NO era sólo para judíos, sino para todo Israel, y para el resto del mundo que buscara el rostro del Eterno. En segundo lugar, nunca se profetizó que la Torá sería eliminada con la venida del Mesías. En tercer lugar, jamás el Eterno dijo que habría una ley para el judío y otra para el gentil; ¡todo lo contrario!

Así que el contexto bíblico de este versículo es que la Ley a la que hacían referencia era la tradición oral rabínica, las tradiciones de hombre, el ritual establecido extra Torá, por el cual los fariseos hacían pasar a los que deseaban convertirse a Israel, y que podía durar hasta un año.

¿Y qué hay de la circuncisión? Ésta sí estaba ordenada ¿por qué eliminarla?

En primer lugar porque el Jefe habló fuerte y claro. Los creyentes provenientes de las naciones estaban recibiendo el Espíritu Santo SIN haber necesitado circuncidarse previamente. Por lo tanto ¿quiénes eran ellos (los apóstoles) para estorbar al Espíritu Santo? En segundo lugar, la razón por la que la circuncisión dejó de ser necesaria, fue explicada ampliamente por el escritor del libro a los Hebreos. Este tratado, que se le adjudica a Saulo, pero que en realidad no se sabe con certeza quién lo escribió, fue escrito justamente para explicar las cláusulas del Nuevo Pacto a los israelitas, qué sí y qué no, y por qué. Ahí se detalla la forma y la profecía que había detrás de cada punto del sacerdocio levítico que fue cumplido y sustituido por el sacrificio de Yeshúa. Eso era la sombra de lo que había de venir, y no el Shabat ni el resto de la Torá. Éste era el misterio que Saulo mencionó varias veces:

Efesios 3:5‭-‬6" escribió: 

misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu: QUE LOS GENTILES SON COHEREDEROS Y MIEMBROS DEL MISMO CUERPO, Y COPARTÍCIPES DE LA PROMESA en Cristo Jesús por medio del evangelio,

¿Se ve en alguna parte una separación, o más bien una INCLUSIÓN?

Este libro es una joya histórica... Sin necesidad de irnos a fuentes extra bíblicas, sólo desmenuzando verso a verso en contexto, se quiebran los cimientos falsos de la doctrina cristiana.

¡Shalom!

Continuemos con la carta redactada a las congregaciones, acerca de la resolución dada para los creyentes provenientes de las naciones.

Hechos 15:25‭-‬27 escribió: 

nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo.

Primero, mostrar las credenciales de los enviados, demostrar que eran dignos de confianza, y válido el veredicto que estarían enviando.

Hechos 15:28‭-‬29 escribió: 

Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.

Éste es otro de los versículos que la cristiandad usa para afirmar que el Concilio de Jerusalén decretó solamente esos cuatro mandamientos para los gentiles, pues ya no se mencionó lo de la Torá en Shabat en las sinagogas. Esta afirmación es absurda por varios motivos.

• Primero, el Mesías dijo claramente que Él no había venido a abolir la Ley.
  
• El Eterno nunca avisó con sus profetas que la Ley iba a ser abolida con la venida del Mesías.
  
• En el Concilio de Jerusalén, Jacobo mencionó como argumento para el veredicto, el hecho de que los gentiles YA ESTABAN RECIBIENDO INSTRUCCIÓN DE LA TORÁ en Shabat en las sinagogas de cada ciudad.
  
• Ese argumento no tenía por qué ser repetido en la carta enviada a las congregaciones, pues evidentemente fue un comentario del momento.

Hechos 15:30‭-‬31 escribió: 

Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación.

En la siguiente publicación veremos la continuación del ministerio de los apóstoles.

¡Shalom!

Hechos 15:32‭-‬35 escribió: 

Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras. Y pasando algún tiempo allí, fueron despedidos en paz por los hermanos, para volver a aquellos que los habían enviado. Mas a Silas le pareció bien el quedarse allí. Y Pablo y Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando la palabra del Señor y anunciando el evangelio con otros muchos.

Es posible que a partir de ese Concilio fue que los creyentes en Yeshúa comenzaran a ser expulsados de las sinagogas, ya que el mensaje del Mesías representaba una ruptura con la fe judía, la ley rabínica, la halajá, a la cual los líderes religiosos y muchos judíos le daban incluso más importancia que al mandamiento de la Torá escrita.

Además, desde hacía como 180 años, estos líderes habían estado enseñando a un Mesías guerrero, que expulsaría a los romanos, y se levantaría como rey de los judíos. Ellos aún eran como el pueblo que le pidió rey a Samuel, querían ser como las demás naciones. Para esta falsa interpretación, desechaban a Isaías 53, donde se describe al Mesías sufriente. No, para ellos Yeshúa no podía ser el Mesías, no cumplía SUS requerimientos humanos.

Entonces es muy probable que, si bien en una nueva ciudad llegarían directo a la sinagoga primeramente (siguiendo aún las instrucciones de Yeshúa, de ir primero a las ovejas perdidas de Israel), ya corrida la voz, tuvieran que reunir a los nuevos creyentes en casas particulares.

Aún así, el Espíritu Santo seguía AGREGANDO gentiles al remanente de Israel, NO SEPARÁNDOLOS. El cuerpo del Mesías seguía los lineamientos del Concilio de Jerusalén.

Así que Silas, Bernabé y Saulo se quedaron en Antioquía, mientras los demás hermanos regresaron a Jerusalén.

Hasta aquí no hay vestigio alguno de que hubiera aparecido una iglesia cristiana gentil apostólica. Lo único que se ve es el resurgimiento de Am Israel, el verdadero Israel, el auténtico y genuino pueblo del Eterno, el que guarda su Torá, con la ayuda de su Espíritu Santo, el que ha sido liberado de la ley del pecado y de la muerte por el sacrificio de Yeshúa el Mesías. Lo único que se ve es el remanente anunciado por los profetas, los dos palos unidos, las ovejas rescatadas por los pescadores y cazadores enviados por el Padre Eterno. Ese pueblo que se ha convertido en tabernáculo de la Presencia Divina, que tiene la Torá escrita en su mente y en su corazón. El único pueblo cuyas oraciones son atendidas, escuchadas y aceptadas por el Eterno.

Proverbios 28:9 escribió: 

El que aparta su oído para no oír la ley, Su oración también es abominable.

... porque NO aparta su oído para escuchar la Torá, sino que es como los de Berea:

Hechos 17:11 escribió: 

Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

Que este día, este mensaje provoque inquietud y comezón de saber más.

¡Shalom!

Hechos 15:36 escribió: 

Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están.

¿A qué iban Saulo y Bernabé? A supervisar que en las congregaciones se estuviera viviendo de acuerdo al Evangelio, es decir, guardando la Torá en la fe de Yeshúa, sin paganismos ni judaísmos, y que cada creyente fuera tabernáculo de la Presencia Divina.

Hechos 15:37‭-‬41 escribió: 

Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos; pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con ellos a la obra. Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a Marcos, navegó a Chipre, y Pablo, escogiendo a Silas, salió encomendado por los hermanos a la gracia del Señor, y pasó por Siria y Cilicia, confirmando a las iglesias.

Después de todo, Saulo se fue con Silas, y Bernabé con Marcos.

Hechos 16:1‭-‬2 escribió: 

Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego; y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio.

¡Mira, apenas está apareciendo Timoteo! Este joven llamó la atención de Saulo, pues al parecer era justo, es decir, observante fiel de la Torá. A él fue quien le dijo Saulo que siguiera firme en la fe aprendida de su madre y de su abuela, judías creyentes en Yeshúa. Es decir, para ESTE momento, ANTES de recibir esa carta de Saulo, Timoteo ya era practicante de la fe en el Nuevo Pacto, obedeciendo la Torá, y dejando la religión judía.

Hechos 16:3 escribió: 

Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego.

Mira qué interesante este punto. ¿Pues no que la circuncisión había sido prohibida? ¡Pero no había sido prohibida! En realidad en el Concilio de Jerusalén se concluyó que la circuncisión YA NO ERA NECESARIA PARA SALVACIÓN, mas no la prohibieron. Es decir, cualquier creyente podía circuncidarse si lo deseaba, pero no como señal del Pacto, sino por costumbre.

Ahora bien, el circuncidar a Timoteo fue una estrategia de Saulo para prevenir cualquier ataque de judíos NO creyentes. Hasta este momento siempre se había acompañado de judíos de linaje, circuncidados, y por este lado no habían podido ser atacados. Pero Timoteo no había sido circuncidado, a pesar de ser hijo de madre judía, posiblemente porque su padre griego lo impidió. Así que, para eliminar factores de conflicto, decidió que se circuncidara, no como señal de Pacto ni para salvación, sino para callar la boca de los judíos a los cuales les irían a predicar.

Hasta aquí, hay en las congregaciones judíos, conversos y temerosos de Dios (prosélitos de la puerta), todos unidos en un mismo pueblo, el remanente de Israel, una misma Ley, un mismo pastor, un mismo rey, un mismo Dios. No dos pueblos, sino uno solo. El resto de los judíos que NO creyeron, ellos decidieron no pertenecer al remanente profetizado, porque no reconocieron a Yeshúa como su Mesías. Ellos decidieron seguir obedeciendo a sus rabinos, a sus líderes religiosos. Igual que hoy, cristianos que no quieren identificar al verdadero Mesías, prefieren no saber, y continúan siguiendo al mesías grecorromano que les predican sus pastores.

¡Shalom!

Ayer, en nuestro análisis, apareció por primera vez Timoteo, el cual llamó la atención de Saulo por su fidelidad a Yeshúa. Después de circuncidarlo, para acallar a los judíos NO creyentes, se lo lleva con él a seguir predicando el Evangelio, y a instruir a las congregaciones.

Hechos 16:4 escribió: 

Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen.

En estas ciudades, las congregaciones incluían, aparte de los judíos y conversos, a los que venían de las naciones, y era necesario que fueran asimilando el hecho de que debían separarse de la religión judía, pero ¡OJO, NO DE LA TORÁ! sino de la halajá:

Citar:

Se denomina Halajá al conjunto de leyes de la religión judía que se desprenden de la Torá tanto oral como escrita, en éstas se anexan también a los denominados mandamiento, las leyes Talmúdicas (texto que reúne discusiones respecto a leyes costumbres y tradiciones judías) las leyes Rabínicas, además de las tradiciones y costumbres que se encuentran plasmadas en el Shulján Aruj (recopilación de tradiciones del judaísmo),

La “Torá oral” fue mencionada por Yeshúa.

Mateo 15:9 escribió: 

Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.

... Y también la condenó:

Marcos 7:9 escribió: 

Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.

Por eso Saulo, en lo que iba visitando unas congregaciones, les escribía a otras, instruyéndolos para que no se dejaran contaminar con interpretaciones que invalidaran la Torá:

Tito 1:14 escribió: 

no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.

Para entender esto, es necesario tener MUY presente que, en la Judea del primer siglo, había varios grupos de escuelas de interpretación de la Torá, y al venir a la fe del Mesías, algunos de los integrantes de esas escuelas querían llegar a imponer como mandamientos sus interpretaciones, algunas de las cuales NO estaban en la TORÁ ESCRITA.

Así que, para entender a Saulo, es necesario conocer a los destinatarios de CADA CARTA, ya que cada congregación lidiaba contra diferentes corrientes doctrinales: unas judaicas, otras esenias, otras de los zelotes, otras de los paganos, los gnósticos, los filósofos, etc. Por eso es un gravísimo error leer a Saulo ignorando todos estos detalles, a riesgo de caer en la advertencia de Pedro:

2 Pedro 3:15‭-‬16 escribió: 

Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas DIFÍCILES DE ENTENDER, las cuales los INDOCTOS e INCONSTANTES TUERCEN, como también las otras Escrituras, para su propia perdición.

Ése fue el servicio de Saulo al Eterno, predicar el evangelio e instruir a los nuevos creyentes en la correcta observancia de la Torá.

Hechos 16:5 escribió: 

Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día.

Una vez más, dos puntos de la doctrina cristiana no aparecen por ningún lado:

1. Las congregaciones estaban llenas de judíos, por lo que no es posible afirmar que Dios desechó a su pueblo.
   
2. Estas congregaciones mezcladas (como la multitud que salió de Egipto con los hebreos) eran enseñadas sobre cómo obedecer correctamente la Ley. No hay indicios de ninguna iglesia divorciada de Israel y la Torá.
   

Que este día no seamos indoctos ni inconstantes, pues eso significaría que estamos siguiendo al Mesías equivocado.

¡Shalom!

Hechos 16:6 escribió: 

Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia;

Aquí tenemos una muestra de cómo el Eterno siempre ha sido el capitán de este barco... Él se encargaba de que su Plan se siguiera al pie de la letra. ¿Por qué no los dejaría ir a Asia? Probablemente porque allá no había ovejas perdidas.

Hechos 16:7 escribió: 

y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se lo permitió.

¡Qué maravillosa relación con el Eterno! Qué forma tan clara de expresar su voluntad a sus siervos, y que ellos lo escucharan y obedecieran...

Hechos 16:8‭-‬9 escribió: 

Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas. Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos.

Otro gentil. Vamos a detenernos aquí un momento. ¿Qué pasa con los judíos? ¿Será acaso que realmente el Señor los desechó? ¿Por qué está enviando a los apóstoles a los gentiles?
Eso pareciera ¿verdad? Que ya los apóstoles se habían “gentilizado” y apareció la iglesia gentil cristiana apostólica.

Pero sigamos con el relato, y comprobemos si esto es cierto:

Hechos 16:10‭-‬13 escribió: 

Cuando vio la visión, en seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que les anunciásemos el evangelio. Zarpando, pues, de Troas, vinimos con rumbo directo a Samotracia, y el día siguiente a Neápolis; y de allí a Filipos, que es la primera ciudad de la provincia de Macedonia, y una colonia; y estuvimos en aquella ciudad algunos días. Y UN DÍA DE REPOSO salimos fuera de la puerta, junto al río, donde solía hacerse la oración; y sentándonos, hablamos a las mujeres que se habían reunido.

Llegando a Filipos, acuden a la oración en el día de reposo, el Shabat. ¿Por qué Lucas no menciona todas las veces que llegaban a la sinagoga a hablar primero a los judíos, que guardaban el Shabat y se abstenían de los animales impuros? ¿Qué acaso no sabía que tenía que darnos todas esas evidencias para que nosotros pudiéramos estar seguros de que ellos guardaban la Torá?

Parece absurda esta pregunta ¿verdad? Pero vergonzosamente es una pregunta recurrente entre los cristianos adoctrinados: ¿por qué no es mencionado exhaustivamente que ellos guardaban el shabat?

La respuesta es TAN simple... Obviamente Lucas NO TENÍA EN MENTE escribir su libro para CONVENCER a los indoctos e inconstantes que después torcerían las Escrituras. Lucas sólo hizo una recopilación de Hechos, ¿para quiénes? Pues para los mismos creyentes que YA ESTABAN GUARDANDO TORÁ. Él no estaba tratando de convencer a nadie, su libro no intentó ser un tratado teológico ni doctrinal. Así que mencionó la observancia de la Torá sólo cuando el relato lo requería.

La realidad que este relato nos muestra la analizaremos de nuevo mañana. Es muy importante no perder la guía de los acontecimientos.

¡Shalom!

Saulo y Silas llegaron a Filipos, y, continuando con su estilo de vida, guardaban la Torá. Y uno de esos reposos tuvieron un encuentro con una mujer “temerosa de Dios”.

Hechos 16:14 escribió: 

Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía.

¡El Señor mismo hizo que ella estuviera atenta!

Hechos 16:15 escribió: 

Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos.

Estar atenta le permitió entrar en Pacto con el Eterno junto con toda su familia. ¿Ingresó a una iglesia cristiana gentil apostólica? ¡No! Ella y su familia fueron INJERTADOS en Israel.

Después, seguramente en otro Shabat:

Hechos 16:16‭-‬17 escribió: 

Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió al encuentro una muchacha que tenía espíritu de adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos, adivinando. Ésta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación.

Esta muchacha era como un micrófono para ese espíritu inmundo, el cual no podía hacer menos que reconocer la Presencia Divina que moraba en los apóstoles.

Hechos 16:18 escribió: 

Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.

¿El nombre de Jesucristo fue el que hizo que el espíritu inmundo saliera? ¿Así como un amuleto, un fetiche? ¡No! Fue la autoridad que el Nombre del Mesías representa, y el nombre que porta esa autoridad es Yeshúa, no Jesucristo. ¿Y por qué muchos echan fuera demonios en el nombre de Jesucristo? Por la misericordia del Eterno, pero si esas personas no están guardando Torá, al final enfrentarán juicio.

Mateo 7:21‭-‬23 escribió: 

No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores SIN TORÁ.

Como aclaración, en el original griego, la expresión “hacedores de maldad” en realidad eso dice, “obradores sin Ley”, y la única LEY a la que podía referirse Yeshúa era al Antiguo Testamento, porque el Nuevo NO existía aún.

Roguemos al Padre para que, aparte de tener un corazón deseoso de obedecerle, nos permita ESTAR ATENTOS para verificar si estamos haciendo cosas dizque para Él, pero fuera de sus Instrucciones.

¡Shalom!

Lo prometido es deuda: hagamos una breve recapitulación de lo revelado en el relato de Lucas.

En las Escrituras hebreas, desde Génesis hasta Malaquías, una y otra vez estuvo la promesa de aquella Luz, el Primogénito, el Resplandor visible del Invisible... Es decir, el Mesías. Desde tiempos antiguos, los ancianos estudiosos del Tanaj sabían que Su nombre sería Yeshúa (salvación del Eterno), y también estaba escrito que Él vendría a sufrir por el ser humano.

Desde el principio el Eterno quiso habitar en medio de su creación, por eso puso al hombre en el huerto del edén, para tener una estrecha relación personal con él.

La primera manifestación de la GRACIA del Padre fue cuando CUBRIÓ con pieles a Adán y a Eva, y no los aniquiló.

Luego tuvo que hacer un reset de la humanidad con un diluvio, y escogió al único hombre justo en la tierra, a Noé, para conservar UN REMANENTE. De los tres hijos de Noé, sólo Sem se mantuvo justo, es decir, obediente.

Después escogió a Abram, un pagano de Ur de los caldeos, al cual había comenzado a inquietarlo para cuando le pidiera separarse de aquella idolatría. Abram dejó su tierra y su parentela, y por su obediencia el Eterno hizo Pacto con él. A él y a su esposa les cambió el nombre, y les anunció un hijo. El Eterno le dijo a Abraham que sería padre de multitudes, de reyes, de muchas naciones, y que por él todas las familias serían bendecidas.

Si te fijas, el Eterno seguía teniendo entre ceja y ceja su deseo de habitar en medio de su creación. Pero como Él es SANTO, no puede convivir con el pecado, por eso se ha ocupado de SANTIFICAR es decir, separar de la contaminación a quien Él escoge, darle Instrucciones de cómo PERMANECER limpio, para poder habitar en sus escogidos.

De los muchos hijos que tuvo Abraham, el Eterno escogió sólo a uno, a Isaac, quien tuvo dos hijos, de los cuales fue escogido uno: Jacob. Con cada uno también hizo Pacto.

A Jacob, el Eterno le cambió el nombre a Israel y le permitió tener 12 hijos, de los cuales surgiría después la nación de Israel.

Cuando Jacob y su familia fueron a Egipto salvados del hambre por José, comenzaron a multiplicarse, y después de cuatro siglos de esclavitud, el Eterno los liberó por mano de Moisés, y los trajo al desierto para SANTIFICARLOS, es decir, limpiarlos de toda la suciedad de Egipto. Ahí en el Monte Sinaí intentó de nuevo habitar en medio de ese pueblo escogido, pero ellos no quisieron, tuvieron miedo, y le pidieron a Moisés que fuera su mediador.

Una vez que el pueblo pecó haciendo el becerro de oro, el Eterno le dijo a Moisés que sacara del campamento el tabernáculo recién hecho, porque ya no habitaría en medio de ellos, y quien quisiera consultar a Dios, tendría que IR al tabernáculo, y esperar a que el sacerdote hablara por él. En el Monte Sinaí le dio a Moisés la Torá por escrito, y no porque no la supieran de antemano (recordemos que el Eterno había pactado con Noé, con Abraham, con Isaac, con Jacob, y a cada uno le dio Instrucciones), sino que el largo cautiverio en Egipto les llevó a la desobediencia y al error de no transmitir esa Torá de padres a hijos.

Después, llevó al pueblo a habitar la tierra que había prometido a Abraham.

Luego de muchos años de desobediencia, la Presencia Divina se alejó de su pueblo, aunque nunca los abandonó, enviándoles jueces que les ayudaran contra los ataques de las demás naciones.

Muchos años después, el rey David unificó a las 12 tribus descendientes de Jacob, reconquistó la tierra prometida, y trajo el Arca donde se manifestaba la Presencia Divina a habitar cerca de él en Jerusalén. Fue así que le construyó una tienda, un tabernáculo, al Arca de la Alianza, el Arca del Pacto. Luego su hijo Salomón construyó el Templo, donde el Eterno hizo tabernáculo, es decir, comenzó a habitar en medio de su pueblo.

Cuando las 12 tribus se separaron en dos reinos, a causa de la apostasía de Salomón, el del sur (Judá y Benjamín, conocido como Judá) y el del norte (llamado Efraín, o simplemente Israel), en ambos prevaleció la desobediencia y las abominaciones. Entonces el Eterno decidió divorciarse de Efraín, pero conservó a Judá, pues había prometido que de esta tribu vendría el Mesías prometido.

El reino del norte (nombrado en la Escrituras como Efraín, Samaria o Israel) fue llevado por los asirios, y esparcidos por todas las naciones, por las cuatro esquinas del mundo, a tal grado mezclados con aquellos pueblos, que se olvidaron de su identidad, se volvieron goyim, es decir, gentiles, extranjeros, fuera de Pacto.

El reino del sur (conocido como Judá o Jerusalén) fue llevado por Babilonia, fue destruido el templo, y la Presencia Divina se fue. Luego de 70 años regresó UN REMANENTE, pero aunque reconstruyeron el templo, la Presencia Divina no regresó.

Continuará...

¡Shalom!

Entonces la Presencia Divina estuvo en el edén, y se fue por el pecado. Estuvo con Abraham, Isaac, Jacob y Moisés, y se fue en la época de los Jueces, por el pecado. Volvió cuando David trajo de vuelta el Arca a Jerusalén, y se volvió a ir en la época de las deportaciones a Babilonia, a causa del pecado. Pero el Eterno siempre prometió volver, enviar a su Ungido, su Primogénito, a resolver el problema del pecado.

Después de regresar de Babilonia, a Israel se le comenzó a conocer como JUDÍOS, ya que casi todos eran del reino del sur, JUDÁ. A partir de ahí fue que comenzaron las interpretaciones erróneas sobre las características que tendría el Mesías. Los judíos perdieron de vista el propósito de su elección, comenzaron a sentirse los “hijitos de papá Dios”, se apropiaron de la Torá, haciéndola pedazos con sus añadiduras, y despreciando al resto de los pueblos que no eran judíos, declarándolos inmundos.

Ya no vivieron conforme a la voluntad del Eterno de ser LUZ A LAS NACIONES, como había pactado con Abraham, y le había profetizado a Eva. Por casi dos siglos enseñaron más la halajá (tradición oral) que la Torá (el Tanaj, Instrucción escrita), y en ese ambiente llegó al fin el Mesías prometido.

Cuando el Eterno dispersó a Efraín, lo llamó “sus ovejas perdidas”, y les prometió que algún día enviaría pescadores y cazadores a buscarlos y rescatarlos por todos los lugares a donde hubieran llegado, por eso Yeshúa les dijo a los apóstoles que los haría pescadores de hombres.

Por eso Yeshúa dijo que Él no había sido enviado a abolir la Torá (¡el problema nunca fue la Torá, sino el pecado!) sino a darle lo que le hacía falta al Pacto... ¿Y qué le hacía falta? ¡ÉL! Faltaba que nos liberara de la maldición del pecado, de la multa por pecar, y eso lo hizo con su muerte y resurrección. Faltaba que la Torá estuviera escrita en nuestro corazón y nuestra mente, así como lo quería hacer el Eterno en el Monte Sinaí, y que el pueblo dijo ¡no, tú habla por nosotros, Moisés! Y al fin eso sucedió el día de Shavuot, cuando la Presencia Divina llegó a los creyentes en lenguas como de fuego.

Por eso en Hechos 15,en el Concilio de Jerusalén, el apóstol Jacobo recordó lo dicho por el profeta respecto a que el Eterno levantaría el tabernáculo caído de David ¡porque ahora nosotros somos ese tabernáculo! Cada uno de nosotros es la habitación, la casa de la Presencia Divina, y por eso Saulo lo dijo: nuestro cuerpo es Templo del Espíritu Santo.

¿Ves por qué no es posible esa falsa doctrina de sola gracia, la abolición de la Ley, la sustitución de Israel por un pueblo gentil, la creación improvisada de una iglesia cristiana apostólica divorciada de Israel? No es posible porque nada de esto fue profetizado, sino todo lo contrario. Siempre se trató del deseo del Padre de habitar EN su pueblo, pero el problema siempre fue la tendencia del ser humano a seguir pecando, es decir, a seguir violando la Torá. La solución al problema fue profetizada desde Génesis, cuando el Eterno le dijo a Eva que un descendiente suyo pisaría la cabeza de la serpiente. Eva no era judía. La solución volvió a ser profetizada una y otra vez por medio de los profetas, y no fue a judíos solamente, sino a los escogidos del Eterno.

Espero que el Señor haya permitido que esta recapitulación tan resumida haya sido clara, entendible e ilustrativa.

¡Shalom!

Ahora sí, una vez que se ha vuelto a tomar el hilo de la madeja, continuamos con el análisis de Hechos de los Apóstoles.

Lo último que vimos fue a Saulo, con la autoridad del Mesías, echando fuera a un espíritu inmundo del cuerpo de una joven adivina, que daba ganancias a sus dueños.

Hechos 16:19‭-‬22 escribió: 

Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Pablo y a Silas, y los trajeron al foro, ante las autoridades; y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad, y enseñan costumbres que no nos es lícito recibir ni hacer, pues somos romanos. Y se agolpó el pueblo contra ellos; y los magistrados, rasgándoles las ropas, ordenaron azotarles con varas.

¿En dónde pasó esto? En Filipos, ciudad de Macedonia, pagana e idólatra. Ahí encontraron “ovejas perdidas“ pero, quienes no lo eran, fueron quienes los llevaron ante las autoridades.

Hechos 16:23 escribió: 

Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel, mandando al carcelero que los guardase con seguridad.

¡Imagínate, los azotaron mucho! Y así, golpeados y débiles, los encarcelaron.

Hechos 16:24 escribió: 

El cual, recibido este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies en el cepo.

Imaginemos bien esta escena. Saulo y Silas sangrantes y muy adoloridos, fueron llevados al calabozo más oscuro, el más sucio y maloliente, lleno de ratas, y ahí se tuvieron que sentar en el suelo. Luego les pusieron en sus tobillos unos aros de metal, sujetos al piso por una pesada cadena. ¿Que haría yo, qué harías tú, de estar en una situación así? ¿Qué sentiríamos? ¿Qué habrán sentido ellos? Lo que sea que hayan sentido o pensado, no lo sabemos. Lo único que quedó registrado es lo que hicieron.

Hechos 16:25 escribió: 

Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían.

¡Eso es actitud! ¡Eso sí que es atravesar, en el Espíritu, por una prueba! Como lo dijo años después Santiago:

Santiago 1:2 escribió: 

Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas,

¿Te parece que tú o yo estuviéramos en la condición de Saulo y Silas, teniendo sumo gozo? Pero nota aquí algo MUY importante. Santiago no dice SENTID... dice TENED... ¿Cuál será la diferencia? Que Santiago no dice que ese sumo gozo venga de adentro, de una sensación... No. Dice que debemos TENERLO, es decir, recibirlo del Espíritu Santo, porque si esperamos a sentirlo, ahí nos pueden hallar. Dentro de nosotros sólo encontraríamos miedo, asco, dolor, lamentos, quejas, llanto, angustia, ansiedad, depresión, desesperación...

¿O parece que Saulo y Silas podían SENTIR alegría y regocijo por sí mismos, en esa situación? No lo creo. Pero contrarrestaron los sentimientos y sensaciones naturales ante esa difícil condición, poniéndose a orar y a cantar himnos.

Estoy segura que, después de haber sido azotados injustamente, y siendo llevados a lo más recóndito de la cárcel, no se sentían precisamente privilegiados... Pero no se sometieron ni a sus sentimientos, ni a sus sensaciones... Las combatieron orando y cantando alabanzas al Eterno.

Salmos 22:3 escribió: 

Pero tú eres santo, Tú que habitas entre las alabanzas de Israel.

Y lo más relevante, es que ellos, aún en ese estado, FUERON TESTIGOS de Yeshúa el Mesías, hicieron que Su nombre fuera reconocido y glorificado en ese agujero inmundo, porque ahí dice que los demás presos LOS OYERON.

¿Qué es lo que mostramos tú o yo, cuando atravesamos por una tragedia, una dificultad, un accidente, una injusticia, o cualquier situación desesperada?

Si la Presencia Divina realmente habita en mí, se fortalece cuando yo soy obediente, cuando me comporto como digna hija del Creador.

¡Shalom!

Ayer nos encontramos a Saulo y Silas azotados injustamente, adoloridos, sangrantes, en el calabozo maloliente y lleno de ratas, encadenados al suelo con grilletes en los pies, y cantando alabanzas al Eterno... ¡Los demás presos deben haber estado atónitos!

Hechos 16:26 escribió: 

Entonces sobrevino de repente un gran terremoto, de tal manera que los cimientos de la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas las puertas, y las cadenas de todos se soltaron.

Es tan fácil decir “me hubiera gustado estar ahí, para ver esa maravilla”, pero para eso primero debía estar en lo más profundo de la cárcel y encadenada, después de haber sido azotada sin haber cometido ningún delito... Y no sólo eso, sino gozosa, orando al Padre, y cantándole. Me pregunto si yo hubiera sido capaz de hacer eso... Pero justo esa fidelidad y esa obediencia fue lo que movió al Eterno a manifestar su Presencia con tal despliegue de soberanía y poder... ¡Imagínate! ¡Sacudió la cárcel hasta liberar a todos los presos!

Hechos 16:27 escribió: 

Despertando el carcelero, y viendo abiertas las puertas de la cárcel, sacó la espada y se iba a matar, pensando que los presos habían huido.

En el Imperio Romano había pena de muerte a los guardias que perdían a sus prisioneros. Por eso el carcelero pensó mejor en suicidarse.

Hechos 16:28 escribió: 

Mas Pablo clamó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún mal, pues todos estamos aquí.

¡Saulo consiguió que ningún preso saliera corriendo! ¿Cómo lo hizo? Consiguió esa autoridad en las pocas horas que duraron él y Silas orando y cantando alabanzas al Creador, contrario a lo que todos lógicamente hacían en esas circunstancias: blasfemar. Seguramente que alguno le preguntó ¿por qué hacen eso? Y tal vez otros los insultaron pidiéndoles que se callaran; y eso lo aprovecharon para hablarles de Yeshúa. Puedo imaginar que cuando los grilletes se soltaron, hicieron lo que Saulo les indicó: esperar.

De esa forma impidió que los guardias fueran castigados, y no sólo eso...

Hechos 16:29‭-‬30 escribió: 

Él entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo?

Este hombre fue el fruto de haber asumido la actitud correcta ante la adversidad... Saulo y Silas pudieron haber guardado silencio todas esas horas, aguantando el sufrimiento, creyendo que con no quejarse era suficiente para el testimonio. Pero el Señor quiere que demos un paso más. Es decir, son tres actitudes posibles en la forma de enfrentar una tragedia.

1. nos enojamos desesperados, le reclamamos al Eterno, y le preguntamos ¿por qué yo, por qué a mí?
   
2. si somos creyentes, tomamos una actitud de resignación, y si nos preguntan cómo estamos, respondemos con cara de duelo “bien.....”, y luego, para el testimonio, agregamos “que se haga la voluntad de Dios...”, en voz baja, en actitud de mártir.
   
3. como creyentes, hacemos lo que Silas y Saulo: aún con grilletes, azotes e injusticias, oramos y cantamos alabanzas, manifestamos la grandeza de nuestro Padre. Y si alguien nos pregunta, contestamos con firmeza y convicción, y la cabeza alta “¡Bien bendecid@, por la misericordia del Señor!”

La única actitud que provoca que se muestre la Presencia Divina, es la tercera... ¿Estoy adentro de la cárcel de la tragedia, los problemas o la rutina diaria? Si quiero que esas paredes caigan, y se suelten los grilletes, debo provocar al Único que tiene poder para sacudir mi vida y que se desprenda todo el lastre. Y con eso viene la cereza del pastel, pues al testificar de las maravillas del Señor, hacemos que la gente DESEE tener lo que nosotros tenemos.

Hagamos que se caigan las paredes de la prisión que nos impiden servir al Eterno en la forma que Él lo ha establecido... Seamos fieles testigos de su amor y su justicia.

¡Shalom!

Aquel carcelero es impactado al ver dos milagros (la liberación de los presos, y que éstos no hubieran huido), y en ese momento se produce el tercer milagro... ¿Qué puedo hacer para ser salvo? Esa pregunta marcó la diferencia para él y su familia. Este hombre iba caminando toda su vida por un camino que creía correcto, así le habían enseñado, así había aprendido, y así estaba convencido. Pero algo en las oraciones, los cantos y la predicación de aquellos presos, le hizo ENTRAR EN DUDA. Y una vez que vio la manifestación del poder del Invisible, quiso despejar esa duda. Y eso hizo la diferencia.

Y la respuesta que le dio Saulo ha sido tan malinterpretada...

Hechos 16:31 escribió: 

Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa.

¿De qué nacionalidad era este hombre? ¿Era judío? Definitivamente no. Eso pasó en Filipos, ciudad griega y pagana, y este hombre era empleado del Imperio Romano. ¿Estaba invitándolo Saulo a unirse a la iglesia cristiana? ¿Cuál? Hasta el momento no se ha visto por ningún lado ningún indicio de la aparición de esa iglesia, y, en el siguiente capítulo, una vez más constataremos que estos enviados del Eterno seguían reuniéndose en Shabat.

Así que... ¿Qué significa “cree en Yeshúa el Mesías, y serás salvo”?

Significa creer en el sacrificio de Él por el pago de la multa por nuestros pecados, y una vez a salvo, decidir entrar en Pacto con el Eterno, obedeciendo sus mandamientos. Es el mismo procedimiento de cuando Israel fue sacado de Egipto. Primero fueron liberados gratuitamente, y una vez a salvo, el Eterno les pone a decidir.

Éxodo 19:3‭-‬6 escribió: 

Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel: Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Éstas son las palabras que dirás a los hijos de Israel.

Así de simple, nada de emocionalismos ni de éxtasis raros, nada de sensaciones bonitas antes de decidir. No, el Señor sólo les recuerda que los ha liberado de Egipto con mano fuerte y brazo extendido, con milagros, señales y prodigios INMERECIDOS, y luego les pone condiciones. Primero, libres para decidir, y luego, los dos caminos para decidir.

Deuteronomio 11:26‭-‬28 escribió: 

He aquí yo pongo hoy delante de vosotros la bendición y la maldición: la bendición, si oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, que yo os prescribo hoy, y la maldición, si no oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, y os apartareis del camino que yo os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habéis conocido.

Nada de iglesia cristiana SIN Torá. NO. Saulo está presentando el Evangelio en la forma correcta. Primero aceptar que el Mesías vino a pagar la multa por pecar (transgresión de la Torá), y después comenzar a guardar la Torá, sin el temor de la muerte por fallar involuntariamente, o por descuido. Nada de invitación a seguir pecando, violando la Torá, dizque porque es imposible de guardar, sino todo lo contrario; Saulo lo dijo claramente.

Romanos 10:6‭-‬8 escribió: 

Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); o, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Ésta es la palabra de fe que predicamos:

¡No digas que es difícil o imposible la Palabra que predicaba Saulo! ¿Y cuál es esa Palabra? Créeme, Saulo no tenía en sus manos un Nuevo Testamento para referirse a él. ¡Ese Nuevo Testamento no existía aún, sino hasta siglos después! ¿Entonces cuál es la Palabra a la que se refiere Saulo? ¡A la misma que el Eterno le dio a Moisés para que se la diera al pueblo! Y, Saulo está sólo repitiendo el Antiguo Testamento (y en tu Biblia aparece la referencia):

Deuteronomio 30:11‭-‬14 escribió: 

Porque este mandamiento que yo te ordeno hoy no es demasiado difícil para ti, ni está lejos. No está en el cielo, para que digas: ¿Quién subirá por nosotros al cielo, y nos lo traerá y nos lo hará oír para que lo cumplamos? Ni está al otro lado del mar, para que digas: ¿Quién pasará por nosotros el mar, para que nos lo traiga y nos lo haga oír, a fin de que lo cumplamos? Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas.

Quien te diga que la Torá es maldición, y guardarla es pecado... Quien te diga que Cristo vino a abolir la Ley, porque era demasiado difícil de obedecer, ¿a quién crees que está escuchando? ¿Las palabras de quién está repitiendo? ¿Palabra de Dios, o palabra del satán?

Mañana veremos qué decidió el carcelero. Y, mientras, quien no esté en Pacto aún con el Creador, también tiene que tomar una decisión. Y quienes ya estamos en Pacto, debemos estar tomando diariamente la decisión de obedecer.

¡Shalom!

El carcelero de Filipos fue confrontado con su forma de vivir, y tenía que tomar una decisión. Pero antes tenían que explicarle en qué consistía entrar en Pacto con el Eterno.

Hechos 16:32 escribió: 

Y le hablaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa.

¿Qué palabra le hablaron? Recuerda: SAULO NO TENÍA UN NUEVO TESTAMENTO EN SUS MANOS PARA MOSTRARLE AL MESÍAS. La única palabra que tenían era el Tanaj, los profetas, los Salmos... Los mismos libros que siempre mencionó Yeshúa en los Evangelios. Aquel carcelero escuchó el Evangelio original, el correcto.

Fíjate en qué consistió CREER. No en una emoción, sino en CONOCIMIENTO para poder obedecer; primero ser salvo, después conocer las cláusulas del compromiso llamado Nuevo Pacto, y después tomar una decisión.

Hechos 16:33‭-‬34 escribió: 

Y él, tomándolos en aquella misma hora de la noche, les lavó las heridas; y en seguida se bautizó él con todos los suyos. Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó con toda su casa de haber creído a Dios.

¿Por qué Lucas no especificó en qué creyó, y en lo que iba a hacer ese carcelero a partir de ese momento? Porque no era necesario para el relato. Es lógico (por lo estudiado hasta ahora) que ese hombre y su familia comenzaron a aprender a guardar la Torá, sin necesidad de circuncidarse, conforme a lo establecido en el Concilio de Jerusalén.

Así que una vez más por ninguna parte vemos el inicio de una nueva iglesia. De haber existido ese imprevisto (ya que no fue profetizada), ahí sí que Lucas hubiera hecho énfasis en que el carcelero ya no iba a guardar el Shabat, sino que se reuniría con la iglesia el domingo. Pero no, no dijo nada de eso.

Meditemos en esto, es muy importante, porque en la cristiandad piensan que van caminando hacia el objetivo correcto por el camino correcto... Pero aunque hay verdades en esa doctrina, también hay mentiras, ¿y de cuándo a acá el Eterno admite la contaminación?

¡Shalom!

A lo largo de estos meses, una y otra vez el relato de Lucas ha revelado varias cosas muy importantes:

• Las Escrituras que se mencionan una y otra vez, sólo puede ser el Antiguo Testamento, porque el Nuevo no existió sino hasta varios siglos después.
  
• El Evangelio que se predicaba en el primer siglo NO incluía eliminar la Torá, sino todo lo contrario, enseñaban a guardarla.
  
• El Eterno NO desechó a su pueblo, pues vemos a miles de judíos convirtiéndose a la fe de Yeshúa, incluidos fariseos.

Hechos 17:4 escribió: 

Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los griegos piadosos gran número, y mujeres nobles no pocas.

Una vez más, el relato nos muestra a judíos creyendo en Yeshúa, cuando Saulo acude, como de costumbre, a la sinagoga en Shabat. Y también constatamos, una vez más, que los gentiles SE AGREGAN, no se separan.

Hechos 17:5 escribió: 

Entonces LOS JUDÍOS QUE NO CREÍAN, teniendo celos, tomaron consigo a algunos ociosos, hombres malos, y juntando una turba, alborotaron la ciudad; y asaltando la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo.

¿Te fijas? Judíos que creen... Judíos que no creen. Esto está sucediendo en Tesalónica, pero era recurrente en casi todas las ciudades donde se predicaba el Evangelio...

Hechos 17:6‭-‬9 escribió: 

Pero no hallándolos, trajeron a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que trastornan el mundo entero también han venido acá; a los cuales Jasón ha recibido; y todos estos contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús. Y alborotaron al pueblo y a las autoridades de la ciudad, oyendo estas cosas. Pero obtenida fianza de Jasón y de los demás, los soltaron.

No debe ser difícil imaginar la impresión de ver aquella multitud enardecida, asaltando la casa de Jasón y arrastrándolo a golpes ante las autoridades. Hoy en día están pasando cosas parecidas en México...

¿Cuál era el motivo de la furia de estos judíos? Que se aferraban a lo enseñado en las sinagogas por los rabinos, a la interpretación errónea que les habían predicado acerca del Mesías. Los rabinos habían estado enseñando a esperar un Mesías guerrero, hijo biológico de la dinastía de David, que se coronara rey derrotando militarmente al Imperio Romano, que los liberara de ese yugo. Por casi 200 años los judíos habían absorbido estas enseñanzas que contravenían las Escrituras. Entonces ¿cómo es que hubo judíos que sí creyeron? Los que sí creyeron, se dieron la oportunidad de ver las evidencias proféticas que señalaban a Yeshúa.

Tristemente hoy en día, por dos mil años se ha predicado un Mesías incorrecto, y como les pasó a aquellos judíos que no creyeron, muchos cristianos se niegan a revisar las Escrituras, y se aferran a lo que les han enseñado en la iglesia. Y también, al igual que los judíos de Tesalónica, eligen enojarse y agredir, antes que aprovechar la oportunidad de verificar si realmente están en un error, o no.

Igual que pasó en el edén, la estrategia del satán siempre es tergiversar las Instrucciones del Creador...

¡Shalom!

Abrí los ojos a un nuevo día, y es una nueva oportunidad para verificar si no me he desenfocado del objetivo.

Hechos 17:10 escribió: 

Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos.

Una vez más, Saulo y Silas acudieron a la sinagoga. No a la iglesia católica ni cristiana, eso no aparece por ninguna parte. No... A la sinagoga.

Hechos 17:11 escribió: 

Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.

¡Me gusta muchísimo esta parte! ¡Observa la comparación que hace Lucas entre los judíos de ambas ciudades! Las razones para hacer resaltar la nobleza de los judíos de Berea es, en primer lugar, porque escucharon a Saulo y a Silas con mucha cortesía y atención. Pero seguramente que a lo largo de ese caminar, los apóstoles habían encontrado muchos judíos atentos y solícitos... Pero que finalmente no creyeron.

No, lo que hizo especiales a los de Berea no fue su solicitud. Esa solicitud les permitió recabar información para dar el siguiente paso, el más importante, el trascendental, el decisivo: ¡se pusieron a estudiar las Escrituras! Compararon, verificaron, investigaron, debatieron (¡¡Siiii, debatieron!!), rebuscaron, desmenuzaron... Y finalmente...

Hechos 17:12 escribió: 

Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.

¡¡Muchos de ellos creyeron!! Siempre, siempre, siempre que se hace una búsqueda sincera, honesta y determinada, el Señor bendice, y sale a relucir la Verdad. ¿Por qué no todos creyeron? Fue la tierra de cada corazón... Recuerda la parábola del sembrador.

Mateo 13:19‭-‬23 escribió: 

>>Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Éste es el que fue sembrado junto al camino.
>>Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza.
>>El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
>>Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.

¿De cuál tierra es tu corazón? ¿Es la que está junto al camino? ¿O está entre pedregales o entre espinos? De esta tierra fue el corazón de los judíos bereanos que no creyeron... Pero la buena tierra del corazón de los que estaban ordenados para salvación, acogió la semilla y echó raíz...

Es tan hermoso cuando el Eterno me permite encontrar a sus ovejas perdidas...

Lucas 15:7 escribió: 

Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.

¡Shabat Shalom!

Agradeciendo al Padre la oportunidad de corregir el rumbo, por muy pequeño que sea el desvío.

Ayer vimos que los judíos de Berea fueron más listos que los de Tesalónica, pues se dieron la oportunidad de verificar su sistema de creencias, y muchos creyeron en el Mesías.

Hechos 17:13 escribió: 

Cuando los judíos de Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a las multitudes.

¿Qué judíos serían éstos? ¿Creyentes o incrédulos? Sabemos que en Tesalónica hubo judíos que SÍ creyeron, y éstos que vinieron a Berea, lo hicieron para levantar a la gente contra Saulo y Silas, por lo que lógicamente puede deducirse que eran judíos que NO creyeron, los mismos que asaltaron la casa de Jasón.

Hechos 17:14‭-‬15 escribió: 

Pero inmediatamente los hermanos enviaron a Pablo que fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí. Y los que se habían encargado de conducir a Pablo le llevaron a Atenas; y habiendo recibido orden para Silas y Timoteo, de que viniesen a él lo más pronto que pudiesen, salieron.

Se nota que el más elocuente era Saulo, quien tuvo que huir. Pero Silas y Timoteo se quedaron un poco más en Berea, seguramente adiestrando en la Torá a los nuevos creyentes. Pero luego Saulo los manda llamar.

Hechos 17:16 escribió: 

Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría.

Imagínate a Saulo presenciando una de esas procesiones, donde traen una imagen, rezándole y pidiéndole favores... ¿Qué haría?

¡Shalom!

Saulo en Atenas... Como si estuviera aquí en México en diciembre, lleno de árboles de navidad y viera a toda la gente enardecida y ansiosa por celebrar dizque el cumpleaños de Jesús, y que en realidad es el cumpleaños de Tammuz... Se indignó ante tanta idolatría. Porque allá los judíos presumían de seguir la Torá, pero con mezclas de paganismo. Igual que ahora hacen los que se dicen seguidores del Mesías.

Hechos 17:17 escribió: 

Así que discutía en la sinagoga con los judíos y piadosos, y en la plaza cada día con los que concurrían.

Observa lo que hacía... ¡Discutía con los judíos! ¿Y de qué? ¿De banalidades? ¡NO! Discutía de la Palabra. ¿Y por qué podía discutir con los en las sinagogas? ¡Porque Saulo conocía las Escrituras, estaba capacitado para discutir del tema! Ahí para los que dizque no les gusta discutir de la Palabra, cuando puede ser que en realidad lo que pasa es que no están preparados para eso.

Hechos 17:18 escribió: 

Y algunos filósofos de los epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían: ¿Qué querrá decir este palabrero? Y otros: Parece que es predicador de nuevos dioses; porque les predicaba el evangelio de Jesús, y de la resurrección.

Estos griegos eran totalmente paganos, y no conocían absolutamente nada de la Escritura hebrea, ni de sus profecías, y menos del sacrificio del Mesías. Pero se interesaron.

Hechos 17:19‭-‬21 escribió: 

Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? Pues traes a nuestros oídos cosas extrañas. Queremos, pues, saber qué quiere decir esto. (Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.)

¿Te fijas? Era curiosidad, como algunos que se han acercado a preguntarnos por el Shabat... Han parecido TAN interesados...

Hechos 17:22‭-‬23 escribió: 

Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos; porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio.

Mira tú, qué astuto Saulo... En su recorrido por los templos paganos, alcanzó a ver un nicho vacío, al dios no conocido... Pero no era porque ellos reconocieran al invisible Elohim Todopoderoso. No, ese nicho estaba reservado para cualquier otro dios que ellos aún no conocieran, por si acaso, para presentarle ofrendas, y que no les faltara ninguno. Saulo aprovechó esto.

Mañana veremos el discurso que les dirigió Saulo a estos griegos paganos, y cuál fue el resultado.

¡Shalom!

Hechos 17:24‭-‬29 escribió: 

El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación; para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo somos. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres.

Así como no queriendo, les dice que son inútiles esas imágenes que tienen en sus templos y santuarios, porque el único Todopoderoso no puede ser representado de ninguna manera, pues Él es más grande que cualquier concepto humano. Y luego añade algo de suma importancia aún para nosotros HOY:

Hechos 17:30 escribió: 

Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;

Analicemos esto. Saulo está en la segunda mitad del siglo primero, hablando a un pueblo que ha sido pagano por MILES de años, y les dice que el Eterno les permitió la ignorancia por ese tiempo, pero que AHORA manda, ordena, a todos los hombres que escuchen (o lean) este mensaje, a que VUELVAN a su Torá.

Hay gente que me ha preguntado:

Citar:

Si todo esto es cierto ¿por qué Dios permitiría que se viviera este engaño por dos mil años?

Aquí está la respuesta. Porque así lo dispuso Él... Pero AHORA ÉL MANDA que las personas que se enteren del engaño VUELVAN a él, a su Torá, a su Pacto. ¿Por qué?

Hechos 17:31 escribió: 

por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.

Pensemos un poco: ¿Qué Código de Justicia tendrá en la mano el Gran Juez en ese día? ¿Bajo qué parámetros seremos juzgados? La respuesta la da la misma Escritura: la Torá, la Ley, la cual jamás fue removida, nunca se profetizó que sería eliminada, y el único interesado en quitarla de la mente y el corazón de los hombres es el SATÁN.

Algunos se defienden con este argumento:

Citar:

no es posible que Dios hubiera permitido este engaño por dos mil años.

¿Ah, no? ¿Y qué puede decirse de éstos a quienes les permitió vivir engañados por mucho más de dos mil años? Nos olvidamos que el Eterno es el Todopoderoso, y Él no tiene que darnos cuentas a nosotros, ni explicaciones.

Hechos 17:32‭-‬34 escribió: 

Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez. Y así Pablo salió de en medio de ellos. Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos.

Seguro que muchos NO creyeron, por el mismo argumento de algunos cristianos de hoy:

Citar:

No es posible que ese Dios nos hubiera permitido vivir engañado por más de dos mil años, no puede ser.

Estos se han de haber ido indignados, y más aferrados que nunca a su doctrina idólatra.

Pero........ Hubo otros que SÍ creyeron. No muchos... Algunos, dijo Lucas, incluyendo a uno de los miembros del areópago, hombre muy respetado y de las familias más ricas.

Así que no fue en vano la predicación de Saulo en el areópago... Allí, unas ovejas del OTRO REDIL escucharon la Voz de su Pastor, y lo siguieron... ¡Gloria al Eterno!

¡Shalom!

Saulo sigue su travesía por Grecia, y de Atenas (dejando allí una congregación de creyentes en Yeshúa) se fue a Corinto. Allí tuvo un encuentro de lo más interesante y revelador.

Hechos 18:1‭-‬2 escribió: 

Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos,

Está expulsión sucedió alrededor del año 50 d.C., y fue la forma en que el emperador romano intentó poner fin a los pleitos entre creyentes en Yeshúa (entre los cuales había judíos, conversos y gente de las naciones), y judíos incrédulos. Todos observantes de la Torá, todos eran catalogados como judíos. Pero los judíos NO creyentes hostigaban a los creyentes en Yeshúa a causa de la Torá, que no se circuncidababan, que creían en un Mesías que para ellos no era el correcto, los consideraban blasfemos, y sentían celos de que guardaran la Torá.Estas revueltas provocaron la expulsión que duró como unos 10 años. De allá venían Aquila y Priscilla.

Hechos 18:3 escribió: 

y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas.

Evidentemente Saulo no recibía diezmos de los congregantes... Él siempre dijo que no era una carga a las congregaciones.

Hechos 18:4 escribió: 

Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos.

¡¡Y vuelta otra vez a discutir!! ¿Pues qué Saulo era UN PECADOR FALTO DE AMOR??? ¿Qué acaso no sabía que la Biblia no está para ser discutida???Justo por ese amor por sus hermanos del linaje de Abraham (como lo dijo en una de sus cartas) es que cada Shabat en que asistía a la sinagoga, se tomaba su tiempo para discutir con los judíos, con los conversos, y también con los prosélitos de la puerta. Eran temas que involucraban la eternidad, pues seguramente Saulo tenía MUY presente lo dicho por el Mesías:

Mateo 7:22‭-‬23 escribió: 

Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, HACEDORES DE MALDAD.(*)

(*) OBRADORES SIN TORÁ

Lo mismo pasa hoy. Es impresionante cómo la historia se repite. Pero hoy los cristianos dicen

Citar:

no quiero discutir, la Palabra no es para discutirla. Que el Espíritu Santo me haga saber todo

, esperando tal vez que Dios envíe un ángel del cielo para que le lea la Biblia al dormirse.

Bueno, no creo que suceda eso. Cuando la Ley está escrita en el corazón de alguien, simplemente se despierta el deseo de obedecer. Cuando NO ESTÁ ESCRITA, lo único que se buscan son pretextos para no obedecer. Sólo las ovejas del Buen Pastor reconocen Su voz.

¡Shalom!

Saulo en Corinto, discutiendo con los judíos, en lo que se reunía con Silas y Timoteo.

Hechos 18:5 escribió: 

Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.

Entregado por entero... Deben haberle dicho aferrado, intolerante, juzgador, fariseo... Ah no, eso último no, porque los fariseos eran ellos mismos jajajaja

Hechos 18:6 escribió: 

Pero oponiéndose y blasfemando éstos, les dijo, sacudiéndose los vestidos: Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora me iré a los gentiles.

De nuevo Saulo diciendo esto, de que dejaría a los judíos y se iría a los gentiles. ¿En qué ciudad lo dijo por primera vez?...

En Antioquía de Pisidia. Pero después de irse de esa ciudad, lo vimos una y otra vez entrando en la sinagoga, a predicarles a los judíos en Shabat. ¿Pues no que ya iba a dejar de hablarles a los judíos?

Aclaramos, en su momento que, cuando Saulo dijo eso, se los dijo a los judíos incrédulos de Antioquía de Pisidia, no a todos los hebreos. Porque la cristiandad ha tomado estos versículos para decir

Citar:

¿Ya ves? Dios desechó a su pueblo, ahí lo dice Pablo, que ya no iría a los judíos, y que se iría a los gentiles, a fundar la iglesia cristiana gentil apostólica

¿Y cómo sabemos que se los dijo ÚNICAMENTE a los judíos incrédulos de Antioquía de Pisidia? Porque después de sacudirse el polvo de sus pies, se fueron a los judíos de Iconio, luego a Listra y a Derbe, luego a Panfilia, Perge, Atalia, Frigia, Galacia, Misia, Macedonia, Grecia... En todas partes SIEMPRE entraba primero a la sinagoga en Shabat, a hablarles a los judíos.

Ahora aquí, en Corinto, lo vuelve a decir... ¿Estaría Saulo nomás amenazando, como los papás que sólo dicen...

Citar:

te voy a pegar... Te voy a pegar... Te voy a pegar

No parece lógico, porque Corinto no está cerca de Antioquía de Pisidia, así como para decir

Citar:

que se corra la voz de que Dios está a punto de desechar a su pueblo, y de establecer la iglesia cristiana gentil apostólica, a ver si así reaccionan

No. Ahora que Saulo repite esa declaración, lo dice SÓLO a los judíos incrédulos de Corinto, NO A TODOS LOS JUDÍOS DEL MUNDO.

Hechos 18:7 escribió: 

Y saliendo de allí, se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga.

Seguramente que Saulo salió de la sinagoga expulsado por los judíos corintios, y un prosélito de la puerta, ahora ya injertado en Israel por medio del sacrificio de Yeshúa, ofreció su casa para seguir reuniéndose ahí. No, no es evidencia de que AHÍ se haya iniciado la iglesia cristiana gentil apostólica. ¿Y cómo lo sabemos?

Hechos 18:8 escribió: 

Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados.

Todos estos miles y miles de judíos que han creído en Yeshúa a lo largo de estos capítulos (incluyendo a fariseos, y a este PRINCIPAL de la sinagoga), lo hicieron porque Yeshúa pasó la prueba que el Eterno les dejó para probar a cuanto profeta y Mesías apareciera...

En la siguiente publicación veremos cuál era este test.

¡Shalom!

Ayer comentaba que la razón por la que miles de judíos creyeron en Yeshúa, fue porque lo pasaron por el test de verificación que el mismo Eterno les dejó con Moisés. Recordemos lo que Dios les dijo:

Deuteronomio 18:18‭-‬19 escribió: 

Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.

Pero... ¿Cómo saber que el dicho profeta hablaría Verdad? ¿Cómo saber que las palabras que salieran de su boca las puso directamente ahí el Señor?

Para eso, les dejó un simple y sencillo test de verificación:

Deuteronomio 13:1‭-‬3‭, ‬5 escribió: 

Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios, y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma. Tal profeta o soñador de sueños ha de ser muerto, por cuanto aconsejó rebelión contra Jehová vuestro Dios que te sacó de tierra de Egipto y te rescató de casa de servidumbre, y trató de apartarte del camino por el cual Jehová tu Dios te mandó que anduvieses; y así quitarás el mal de en medio de ti.

La prueba era la Torá del Eterno. Fíjate que dice que, aunque el tal profeta hiciera prodigios, no le creyeran, si al mismo tiempo incitaba a servir a otros dioses. En la Torá, el primer gran mandamiento es:

Deuteronomio 6:5 escribió: 

Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.

Y como la Biblia es el diccionario de la misma Biblia, veamos qué significa amar a Dios:

1 Juan 5:3 escribió: 

Pues éste es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos.

Por lo tanto, tomando en cuenta Deuteronomio 13, el profeta prometido tendría que ser uno que guiara al pueblo al Eterno, a amar al Eterno, a obedecer los mandamientos del Eterno, su Torá.

Si el tal profeta hacía lo contrario, guiarlos a otros dioses, entonces ese profeta debía morir.

Por eso hubo miles de judíos que creyeron en Yeshúa, como Saulo de Tarso; ellos supieron diferenciar entre la Torá del Eterno y la halajá, la ley rabínica. Supieron reconocer que los intérpretes de la Ley habían enseñado mal la Torá, añadiéndole a los mandamientos, cercos inventados por ellos mismos, y a los cuales les daban más importancia que a la misma Torá.

Yeshúa vino a guiar a las ovejas al Eterno, a amar al Eterno por sobre todas las cosas, enseñando la correcta observancia de la Torá. Por eso creyeron en él.

¿Y los judíos que NO creyeron? Esto es fácil de responder. Volvemos al punto de que en el primer siglo había DOS Instrucciones. Una era la Torá genuina, la que está escrita, la dada a Moisés en el monte Sinaí, y que él mismo dejó registrada por escrito. La otra instrucción era la halajá, la interpretación que los líderes religiosos le daban a la forma de obedecer los mandamientos, lo cual muchas veces hacía que se invalidara el mandamiento original.

Estos judíos que NO creyeron, se basaron en Deuteronomio 13 para pedir la muerte de Yeshúa, pero tomando como referencia la halajá, los mandamientos de hombres, NO la Torá de Moisés.

Después del Concilio de Nicea, en el siglo IV, cuando se instituyó el culto dominical, desechando el Shabat y las citas bíblicas, y cuando aseguraban que Jesucristo había venido a abolir la Torá, los judíos MENOS creyeron en ese Mesías grecorromano filosófico, que ordenaba servir a otros dioses, con la navidad (la saturnalia), el culto del domingo (mitraísta), y las demás festividades de origen pagano como el año nuevo gregoriano, día de reyes, los santos, las vírgenes, etc.

Cuando los judíos de hoy en día comparan a Yeshúa, la Salvación del Eterno, con Deuteronomio 13, los profetas y los Salmos, dejando de lado las enseñanzas rabínicas, se dan cuenta de que Él realmente fue aquel profeta prometido por el Eterno, a quien le pondría Su propia Palabra en la boca, el Príncipe del Rostro, el que portaría la autoridad de Su Nombre, que es sobre todo nombre.

Por eso, los que defienden el culto dominical, la navidad y el comer de todo, están siguiendo las instrucciones de un mesías que mezcla lo santo con lo profano. Ese mesías no pasa la prueba de Deuteronomio 13.

¡Shalom!

El último evento fue que el principal de la sinagoga, Crispo, y muchos corintios creyeron en Yeshúa y fueron purificados.

Hechos 18:9‭-‬10 escribió: 

Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.

¿No temas? ¿El gran Saulo de Tarso tenía temor? Pues sólo recordemos la brutal apedreada que le dieron en Antioquía, hasta casi matarlo. Pero el Eterno le dijo “¡Habla, sigue hablando, porque aún hay ovejas perdidas ahí!”

Así me sentí ayer después del pleito que se suscitó en una de mis publicaciones en F4ceb00k ¡me sentí fatal de ver aquellas intervenciones tan contenciosas! Me sentí tan responsable que he considerado retirarme de esa red social... Pero ayer el Eterno me dijo igual que a Saulo “¡sigue, porque aún hay ovejas perdidas ahí!”

Hechos 18:11 escribió: 

Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.

Qué privilegio enseñar la Palabra del Eterno... Hasta hoy, Él no ha acercado a nuestra pequeña congregación a nadie que esté ordenado para salvación, aún ninguna oveja perdida. Pero seguimos perseverando, sufriendo injurias a causa de Su Nombre... Bueno, mientras que ése sea el motivo...

Mateo 5:11‭-‬12 escribió: 

Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.

¡Shalom!

Hoy aprendí algo nuevo: tefilá y segulah, los antecesores de los rezos, amuletos y las cadenas de oración... Muy interesante.

Hechos 18:12‭-‬13 escribió: 

Pero siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se levantaron de común acuerdo contra Pablo, y le llevaron al tribunal, diciendo: Éste persuade a los hombres a honrar a Dios contra la ley.

Otro texto que se ha malinterpretado. Pero nosotros ya no debemos malinterpretarlo, pues ahora sabemos que la LEY a la que estos judíos se referían era la halajá, los mandamientos de los rabinos, de los intérpretes de la ley, los líderes religiosos. Y lo sabemos por tres indicios:

1. Pedro, Saulo y los demás discípulos seguían guardando Shabat, leyes alimentarias y citas bíblicas.
   
2. Fariseos, principales de las sinagogas y otros líderes religiosos habían CREÍDO en Yeshúa, y habían dejado la halajá, mas NO la Torá.
   
3. En el Concilio de Jerusalén, Jacobo indica que se les enseñe la Torá a los de origen gentil, cada Shabat en la sinagoga.

Hechos 18:14‭-‬16 escribió: 

Y al comenzar Pablo a hablar, Galión dijo a los judíos: Si fuera algún agravio o algún crimen enorme, oh judíos, conforme a derecho yo os toleraría. Pero si son cuestiones de palabras, y de nombres, y de vuestra ley, vedlo vosotros; porque yo no quiero ser juez de estas cosas. Y los echó del tribunal.

Este hombre hizo casi lo mismo que Pilato, se lava las manos, pero éste no quiere involucrarse de ninguna manera.

Hechos 18:17 escribió: 

Entonces todos los griegos, apoderándose de Sóstenes, principal de la sinagoga, le golpeaban delante del tribunal; pero a Galión nada se le daba de ello.

¡Mira nada más esta violencia! Los griegos estaban enojados contra Sóstenes[/b], porque seguramente él había liderado las acusaciones contra Saulo. Tal vez no faltó quien culpara a Saulo de que sus predicaciones provocaron ese pleito...

La verdad es que si le vas a decir a alguien que revise su doctrina, porque tiene errores, poco importa la forma en que se lo digas... Casi invariablemente eso levanta la incomodidad, la molestia, el enojo, la ira y la violencia.

Por eso es que si no estamos siendo perseguidos, atacados ni calumniados por predicar la Palabra, debemos preguntarnos si estamos compartiendo el Evangelio correcto.

¡Shalom!

Hechos 18:18 escribió: 

Mas Pablo, habiéndose detenido aún muchos días allí, después se despidió de los hermanos y navegó a Siria, y con él Priscila y Aquila, habiéndose rapado la cabeza en Cencrea, porque tenía hecho voto.

Saulo había hecho el voto del nazareo, que consistía en apartarse de todo producto de la uva, y dejarse crecer el cabello. Una vez terminado el nazareato, debían raparse el cabello. Está en Números 6, y es otra evidencia de que Saulo seguía guardando la Torá.

Hechos 18:19 escribió: 

Y llegó a Éfeso, y los dejó allí; y entrando en la sinagoga, DISCUTÍA con los judíos,

Ahí está, para los que no les gusta discutir de la Palabra... Por eso Saulo levantaba tanta revuelta, porque no tenía miedo de discutir, mientras que fuera de la Palabra, justamente. Discusiones vanas, de temas diversos, no. Sólo se le veía discutir de la Palabra, en la sinagoga con los judíos, seguramente en Shabat.

Hechos 18:20 escribió: 

los cuales le rogaban que se quedase con ellos por más tiempo; mas no accedió,

¡Mira, pues! El pueblo dizque desechado por Dios ¡le pedían a Saulo quedarse para que siguiera hablándoles de Yeshúa! Ah, qué hermoso es cuando alguien le pide a uno más información acerca de la fe original...

Pero Saulo se negó... ¡Cómo que se negó, ante esta audiencia tan solícita!

Mañana veremos por qué se disculpó con estos judíos...

¡Shalom!

Ayer, los judíos de Éfeso que SÍ creyeron le pedían a Saulo que se quedara a hablarles más de Yeshúa y del Nuevo Pacto; pero él no accedió.

Hechos 18:21 escribió: 

sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.

A ver... ¿A qué va a Jerusalén?... A celebrar una fiesta bíblica.

En este punto, los cristianos dicen que él celebraba las fiestas y guardaba la Torá, porque era judío... Es una pena, porque esa afirmación demuestra mucha ignorancia de la Escritura.

Las citas bíblicas (moedim, tiempos designados) las pensó Dios desde el Génesis, cuando creó el sol y la luna. Dijo que era para señalar los tiempos designados, en hebreo moedim, que después fueron traducidos como estaciones, y luego mal interpretados como primavera, verano, otoño, invierno. No, esa palabra moedim significa testimonio, solemnidades, tiempo, hora señalada, lugar, o reunión, y es utilizada justo en Levítico 23, cuando Dios ordena las citas anuales a Moisés. En Génesis 1 todavía no había sido formado el hombre, y ya las citas estaban preparadas.

Levítico 23:2 escribió: 

Habla a los hijos de Israel y diles: LAS FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán éstas:

Esto nos lleva al siguiente punto. LAS FIESTAS BÍBLICAS NO SON DE LOS JUDÍOS, son del Eterno. En primer lugar, no son de los judíos, porque en el Monte Sinaí, cuando Levítico 23, había doce tribus, no sólo una. Estaban Rubén, Simeón, Isacar, Leví, Gad, Benjamín, Judá, Zabulón, Neftalí, Aser, Dan, y las tribus de los dos hijos de José, Manasés y Efraín.

En segundo lugar, ese verso Levítico 23:2 dice claramente: las fiestas de Jehová, del Eterno. Son de Él, las diseñó para citarse con su pueblo cada semana en el séptimo día, y otras siete veces en el año: cuatro veces en la primavera, y tres veces en el otoño.

Y no sólo son citas para estrechar su relación con su pueblo; también son las señales proféticas: las moedim de primavera apuntaron al Mesías. Las moedim de otoño apuntan a la Segunda Venida.

Esto nos lleva al tercer punto. Jamás dijo Dios que haría dos pueblos con dos leyes diferentes. En ninguna parte de la Escritura se indicó que en el futuro, los judíos serían poseedores de la Torá, y los cristianos serían un pueblo SIN LEY.

Éxodo 12:49 escribió: 

La misma ley será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros.

Esto lo sabía Saulo de Tarso, por eso les dijo a los efesios:

Efesios 2:12‭, ‬19 escribió: 

En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

¿Te parece que Saulo dice aquí “una ley para nosotros, y otra ley para los gentiles”?

Romanos 11:24 escribió: 

Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

A los romanos les dijo lo mismo. Un solo olivo es el bueno, no dos. Yo fui cortada del olivo silvestre, e injertada en el buen olivo, y por eso ahora soy parte de la familia de Dios, coheredera de las promesas y conciudadana de los santos. Por lo tanto, el Instructivo que yo sigo es la Torá. Una sola Ley, un solo Dios, un solo olivo. NO DOS.

Por eso, cuando vemos a Saulo acudiendo a Jerusalén a una moedim, sabemos que así estaba enseñando a las nuevas congregaciones. ¿Y por qué acudía a Jerusalén? Porque aún había templo, y varias fiestas eran peregrinas, es decir, tenían que celebrarlas en el templo. Por eso el templo fue destruido en el año 70, ¿recuerdas que Yeshúa lo profetizó? Porque, como le dijo a la samaritana: llegaría el tiempo en que ya no se acudiría ni a Jerusalén ni a Samaria, porque el Eterno busca servidores en espíritu y en verdad.

Mañana veremos qué hizo Saulo después de acudir a la moedim a Jerusalén.

Nosotros acabamos de celebrar Yom Teruah, la fiesta de las trompetas. Y nos preparamos para Yom Hakkipurim y Sukot...

¡Shalom!

Ayer se aclaró que las fiestas del Eterno NO son DE los judíos, y quien NO las celebra, está transgrediendo los mandamientos dados en Levítico 23, porque el libro de los Hechos muestra que aún estaban vigentes en el primer siglo, cuando los apóstoles y discípulos estaban cumpliendo la misión encomendada. Y no es sólo el libro de los Hechos (bíblico histórico) sino que también fuentes históricas extra bíblicas apoyan estas evidencias, como ya lo he mostrado otras veces, que en las iglesias del Asia Menor (donde aún sobrevivía Juan, el último apóstol) todavía celebraban Pésaj, y los romanos los presionaban para que dejaran esa “fiesta judía”. Aquellos romanos, como muchos cristianos ahora, demostraban su ignorancia de las Escrituras, al afirmar tal cosa. Viven en desobediencia, creyendo que son muy fieles.

Veamos qué hizo Saulo después de la fiesta.

Hechos 18:22‭-‬23 escribió: 

Habiendo arribado a Cesarea, subió para saludar a la iglesia, y luego descendió a Antioquía. Y después de estar allí algún tiempo, salió, recorriendo por orden la región de Galacia y de Frigia, confirmando a todos los discípulos.

Me lo imagino instruyendo a los nuevos creyentes acerca de la fiesta a la que recién había acudido.

Hechos 18:24‭-‬25 escribió: 

Llegó entonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras. Éste había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan.

Quién sabe qué enseñaba y predicaba este judío helenizado, pero lo hacía de todo corazón, con mucha sinceridad... y estaba sinceramente equivocado.

Hechos 18:26 escribió: 

Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios.

Mira la docilidad de este hombre. Permite que se le muestre el error. ¡Qué bendición encontrar gente así! Y no sólo eso, sino que también se corrige...

Hechos 18:27 escribió: 

Y queriendo él pasar a Acaya, los hermanos le animaron, y escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído;

… hasta el grado de llegar a ser instrumento útil para el Señor.

Algunos hermanos, negándose a hacer auditoria de su doctrina, me han dicho que no es posible que el Señor hubiera permitido tal engaño por dos mil años. Y ahora, revisando el libro de Lucas, donde toda la evidencia apunta a que LA TORÁ NO FUE ABOLIDA, ni se fundó una nueva iglesia, me pregunto: ¿Cómo que permitió el engaño? Todo el tiempo hemos tenido en las manos esta recopilación de lo sucedido en el primer siglo... Y también hemos tenido a mano las epístolas que apoyan lo dicho por Yeshúa en Mateo 5:17. ¿Cuál engaño? Más bien es lo que dijo Yeshúa:

Mateo 13:13‭-‬15 escribió: 

Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.

No cerraremos nuestros oídos ni nuestros ojos, si es que somos ovejas del redil del Buen Pastor…

¡Shalom!

Ayer apareció un tal Apolos, judío de Alejandría, fiel al Señor y muy dócil para corregir el enfoque, cuando se le mostraron los errores que estaba cometiendo. Esa docilidad le permitió ser un testigo confiable…

Hechos 18:28 escribió: 

porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.

Ahora sí estaba predicando al Mesías correcto, ahora sí enseñaba el mensaje de Yeshúa.

Hechos 19:1‭-‬3 escribió: 

Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

A ver… detengamos aquí un poco el relato… cuando Apolos comenzó a predicar, dijo Lucas que sólo conocía el bautismo de Juan, y entonces Priscila y Aquila lo corrigieron. Ahora Saulo llega a Éfeso y encuentra creyentes que sólo conocen el bautismo de Juan. ¿Qué significa esto? Saulo lo explica.

Hechos 19:4 escribió: 

Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.

El bautismo de Juan, esa purificación que él vino a anunciar, era de TESHUVÁ, es decir, de VOLVER a la Torá. El pueblo judío acostumbraba estas purificaciones por inmersión, por diferentes motivos, y ahora Juan les decía: “purifíquense, dejen la halajá, y vuelvan a la Torá del Eterno; límpiense de toda contaminación de tradiciones de hombre, para que estén listos para cuando llegue el que viene detrás de mí.”

Recordemos que ésa fue la misión de Juan el Bautista:

Isaías 40:3 escribió: 

Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.

Juan fue enviado a que el pueblo regresara a la Torá, que estudiaran bien a los profetas y los Salmos, y así pudieran reconocer al Mesías cuando llegara. Los que hicieron teshuvá antes de que Yeshúa apareciera, lo reconocieron, y lo siguieron. Adquirieron el conocimiento puro, sin contaminación, sin sincretismos ni malas interpretaciones, y siguieron al Mesías correcto, no al que los líderes religiosos les estaban enseñando.

Nótese aquí que cuando Juan comenzó su ministerio, aún no llegaba Yeshúa. Por lo tanto, esa purificación sólo era para hacer teshuvá, no se hacía bajo la autoridad del Mesías. Es decir, no se hacía en el Nombre de Yeshúa (lo cual realmente significa bajo su autoridad, no que el Nombre sea un amuleto, talismán, o algo mágico).

Entonces, cuando viene Yeshúa, toma la autoridad, y ahora la Torá tiene lo que le hacía falta, ahora al Instructivo se le agregan las partes que le hacían falta: el perdón de los pecados, la ayuda para no seguir pecando, y la Presencia Divina morando en cada creyente.

Entonces, aquellos judíos de Éfeso sólo tenían el conocimiento de volver a la Torá, una columna de la fe. Les faltaba la otra columna, que era el Mesías; les faltaba que la Presencia Divina viniera a hacer tabernáculo (suka) dentro de ellos.

No es que ellos, o Apolos, no fueran sinceros al principio. Eran MUY SINCEROS … pero ESTABAN SINCERAMENTE EQUIVOCADOS. Les faltaba la otra columna, como dijo Yeshúa:

Mateo 5:17 escribió: 

No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para CUMPLIR.

Esa palabra CUMPLIR es el Strong #4137. pléroó, que significa “cumpliese, cumplido, llenos, para hacer completa, para completar” y que en la Biblia en inglés se traduce como FULFILL, que significa LLENAR. Es decir, el Nuevo Pacto incluye la Torá >>>Y EL MESÍAS. No >>>O el Mesías. No… >>>Y el Mesías. Ambas columnas.

La Torá por sí sola no salva a nadie. Para entender este concepto, cada Shabat hemos estado estudiando La Paradoja Paulina, una revisión minuciosa de todas las palabras que Saulo de Tarso escribió a las congregaciones, y que si se malinterpretan, se termina quitando la columna de la Torá, y se deja sólo la columna del Mesías. Pero eso es DESOBEDECER justo las Palabras del Mesías, las de Mateo 5:17.

La Torá por sí sola no salva a nadie, por eso los sacrificios de animales solo servían para CUBRIR el pecado, no para ELIMINARLO.

Mañana seguiremos analizando este suceso en Éfeso.

¡Shalom!

Aquellos judíos de Éfeso, que sólo conocían el bautismo de Juan, es decir, NO conocían al Mesías que Juan anunciaba…

Hechos 19:5 escribió: 

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

Esto quiere decir “bajo la autoridad del Adon Yeshúa.”
El concepto de autoridad es un concepto que sólo existe en la iglesia cristiana respecto de pastores, líderes, curas, apóstoles, el Papa, etc. Pero al parecer no lo tienen muy claro respecto del Eterno, Yeshúa, la Torá, el Aliento Santo. De hecho, desde el momento que han permitido que la Torá sea eliminada, están en DESACATO contra la autoridad del Creador.

Por eso, al DESCONOCER el concepto de autoridad de Yeshúa, como el Profeta que el Eterno prometió, que hablaría SÓLO lo que el Padre le dijera, han convertido en un ídolo el nombre de Jesús, como si el nombre por sí sólo tuviera poderes sobrenaturales y mágicos. Lo mismo pasa con la sangre del Mesías. La usan para todo, como si de un talismán se tratara. Como quien usa una cruz para enfrentarse al vampiro.

En realidad todo se trata de autoridad. ¿Quién tiene la autoridad suprema? El Creador Todopoderoso. Él es invisible, es Espíritu, lo dice la Escritura. Para hacerse visible, emanó al Hijo, a quien le entregó todos sus atributos, y quien es ahora la imagen visible del Dios invisible. Por eso el Hijo es el Verbo, la Palabra, la Dabar. Lo que el Hijo dice, es como si lo dijera el Todopoderoso mismo. Así fue que por medio de Él creó todas las cosas, lo dice el Evangelio de Juan. Es decir, por medio del Hijo dio INSTRUCCIONES a toda la creación; por eso el perro ladra, el sol quema, los astros giran, la nube derrama lluvia, etc. Toda la creación es obediente, menos el ser humano, porque a nosotros se nos dio libre albedrío, es decir, tenemos libertad para elegir si aceptamos o no la autoridad del Todopoderoso.

Es un error creer que la Torá fue dada por primera vez en el Monte Sinaí. Esto equivale a decir que todos los seres humanos anteriores a Moisés (Abraham, Sem, Noé, Set, Abel, etc.) vivían SIN Torá, es decir, SIN Instrucciones, en total anarquía. Y la Escritura nos revela que SÍ tenían Instrucciones.

• Vemos a Adán y a Eva desobedeciendo la Instrucción de no comer del árbol prohibido.
  
• Caín y Abel presentaron ofrendas, sacrificios al Eterno.
  
• Noé sabía cuáles animales eran puros y cuáles inmundos.
  
• Abraham vivió una vida agradable al Eterno porque obedeció sus Instrucciones.

Esto es consistente con el carácter del Eterno, de orden, totalmente opuesto a la anarquía.

Cuando sucedió el evento en el Monte Sinaí, la situación había cambiado. El pueblo no estaba conformado ya sólo por una familia (la de Abraham) sino por miles de personas, entre hebreos y la multitud mezclada. Las Instrucciones tenían que ser más específicas, y ahora por escrito.

Desde entonces, y hasta antes de la llegada de Yeshúa, el Instructivo mandaba, la Torá indicaba qué hacer, cómo y cuándo... Indicaba qué NO hacer, lo que estaba MAL hacer, y también indicaba el castigo por desobedecer (la muerte). Paralelo a esto último, se especificó la forma de no morir, en el sacrificio de animales puros e inocentes, lo cual NO eliminaba el pecado; es decir, NO eliminaba la desobediencia y la rebeldía del ser humano, sólo CUBRÍA el pecado,es decir, la transgresión a la Torá.

Por lo tanto, el pueblo vivía BAJO la autoridad de la Torá, que quiere decir que, como constantemente estaban desobedeciendo, siempre estaban bajo el peligro de ser castigados por la misma Torá.

¿Por qué esto fue defectuoso? Por la desobediencia del ser humano. Es blasfemia pensar que Dios hizo algo imperfecto ¿cierto? Por lo tanto, si las Instrucciones (Torá) eran prefectas, ¿por qué se dice que el trato fue defectuoso? En ese trato entre Dios (perfecto), la Torá (perfecta), y el hombre… el único imperfecto es el hombre. Había que darle a ese trato lo necesario para que se ELIMINARA en el hombre el impulso de querer desobedecer.

Cuando el Eterno envió a Yeshúa, su Hijo, en forma de hombre, le encomendó:

1. Que mostrara cómo se debía obedecer la Torá, echando por tierra toda tradición o mandamiento de hombre.
   
2. Mostrar cómo usar el amor y la misericordia del Eterno, en combinación con Su Justicia, para obedecer la Torá.
   
3. Morir en el lugar de la humanidad, recibir Él mismo el castigo que nos correspondía como pago por transgredir las Instrucciones, la Torá.
   
4. Resucitar, y ascender al cielo como Vencedor.

Al cumplir cabalmente con esta misión, el Hijo pudo decir entonces:

Mateo 28:18 escribió: 

Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

No dice “me SERÁ dada” en futuro. No. Habla en presente.

Por eso ahora ya no estamos BAJO la Ley, no estamos BAJO la Torá, porque la Escritura dice:

1 Juan 3:9 escribió: 

Todo aquel que es nacido de Dios, NO PRACTICA EL PECADO, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Esto no significa que ya no cometamos errores. Lo que esto significa es que quien ha decidido obedecer la Torá del Eterno, bajo la autoridad de Yeshúa el Mesías, ha entrado en el Nuevo Pacto, el cual incluye que la Torá es escrita en el corazón y la mente del creyente. Equivale a insertar un chip que hace que DESEEMOS obedecer la Torá.

Por eso, el Nombre que es sobre todo Nombre, NO es un talismán, ni la Sangre del Mesías es un conjuro mágico, que puedan repetirse como MANTRAS para hacer peticiones y obtener bendiciones.

No. El Nombre de Yeshúa contiene (hasta en su significado literal) la autoridad del Eterno Todopoderoso, y para estar bajo Su autoridad, debemos obedecer Sus Instrucciones.

Así que a partir de ahora, cuando digas “¡En el Nombre de Jesús!” pregúntate si realmente estás BAJO la autoridad del Hijo.

¡Shalom!

Estamos siendo testigos, a través del relato de Lucas, del inicio de la congregación de Éfeso, muy famosa por la carta que después les escribió Saulo, y también porque es una de las congregaciones mencionadas en el Apocalipsis de Juan.

En el capítulo 18, se registra que Saulo discutió con los judíos en la sinagoga de Éfeso. Éstos se mostraron muy interesados, aunque no aparece que ninguno se haya convertido. Sólo le piden a Saulo quedarse más tiempo, pero él los deja por acudir a una cita bíblica en Jerusalén. No me sorprende por qué no los invitó. Sin embargo, al regresar encuentra a varios creyentes, pero con poca Instrucción, y una vez que se les explica y amplía su información, deciden colocarse bajo la autoridad de Yeshúa el Mesías, haciendo la purificación.

Hechos 19:6 escribió: 

Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.

¿Qué significa PROFETIZAR? En el contexto hebreo NO es adivinar el futuro, ni declarar cosas sobre las personas para que sean hechas, como se acostumbra hoy en día.

Profetizar en este contexto es hablar con mucho entusiasmo y convicción acerca de las maravillas del Señor.

Hechos 19:7‭-‬8 escribió: 

Eran por todos unos doce hombres. Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios.

Por favor, observa este versículo, y honestamente reconoce que en ninguna parte se menciona que Saulo, aparte de ir a la sinagoga de los judíos, también estuviera atendiendo gentiles en domingo en un templo cristiano.

Además, para horror de aquéllos que se niegan a discutir acerca de la Palabra, fíjate lo que hizo Saulo en Éfeso por tres meses: DISCUTIENDO y PERSUADIENDO acerca del Reino que ya estaba establecido en la tierra, bajo la autoridad del Rey Yeshúa. Esa palabrita “persuadiendo” sugiere que UNA Y OTRA VEZ Saulo volvía cada Shabat a insistir en presentar las evidencias de que el Mesías que habían predicado los líderes religiosos era un Mesías errado, incorrecto, con falsas características. Saulo, cada Shabat, en la sinagoga de los judíos, se aferró por tres meses a intentar convencer a estos judíos de que el Mesías que les presentaban los líderes religiosos, no era, y que el VERDADERO MESÍAS ya había venido, en la figura de Yeshúa.

Imagínate cómo tratarían a Saulo en esta época si cada día discutiera y persuadiera a través de F4ceb00k, haciendo justo lo mismo que hacía en Éfeso: intentar sacar a la gente del error de estar siguiendo a un Mesías grecorromano que aleja a los cristianos de la Torá. ¡Y peor cuando Saulo se percatara de que han tomado sus palabras para sustentar la abolición de la Torá! ¡Creo que, o lo hubieran apedreado, o ya le hubiera dado un infarto!

La historia se repite. Multitudes engañadas, siguiendo como borregos a un lobo disfrazado de oveja, a un pastor humano, a un Mesías inventado en Roma en el segundo siglo, e impuesto como dogma en los siglos siguientes. Definitivamente Saulo de Tarso fuera sacado a pedradas de las iglesias cristianas gentiles apostólicas.

¡Shalom!