El Camino Correcto

Ayer, los judíos de Éfeso que SÍ creyeron le pedían a Saulo que se quedara a hablarles más de Yeshúa y del Nuevo Pacto; pero él no accedió.

Hechos 18:21 escribió: 

sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.

A ver... ¿A qué va a Jerusalén?... A celebrar una fiesta bíblica.

En este punto, los cristianos dicen que él celebraba las fiestas y guardaba la Torá, porque era judío... Es una pena, porque esa afirmación demuestra mucha ignorancia de la Escritura.

Las citas bíblicas (moedim, tiempos designados) las pensó Dios desde el Génesis, cuando creó el sol y la luna. Dijo que era para señalar los tiempos designados, en hebreo moedim, que después fueron traducidos como estaciones, y luego mal interpretados como primavera, verano, otoño, invierno. No, esa palabra moedim significa testimonio, solemnidades, tiempo, hora señalada, lugar, o reunión, y es utilizada justo en Levítico 23, cuando Dios ordena las citas anuales a Moisés. En Génesis 1 todavía no había sido formado el hombre, y ya las citas estaban preparadas.

Levítico 23:2 escribió: 

Habla a los hijos de Israel y diles: LAS FIESTAS SOLEMNES DE JEHOVÁ, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán éstas:

Esto nos lleva al siguiente punto. LAS FIESTAS BÍBLICAS NO SON DE LOS JUDÍOS, son del Eterno. En primer lugar, no son de los judíos, porque en el Monte Sinaí, cuando Levítico 23, había doce tribus, no sólo una. Estaban Rubén, Simeón, Isacar, Leví, Gad, Benjamín, Judá, Zabulón, Neftalí, Aser, Dan, y las tribus de los dos hijos de José, Manasés y Efraín.

En segundo lugar, ese verso Levítico 23:2 dice claramente: las fiestas de Jehová, del Eterno. Son de Él, las diseñó para citarse con su pueblo cada semana en el séptimo día, y otras siete veces en el año: cuatro veces en la primavera, y tres veces en el otoño.

Y no sólo son citas para estrechar su relación con su pueblo; también son las señales proféticas: las moedim de primavera apuntaron al Mesías. Las moedim de otoño apuntan a la Segunda Venida.

Esto nos lleva al tercer punto. Jamás dijo Dios que haría dos pueblos con dos leyes diferentes. En ninguna parte de la Escritura se indicó que en el futuro, los judíos serían poseedores de la Torá, y los cristianos serían un pueblo SIN LEY.

Éxodo 12:49 escribió: 

La misma ley será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros.

Esto lo sabía Saulo de Tarso, por eso les dijo a los efesios:

Efesios 2:12‭, ‬19 escribió: 

En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,

¿Te parece que Saulo dice aquí “una ley para nosotros, y otra ley para los gentiles”?

Romanos 11:24 escribió: 

Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

A los romanos les dijo lo mismo. Un solo olivo es el bueno, no dos. Yo fui cortada del olivo silvestre, e injertada en el buen olivo, y por eso ahora soy parte de la familia de Dios, coheredera de las promesas y conciudadana de los santos. Por lo tanto, el Instructivo que yo sigo es la Torá. Una sola Ley, un solo Dios, un solo olivo. NO DOS.

Por eso, cuando vemos a Saulo acudiendo a Jerusalén a una moedim, sabemos que así estaba enseñando a las nuevas congregaciones. ¿Y por qué acudía a Jerusalén? Porque aún había templo, y varias fiestas eran peregrinas, es decir, tenían que celebrarlas en el templo. Por eso el templo fue destruido en el año 70, ¿recuerdas que Yeshúa lo profetizó? Porque, como le dijo a la samaritana: llegaría el tiempo en que ya no se acudiría ni a Jerusalén ni a Samaria, porque el Eterno busca servidores en espíritu y en verdad.

Mañana veremos qué hizo Saulo después de acudir a la moedim a Jerusalén.

Nosotros acabamos de celebrar Yom Teruah, la fiesta de las trompetas. Y nos preparamos para Yom Hakkipurim y Sukot...

¡Shalom!

Ayer se aclaró que las fiestas del Eterno NO son DE los judíos, y quien NO las celebra, está transgrediendo los mandamientos dados en Levítico 23, porque el libro de los Hechos muestra que aún estaban vigentes en el primer siglo, cuando los apóstoles y discípulos estaban cumpliendo la misión encomendada. Y no es sólo el libro de los Hechos (bíblico histórico) sino que también fuentes históricas extra bíblicas apoyan estas evidencias, como ya lo he mostrado otras veces, que en las iglesias del Asia Menor (donde aún sobrevivía Juan, el último apóstol) todavía celebraban Pésaj, y los romanos los presionaban para que dejaran esa “fiesta judía”. Aquellos romanos, como muchos cristianos ahora, demostraban su ignorancia de las Escrituras, al afirmar tal cosa. Viven en desobediencia, creyendo que son muy fieles.

Veamos qué hizo Saulo después de la fiesta.

Hechos 18:22‭-‬23 escribió: 

Habiendo arribado a Cesarea, subió para saludar a la iglesia, y luego descendió a Antioquía. Y después de estar allí algún tiempo, salió, recorriendo por orden la región de Galacia y de Frigia, confirmando a todos los discípulos.

Me lo imagino instruyendo a los nuevos creyentes acerca de la fiesta a la que recién había acudido.

Hechos 18:24‭-‬25 escribió: 

Llegó entonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras. Éste había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan.

Quién sabe qué enseñaba y predicaba este judío helenizado, pero lo hacía de todo corazón, con mucha sinceridad... y estaba sinceramente equivocado.

Hechos 18:26 escribió: 

Y comenzó a hablar con denuedo en la sinagoga; pero cuando le oyeron Priscila y Aquila, le tomaron aparte y le expusieron más exactamente el camino de Dios.

Mira la docilidad de este hombre. Permite que se le muestre el error. ¡Qué bendición encontrar gente así! Y no sólo eso, sino que también se corrige...

Hechos 18:27 escribió: 

Y queriendo él pasar a Acaya, los hermanos le animaron, y escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado él allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído;

… hasta el grado de llegar a ser instrumento útil para el Señor.

Algunos hermanos, negándose a hacer auditoria de su doctrina, me han dicho que no es posible que el Señor hubiera permitido tal engaño por dos mil años. Y ahora, revisando el libro de Lucas, donde toda la evidencia apunta a que LA TORÁ NO FUE ABOLIDA, ni se fundó una nueva iglesia, me pregunto: ¿Cómo que permitió el engaño? Todo el tiempo hemos tenido en las manos esta recopilación de lo sucedido en el primer siglo... Y también hemos tenido a mano las epístolas que apoyan lo dicho por Yeshúa en Mateo 5:17. ¿Cuál engaño? Más bien es lo que dijo Yeshúa:

Mateo 13:13‭-‬15 escribió: 

Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado, Y con los oídos oyen pesadamente, Y han cerrado sus ojos; Para que no vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y con el corazón entiendan, Y se conviertan, Y yo los sane.

No cerraremos nuestros oídos ni nuestros ojos, si es que somos ovejas del redil del Buen Pastor…

¡Shalom!

Ayer apareció un tal Apolos, judío de Alejandría, fiel al Señor y muy dócil para corregir el enfoque, cuando se le mostraron los errores que estaba cometiendo. Esa docilidad le permitió ser un testigo confiable…

Hechos 18:28 escribió: 

porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.

Ahora sí estaba predicando al Mesías correcto, ahora sí enseñaba el mensaje de Yeshúa.

Hechos 19:1‭-‬3 escribió: 

Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan.

A ver… detengamos aquí un poco el relato… cuando Apolos comenzó a predicar, dijo Lucas que sólo conocía el bautismo de Juan, y entonces Priscila y Aquila lo corrigieron. Ahora Saulo llega a Éfeso y encuentra creyentes que sólo conocen el bautismo de Juan. ¿Qué significa esto? Saulo lo explica.

Hechos 19:4 escribió: 

Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.

El bautismo de Juan, esa purificación que él vino a anunciar, era de TESHUVÁ, es decir, de VOLVER a la Torá. El pueblo judío acostumbraba estas purificaciones por inmersión, por diferentes motivos, y ahora Juan les decía: “purifíquense, dejen la halajá, y vuelvan a la Torá del Eterno; límpiense de toda contaminación de tradiciones de hombre, para que estén listos para cuando llegue el que viene detrás de mí.”

Recordemos que ésa fue la misión de Juan el Bautista:

Isaías 40:3 escribió: 

Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.

Juan fue enviado a que el pueblo regresara a la Torá, que estudiaran bien a los profetas y los Salmos, y así pudieran reconocer al Mesías cuando llegara. Los que hicieron teshuvá antes de que Yeshúa apareciera, lo reconocieron, y lo siguieron. Adquirieron el conocimiento puro, sin contaminación, sin sincretismos ni malas interpretaciones, y siguieron al Mesías correcto, no al que los líderes religiosos les estaban enseñando.

Nótese aquí que cuando Juan comenzó su ministerio, aún no llegaba Yeshúa. Por lo tanto, esa purificación sólo era para hacer teshuvá, no se hacía bajo la autoridad del Mesías. Es decir, no se hacía en el Nombre de Yeshúa (lo cual realmente significa bajo su autoridad, no que el Nombre sea un amuleto, talismán, o algo mágico).

Entonces, cuando viene Yeshúa, toma la autoridad, y ahora la Torá tiene lo que le hacía falta, ahora al Instructivo se le agregan las partes que le hacían falta: el perdón de los pecados, la ayuda para no seguir pecando, y la Presencia Divina morando en cada creyente.

Entonces, aquellos judíos de Éfeso sólo tenían el conocimiento de volver a la Torá, una columna de la fe. Les faltaba la otra columna, que era el Mesías; les faltaba que la Presencia Divina viniera a hacer tabernáculo (suka) dentro de ellos.

No es que ellos, o Apolos, no fueran sinceros al principio. Eran MUY SINCEROS … pero ESTABAN SINCERAMENTE EQUIVOCADOS. Les faltaba la otra columna, como dijo Yeshúa:

Mateo 5:17 escribió: 

No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para CUMPLIR.

Esa palabra CUMPLIR es el Strong #4137. pléroó, que significa “cumpliese, cumplido, llenos, para hacer completa, para completar” y que en la Biblia en inglés se traduce como FULFILL, que significa LLENAR. Es decir, el Nuevo Pacto incluye la Torá >>>Y EL MESÍAS. No >>>O el Mesías. No… >>>Y el Mesías. Ambas columnas.

La Torá por sí sola no salva a nadie. Para entender este concepto, cada Shabat hemos estado estudiando La Paradoja Paulina, una revisión minuciosa de todas las palabras que Saulo de Tarso escribió a las congregaciones, y que si se malinterpretan, se termina quitando la columna de la Torá, y se deja sólo la columna del Mesías. Pero eso es DESOBEDECER justo las Palabras del Mesías, las de Mateo 5:17.

La Torá por sí sola no salva a nadie, por eso los sacrificios de animales solo servían para CUBRIR el pecado, no para ELIMINARLO.

Mañana seguiremos analizando este suceso en Éfeso.

¡Shalom!

Aquellos judíos de Éfeso, que sólo conocían el bautismo de Juan, es decir, NO conocían al Mesías que Juan anunciaba…

Hechos 19:5 escribió: 

Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

Esto quiere decir “bajo la autoridad del Adon Yeshúa.”
El concepto de autoridad es un concepto que sólo existe en la iglesia cristiana respecto de pastores, líderes, curas, apóstoles, el Papa, etc. Pero al parecer no lo tienen muy claro respecto del Eterno, Yeshúa, la Torá, el Aliento Santo. De hecho, desde el momento que han permitido que la Torá sea eliminada, están en DESACATO contra la autoridad del Creador.

Por eso, al DESCONOCER el concepto de autoridad de Yeshúa, como el Profeta que el Eterno prometió, que hablaría SÓLO lo que el Padre le dijera, han convertido en un ídolo el nombre de Jesús, como si el nombre por sí sólo tuviera poderes sobrenaturales y mágicos. Lo mismo pasa con la sangre del Mesías. La usan para todo, como si de un talismán se tratara. Como quien usa una cruz para enfrentarse al vampiro.

En realidad todo se trata de autoridad. ¿Quién tiene la autoridad suprema? El Creador Todopoderoso. Él es invisible, es Espíritu, lo dice la Escritura. Para hacerse visible, emanó al Hijo, a quien le entregó todos sus atributos, y quien es ahora la imagen visible del Dios invisible. Por eso el Hijo es el Verbo, la Palabra, la Dabar. Lo que el Hijo dice, es como si lo dijera el Todopoderoso mismo. Así fue que por medio de Él creó todas las cosas, lo dice el Evangelio de Juan. Es decir, por medio del Hijo dio INSTRUCCIONES a toda la creación; por eso el perro ladra, el sol quema, los astros giran, la nube derrama lluvia, etc. Toda la creación es obediente, menos el ser humano, porque a nosotros se nos dio libre albedrío, es decir, tenemos libertad para elegir si aceptamos o no la autoridad del Todopoderoso.

Es un error creer que la Torá fue dada por primera vez en el Monte Sinaí. Esto equivale a decir que todos los seres humanos anteriores a Moisés (Abraham, Sem, Noé, Set, Abel, etc.) vivían SIN Torá, es decir, SIN Instrucciones, en total anarquía. Y la Escritura nos revela que SÍ tenían Instrucciones.

• Vemos a Adán y a Eva desobedeciendo la Instrucción de no comer del árbol prohibido.
  
• Caín y Abel presentaron ofrendas, sacrificios al Eterno.
  
• Noé sabía cuáles animales eran puros y cuáles inmundos.
  
• Abraham vivió una vida agradable al Eterno porque obedeció sus Instrucciones.

Esto es consistente con el carácter del Eterno, de orden, totalmente opuesto a la anarquía.

Cuando sucedió el evento en el Monte Sinaí, la situación había cambiado. El pueblo no estaba conformado ya sólo por una familia (la de Abraham) sino por miles de personas, entre hebreos y la multitud mezclada. Las Instrucciones tenían que ser más específicas, y ahora por escrito.

Desde entonces, y hasta antes de la llegada de Yeshúa, el Instructivo mandaba, la Torá indicaba qué hacer, cómo y cuándo... Indicaba qué NO hacer, lo que estaba MAL hacer, y también indicaba el castigo por desobedecer (la muerte). Paralelo a esto último, se especificó la forma de no morir, en el sacrificio de animales puros e inocentes, lo cual NO eliminaba el pecado; es decir, NO eliminaba la desobediencia y la rebeldía del ser humano, sólo CUBRÍA el pecado,es decir, la transgresión a la Torá.

Por lo tanto, el pueblo vivía BAJO la autoridad de la Torá, que quiere decir que, como constantemente estaban desobedeciendo, siempre estaban bajo el peligro de ser castigados por la misma Torá.

¿Por qué esto fue defectuoso? Por la desobediencia del ser humano. Es blasfemia pensar que Dios hizo algo imperfecto ¿cierto? Por lo tanto, si las Instrucciones (Torá) eran prefectas, ¿por qué se dice que el trato fue defectuoso? En ese trato entre Dios (perfecto), la Torá (perfecta), y el hombre… el único imperfecto es el hombre. Había que darle a ese trato lo necesario para que se ELIMINARA en el hombre el impulso de querer desobedecer.

Cuando el Eterno envió a Yeshúa, su Hijo, en forma de hombre, le encomendó:

1. Que mostrara cómo se debía obedecer la Torá, echando por tierra toda tradición o mandamiento de hombre.
   
2. Mostrar cómo usar el amor y la misericordia del Eterno, en combinación con Su Justicia, para obedecer la Torá.
   
3. Morir en el lugar de la humanidad, recibir Él mismo el castigo que nos correspondía como pago por transgredir las Instrucciones, la Torá.
   
4. Resucitar, y ascender al cielo como Vencedor.

Al cumplir cabalmente con esta misión, el Hijo pudo decir entonces:

Mateo 28:18 escribió: 

Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

No dice “me SERÁ dada” en futuro. No. Habla en presente.

Por eso ahora ya no estamos BAJO la Ley, no estamos BAJO la Torá, porque la Escritura dice:

1 Juan 3:9 escribió: 

Todo aquel que es nacido de Dios, NO PRACTICA EL PECADO, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

Esto no significa que ya no cometamos errores. Lo que esto significa es que quien ha decidido obedecer la Torá del Eterno, bajo la autoridad de Yeshúa el Mesías, ha entrado en el Nuevo Pacto, el cual incluye que la Torá es escrita en el corazón y la mente del creyente. Equivale a insertar un chip que hace que DESEEMOS obedecer la Torá.

Por eso, el Nombre que es sobre todo Nombre, NO es un talismán, ni la Sangre del Mesías es un conjuro mágico, que puedan repetirse como MANTRAS para hacer peticiones y obtener bendiciones.

No. El Nombre de Yeshúa contiene (hasta en su significado literal) la autoridad del Eterno Todopoderoso, y para estar bajo Su autoridad, debemos obedecer Sus Instrucciones.

Así que a partir de ahora, cuando digas “¡En el Nombre de Jesús!” pregúntate si realmente estás BAJO la autoridad del Hijo.

¡Shalom!

Estamos siendo testigos, a través del relato de Lucas, del inicio de la congregación de Éfeso, muy famosa por la carta que después les escribió Saulo, y también porque es una de las congregaciones mencionadas en el Apocalipsis de Juan.

En el capítulo 18, se registra que Saulo discutió con los judíos en la sinagoga de Éfeso. Éstos se mostraron muy interesados, aunque no aparece que ninguno se haya convertido. Sólo le piden a Saulo quedarse más tiempo, pero él los deja por acudir a una cita bíblica en Jerusalén. No me sorprende por qué no los invitó. Sin embargo, al regresar encuentra a varios creyentes, pero con poca Instrucción, y una vez que se les explica y amplía su información, deciden colocarse bajo la autoridad de Yeshúa el Mesías, haciendo la purificación.

Hechos 19:6 escribió: 

Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.

¿Qué significa PROFETIZAR? En el contexto hebreo NO es adivinar el futuro, ni declarar cosas sobre las personas para que sean hechas, como se acostumbra hoy en día.

Profetizar en este contexto es hablar con mucho entusiasmo y convicción acerca de las maravillas del Señor.

Hechos 19:7‭-‬8 escribió: 

Eran por todos unos doce hombres. Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios.

Por favor, observa este versículo, y honestamente reconoce que en ninguna parte se menciona que Saulo, aparte de ir a la sinagoga de los judíos, también estuviera atendiendo gentiles en domingo en un templo cristiano.

Además, para horror de aquéllos que se niegan a discutir acerca de la Palabra, fíjate lo que hizo Saulo en Éfeso por tres meses: DISCUTIENDO y PERSUADIENDO acerca del Reino que ya estaba establecido en la tierra, bajo la autoridad del Rey Yeshúa. Esa palabrita “persuadiendo” sugiere que UNA Y OTRA VEZ Saulo volvía cada Shabat a insistir en presentar las evidencias de que el Mesías que habían predicado los líderes religiosos era un Mesías errado, incorrecto, con falsas características. Saulo, cada Shabat, en la sinagoga de los judíos, se aferró por tres meses a intentar convencer a estos judíos de que el Mesías que les presentaban los líderes religiosos, no era, y que el VERDADERO MESÍAS ya había venido, en la figura de Yeshúa.

Imagínate cómo tratarían a Saulo en esta época si cada día discutiera y persuadiera a través de F4ceb00k, haciendo justo lo mismo que hacía en Éfeso: intentar sacar a la gente del error de estar siguiendo a un Mesías grecorromano que aleja a los cristianos de la Torá. ¡Y peor cuando Saulo se percatara de que han tomado sus palabras para sustentar la abolición de la Torá! ¡Creo que, o lo hubieran apedreado, o ya le hubiera dado un infarto!

La historia se repite. Multitudes engañadas, siguiendo como borregos a un lobo disfrazado de oveja, a un pastor humano, a un Mesías inventado en Roma en el segundo siglo, e impuesto como dogma en los siglos siguientes. Definitivamente Saulo de Tarso fuera sacado a pedradas de las iglesias cristianas gentiles apostólicas.

¡Shalom!

Ayer estábamos viendo la forma en que se inició la congregación de creyentes en Éfeso, con unos cuantos judíos que creyeron.

Hechos 19:9 escribió: 

Pero endureciéndose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud, se apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tiranno.

Observemos esto. Saulo pasó tres meses acudiendo a la sinagoga a predicar de Yeshúa. Lógicamente guardaba la Torá, pues no hay mención ninguna de que hubiera dejado de santificar el Shabat, ni que hubiera comenzado a reunirse en domingo con los hermanos.

Por lógica: si el NO santificar el Shabat del Eterno les trajo el castigo de ser llevados a Babilonia cautivos por 70 años, seguramente que en el momento en que Dios dijera “¿Saben qué? ¿Se acuerdan que los castigué por no guardar mis reposos? ¿Y que por eso deseché a Israel, el reino del norte, y permití que se lo llevaran los asirios?… Bueno, pues se acabó ¡ya no tienen que guardarlo más! ¡Son libres! Escojan el día que quieran para descansar… oooh ¿el domingo, día del sol, de Baal, de Tammuz?… mmmh, bueno, se los permito sólo porque puedo ver las buenas intenciones de su corazón…”, ese momento tan trascendental, tan relevante, sería mencionado muchísimas veces en el NT, así como la orden de santificar el Shabat está mencionada muchísimas veces por todo el AT.

Pero no. Ni una sola vez se menciona la orden de Dios de eliminar su santo reposo, ni su permiso para elegir el domingo para congregarse. Ni una. Cero. Nada.

De manera que, después de tres meses de reunirse en la sinagoga, en el Shabat, y una vez que muchos judíos (los dueños de la sinagoga, por cierto) terminaron rechazando violentamente el mensaje del Mesías, Saulo APARTÓ a la congregación de creyentes (judíos y de las naciones) de aquellos judíos blasfemos, y continuó congregándose con ellos en la escuela de Tiranno, quien por su nombre, me suena a que era griego, es decir, de las naciones, de origen gentil.

Hechos 19:10 escribió: 

Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús.

Judíos y griegos… tal y como Dios se lo prometió a Abraham:

Génesis 12:3 escribió: 

Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti TODAS LAS FAMILIAS DE LA TIERRA.

Pero recuerda… TODAS no significa SIN condiciones. HAY UNA CONDICIÓN, y está en este famosísimo versículo:

Juan 3:16 escribió: 

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Y recuerda también esto: CREER no significa sólo sentir bonito aquí adentro… CREER es OBEDECER.

Si has seguido el relato de Lucas, te habrás dado cuenta que, cuando los apóstoles compartían el mensaje, siempre había gente que ACEPTABA y otros que NO ACEPTABAN, entre judíos y griegos, o sea, gentiles. Judíos que creían, judíos que no creían. Gentiles que creían, gentiles que no creían. Acuérdate que Dios le enseñó a Pedro a no hacer acepción de personas, mostrándole la visión de los animales inmundos.

La Biblia es el mejor diccionario. Ahí mismo se responden todas las dudas y las partes confusas, y definitivamente nunca se contradice a sí misma.

¡Shalom!

Sigamos el libro de los Hechos, aún faltan algunos capítulos, para verificar si la doctrina católico/cristiana tiene un fundamento de verdad en la aparición de la misteriosa iglesia apostólica.

Hechos 19:11‭-‬12 escribió: 

Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paños o delantales de su cuerpo, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían.

No era el poder personal de Saulo, era la Presencia Divina en él, por su obediencia. No es que fuera perfecto, que no pecara; Saulo se esforzaba en obedecer, y esa vida de obediencia, de santidad, era morada para el Espíritu Santo del Eterno. Por eso las enfermedades y los espíritus inmundos huían cuando Saulo se acercaba.

Hechos 19:13 escribió: 

Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: Os conjuro por Jesús, el que predica Pablo.

Observa a estos judíos exorcistas. Dios condenó enfáticamente en la Torá toda práctica de brujería, adivinación, hechicería, etc. Ahora llegamos al tema de la cábala.

Cuando el reino del norte regresó del exilio en Babilonia, junto con la Torá de Moisés, se trajeron pegadas muchas creencias y prácticas de los paganos, en especial las cuestiones esotéricas, de numerología, astrología, etc., que dieron origen a la cábala:

Citar:

Interpretación mística y alegórica del Antiguo Testamento propia de la tradición judía que pretende revelar un saber oculto acerca de Dios y del mundo.

Estas creencias paganas, junto con las interpretaciones torcidas que los líderes religiosos le dieron a la Torá, formaron la RELIGIÓN JUDÍA, que es una mezcla de Torá del Eterno, paganismo y tradiciones de hombre. Igualito que hoy en la doctrina católico/cristiana. Y ¿Cuándo le han gustado esas mezclas al Todopoderoso?

Los padres filósofos de la iglesia del segundo siglo en adelante quisieron interpretar los ataques de Yeshúa hacia esa religión judía, como que atacaba Su propia Torá. Entonces comenzaron a dividir el Instructivo en secciones, y a elegir qué sección quitar y qué sección dejar; y en lugar de las partes que quitaron, agregaron paganismo y parte de la cábala de los judíos. ¿El resultado? Una mezcla de Torá, paganismo, y tradiciones de hombre, llamada RELIGIÓN CATÓLICA O CRISTIANA.

Así que aquí estaban aquellos judíos exorcistas, queriendo imitar a Saulo, repitiendo como mantra “En el nombre de Jesús… En el nombre de Jesús…” Igualito como lo hacen ahora, como si el nombre fuera mágico por sí solo, como la cruz contra el vampiro.

¿Cuál fue el problema? El mismo del edén. La serpiente le dijo a Eva que sería como Dios, si comía del árbol prohibido, conociendo el bien y el mal.

¿Qué es la cábala? Un intento de conocer los misterios de Dios.
¿Qué es la filosofía? Un intento de conocer a Dios.

Ninguno de esos métodos sirven. La única forma de llegar a conocer a Dios ya está indicada en la misma Escritura.

Proverbios 2:1‭-‬5 escribió: 

Hijo mío, SI RECIBIERES mis palabras, Y mis mandamientos GUARDARES dentro de ti, Haciendo ESTAR ATENTO tu oído a la sabiduría; SI INCLINARES tu corazón a la prudencia, SI CLAMARES a la inteligencia, Y a la prudencia DIERES tu voz; SI como a la plata LA BUSCARES, Y la ESCUDRIÑARES como a tesoros, ENTONCES ENTENDERÁS el temor de Jehová, Y HALLARÁS el conocimiento de Dios.

¿Quieres llegar a conocer a Dios? Obedece su Torá, estúdiala, escudríñala, atesórala, apréndela, estate atento a su Instrucción, búscala, recíbela, llama a la prudencia y a la inteligencia… Hasta entonces entenderás el verdadero significado del temor del Eterno, y llegarás a conocerlo personalmente.

Mañana seguiremos este lamentable suceso, conociendo la identidad de aquellos judíos exorcistas.

¡Shalom!

¿Te acuerdas de los judíos exorcistas? Mira quiénes eran:

Hechos 19:14 escribió: 

Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto.

Eran los hijos del jefe de los sacerdotes ¡el equivalente a los hijos del pastor! Estos sacerdotes criaban a sus hijos en la religión judía, NO con la Torá original. Y éstos eran los resultados, igual que ahora.
Digo, el ser humano siempre tiende a querer ser desobediente, a entender y aceptar las órdenes antes de obedecer, y a decidir qué obedecer y qué no. Eso es lo que en el mundo se considera ser inteligente.
Así que aún criando a un hijo en la Torá genuina, no podemos garantizar que SIEMPRE caminará en rectitud, tomando en cuenta esa naturaleza humana, y las influencias del mundo. Pero haciendo así, criando al hijo en la verdadera Torá, sin mezclas, sin paganismo, en santidad, entonces se cumple la promesa de:

Proverbios 22:6 escribió: 

Instruye al niño en su camino, Y aun cuando fuere viejo no se apartará de él.

Estos sacerdotes enseñaban una Torá incompleta, contaminada con halajá y gnosticismo, y los hijos de este sacerdote aprendieron muy bien la cuestión del esoterismo.

Hechos 19:15‭-‬17 escribió: 

Pero respondiendo el espíritu malo, dijo: A Jesús conozco, y sé quién es Pablo; pero vosotros, ¿quiénes sois? Y el hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos y dominándolos, pudo más que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos. Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el nombre del Señor Jesús.

Este espíritu inmundo no tuvo reparos en avergonzar a estos hombres y sus familias, pero mira cómo utilizó el Señor este suceso. El nombre que portaba Yeshúa era glorificado.

Hechos 19:18‭-‬20 escribió: 

Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. Así crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Señor.

La Presencia Divina arrasó con la brujería en Éfeso, y fue numerosa la congregación que creció ahí.
Cuando leas la carta a los Efesios, recuerda este contexto: judíos helenizados, gnósticos, brujos, ex gentiles griegos, hechicería, exorcismos, etc. Ése era el ambiente que prevalecía en aquella ciudad; y no se convirtieron todos, e incluso algunos de los que se convirtieron no querían dejar ciertas prácticas paganas, e intentaban influenciar con sus ideas a los demás creyentes. Ten en mente eso cuando leas a Efesios.
Porque cada carta tenía un destinatario diferente, ambiente diferente, problemática diferente.

¡Shalom!

Veamos lo que hoy nos tiene el Señor en el libro de los Hechos.

Estaba Saulo en Éfeso…

Hechos 19:21‭-‬22 escribió: 

Pasadas estas cosas, Pablo se propuso en espíritu ir a Jerusalén, después de recorrer Macedonia y Acaya, diciendo: Después que haya estado allí, me será necesario ver también a Roma. Y enviando a Macedonia a dos de los que le ayudaban, Timoteo y Erasto, él se quedó por algún tiempo en Asia.

… y se quedó ahí todavía un tiempo más antes de ir a Jerusalén, y de planear su viaje a Roma.

Hechos 19:23 escribió: 

Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino.

Así era como los conocían, “Los del Camino.”

Hechos 19:24‭-‬27 escribió: 

Porque un platero llamado Demetrio, que hacía de plata templecillos de Diana, daba no poca ganancia a los artífices; a los cuales, reunidos con los obreros del mismo oficio, dijo: Varones, sabéis que de este oficio obtenemos nuestra riqueza; pero veis y oís que este Pablo, no solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero.

¡Imagínate! Como si yo hubiera ido a las iglesias en domingo a presentarles a los hermanos las evidencias de que no es lícito que los pastores cobren diezmos, porque ya no hay sacerdocio levita… si así, dicen que lo que no queremos es pagar…

Hechos 19:28‭-‬31 escribió: 

Cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: ¡Grande es Diana de los efesios! Y la ciudad se llenó de confusión, y a una se lanzaron al teatro, arrebatando a Gayo y a Aristarco, macedonios, compañeros de Pablo. Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discípulos no le dejaron. También algunas de las autoridades de Asia, que eran sus amigos, le enviaron recado, rogándole que no se presentase en el teatro.

Qué intimidante es una turba enardecida… los sobrevivientes del poblado Canoa lo saben perfectamente…

Hechos 19:32 escribió: 

Unos, pues, gritaban una cosa, y otros otra; porque la concurrencia estaba confusa, y los más no sabían por qué se habían reunido.

Cómo estaría de violenta la multitud, que los amigos le aconsejaban a Saulo que no apareciera por ahí… su vida corría peligro… se enojaron mucho porque estaban cegados en la idolatría, oyendo del Evangelio no creyeron, y además les tocaron el bolsillo… Cómo se parecen aquellos tiempos a éstos.

Mañana sabremos cómo se desarrolló este tumulto.

¡Shalom!

Lo último que supimos de Saulo es que estaba en Éfeso, donde se había levantado una multitud con deseos de lincharlo, pues predicaba en contra de la idolatría. Mucha gente, antiguos clientes de los plateros, se habían apartado del paganismo, y los plateros tenían miedo que se les cayera el negocio.

Hechos 19:33‭-‬41 escribió: 

Y sacaron de entre la multitud a Alejandro, empujándole los judíos. Entonces Alejandro, pedido silencio con la mano, quería hablar en su defensa ante el pueblo. Pero cuando le conocieron que era judío, todos a una voz gritaron casi por dos horas: ¡Grande es Diana de los efesios! Entonces el escribano, cuando había apaciguado a la multitud, dijo: Varones efesios, ¿y quién es el hombre que no sabe que la ciudad de los efesios es guardiana del templo de la gran diosa Diana, y de la imagen venida de Júpiter? Puesto que esto no puede contradecirse, es necesario que os apacigüéis, y que nada hagáis precipitadamente. Porque habéis traído a estos hombres, sin ser sacrílegos ni blasfemadores de vuestra diosa. Que si Demetrio y los artífices que están con él tienen pleito contra alguno, audiencias se conceden, y procónsules hay; acúsense los unos a los otros. Y si demandáis alguna otra cosa, en legítima asamblea se puede decidir. Porque peligro hay de que seamos acusados de sedición por esto de hoy, no habiendo ninguna causa por la cual podamos dar razón de este concurso. Y habiendo dicho esto, despidió la asamblea.

Definitivamente este hombre tuvo la habilidad de calmar la furia de aquella multitud, y así Saulo pudo salir de Éfeso, después de haber estado como dos años ahí.

Hechos 20:1‭-‬2 escribió: 

Después que cesó el alboroto, llamó Pablo a los discípulos, y habiéndolos exhortado y abrazado, se despidió y salió para ir a Macedonia. Y después de recorrer aquellas regiones, y de exhortarles con abundancia de palabras, llegó a Grecia.

Se fue dejando una congregación de creyentes en Yeshúa, conformada por judíos, conversos y gente de las naciones (gentiles). La evidencia está en aquel hombre, Alejandro, quien en el teatro trató de hablar en su defensa contra los plateros. Él era judío, y estaba con otros judíos, y eran discípulos de Saulo, por eso los traían ahí. Eran judíos creyentes en Yeshúa. Y todos eran observantes de la Torá. ¿Y cómo podemos saberlo? Porque hasta ahorita no hay ni una sola mención de que la Torá hubiese sido eliminada, excepto la circuncisión, tema que se debatió en el Concilio de Jerusalén (capítulo 15). Hasta ahora no aparece el mandamiento en contra del día de reposo, el Shabat. Nada. Cero. Y aparte, están una y otra vez las evidencias de que Saulo seguía acudiendo a la sinagoga cada Shabat, en cada ciudad que llegaba.

Y esto era porque Saulo seguía guardando el Shabat; cuando lo corrían de la sinagoga, se iba a alguna casa a seguir reuniéndose en Shabat con los discípulos. Es decir, él acudía a la sinagoga en primera instancia, porque era ahí donde estaban los judíos, y la Instrucción de Yeshúa había sido ir a ellos primero.

Mañana habrá más evidencias de que la Torá seguía siendo obedecida por los apóstoles y discípulos.

¡Shalom!

Recordemos que Saulo salió de Éfeso una vez que se calmó el disturbio, fue a Macedonia, y de ahí pasó a Grecia.

Hechos 20:3‭-‬5 escribió: 

Después de haber estado allí tres meses, y siéndole puestas asechanzas por los judíos para cuando se embarcase para Siria, tomó la decisión de volver por Macedonia. Y le acompañaron hasta Asia, Sópater de Berea, Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, y Timoteo; y de Asia, Tíquico y Trófimo. Éstos, habiéndose adelantado, nos esperaron en Troas.

Volvamos a recapitular acerca de la razón por la que los judíos incrédulos en Yeshúa se enojaban tanto contra Saulo.

El lector asiduo de la Biblia está familiarizado con la historia de la división del Reino de David, a causa de la apostasía de su hijo Salomón, y la necedad de su nieto Roboam.

• Reino del sur, capital Jerusalén, formado por dos tribus principalmente: Judá y Benjamín… y unos pocos levitas.
• Reino del norte, capital Samaria, formado por las otras 10 tribus, liderado por Jeroboam, de la tribu de Efraín.

Ambos reinos desobedecieron por generaciones, y ambos reinos fueron castigados con exilio: el reino del norte a Asiria (de donde no volvieron), y el reino del sur a Babilonia (de donde el Eterno los hizo volver, a causa de la promesa hecha a David).

Desde el año 180 antes del Mesías, cuando los del Reino del Sur iban regresando del cautiverio de Babilonia, que duró 70 años (una generación y media) comenzaron a pasar dos cosas muy relevantes y trascendentales:

1. La doctrina de estos hebreos se había contaminado con creencias sumerias y babilónicas. Recordemos que ya había comenzado este proceso de contaminación ANTES del cautiverio, pues el Señor los castigó justo por eso, por desobedecer la Torá, especialmente el Shabat.
   
2. Regresaron tan traumados por el castigo, que los líderes comenzaron a ser estrictos en la observancia de la Torá. En su afán de asegurarse de que el pueblo no volviera a desobedecer, interpretaron los mandamientos en detalles TAN minuciosos, que no estaban especificados en la Torá, hasta el grado de olvidarse del Espíritu de la Torá. Es decir, ya no obedecían por amor, por gratitud, por agradar al Eterno; no, lo hacían por miedo, y eso los hizo poner mandamientos sobre los mandamientos, creando así una Ley tan complicada, que resultó en una carga muy difícil de cumplir. Y para rematar, se convirtió en una lista de verificación. Ya no era una obediencia para vida, sino una esclavitud para muerte. Por eso Saulo dijo “la letra mata” recordando que él mismo estuvo sujeto, como fariseo, a esa carga.

Cabe aclarar otro punto que es ignorado, y esto ha motivado una errónea interpretación de la Escritura.

Fíjate bien. Sólo volvió el reino del sur, Judá y Benjamín; el del norte ya no volvió, y esto pasó alrededor del 180 antes del Mesías. Entonces ellos comenzaron a ser conocidos como JUDÍOS, y este término se convirtió en su gentilicio para designar a todo Israel. Por eso, cuando leas la palabra JUDÍO en tu Nuevo Testamento, recuerda que se quieren referir a todo Israel, aunque en realidad el término proviene de una sola tribu: Judá.

Entonces ¿por qué los judíos incrédulos se enojaban contra Saulo?

Saulo los invitaba a:

• Leer bien la Escritura;
  
• A revisar la interpretación que habían aprendido acerca de las características del Mesías que vendría, y
  
• Los exhortaba a dejar la religión judía (sincretismo de Torá con paganismo y tradición de hombres), a volver a la Torá (teshuvá); y eso no les gustaba.

Pero Yeshúa le enseñó eso a Saulo, a dejar la religión judía, y lo instruyó a que eso predicara.

Filipenses 3:8 escribió: 

Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo,

Recuerda que Yeshúa mismo acusó a los fariseos:

Mateo 23:4 escribió: 

Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.

Ésa era la furia de los judíos adoctrinados contra Yeshúa (hasta que lo mataron), y era la misma furia de esos judíos adoctrinados que mataron a Esteban, que apedrearon a Saulo, y que persiguieron a todos los apóstoles, hasta matarlos.

¿No te parece familiar este escenario?

¡Shalom!

Unos discípulos de Saulo lo esperaron en Troas, mientras él viajaba con los demás, y con Lucas. En este punto del relato, Lucas se incluye.

Hechos 20:6 escribió: 

Y nosotros, pasados los días de los panes sin levadura, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días.

Al parecer, Saulo y los demás pasan una de las citas bíblicas en Filipos, la de los panes sin levadura, que dura 7 días. Otra prueba más de que estas comunidades de creyentes obedecían la Torá, ya que, entre la gente que seguía a Saulo en sus viajes, no sólo había judíos, sino también gente de las naciones, creyentes de origen gentil, que habían sido injertados en el buen olivo, llamado Israel.

Hechos 20:7 escribió: 

El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.

Nos detendremos en este versículo, pues la doctrina cristiana tiene una de sus bases aquí, como indicio de que los creyentes y apóstoles ya habían dejado el Shabat, y santificaban el domingo. Este punto no tiene sustento bíblico por varios motivos; cada uno por sí solo puede derribarlo.

1. Ahí no hay un mandamiento de abolir el Shabat; ni antes, ni después tampoco. Recordemos lo dicho por el profeta:
   

   Amós 3:7 escribió: 

   Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas.

   
   También recordemos una de las características de nuestro Padre Eterno:
   

   Malaquías 3:6 escribió: 

   Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

   
   Si alguien me muestra la profecía de la fundación de la nueva iglesia cristiana gentil apostólica, separada de Israel, con la ley abolida, consideraré seriamente regresarme al cristianismo.
   
2. Donde dice “el primer día de la semana” está mal traducido. Aquí casi puedo estar segura de la mala intención del traductor, cambiando el original con tal de apoyar la teoría dominguera. Pero una vez que los textos originales han salido a la luz, ha quedado de manifiesto el engaño. Porque en realidad en ese texto hablan del Shabat. Literalmente dice así, en griego: Ἐν δὲ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων lo cual se traduce “en la víspera del sábado.” Lo puedes constatar en este vínculo https://bibliaparalela.com/interlinear/acts/20-7.htm

De hecho, hay otro versículo que también toma la cristiandad para apoyar su domingo, es 1 Corintios 16:2

Pero con este versículo pasó lo mismo que con el anterior: el traductor, con evidente mala intención, alteró el original para acomodarlo al supuesto cambio del Shabat al domingo.

El original dice así: κατὰ μίαν σαββάτου y se traduce “en un sábado.” Igualmente lo puedes corroborar aquí
https://bibliaparalela.com/interlinear/1_corinthians/16-2.htm



Mañana continuaremos analizando estos pasajes.

¡Shalom!

Ayer estábamos analizando la traducción correcta de uno de los versículos base de la doctrina cristiana para apoyar el domingo.

Como pudimos ver, ahí no hay un mandamiento… sólo dice que Saulo alargó el discurso hasta la medianoche. Imagínate si hubieran realmente estado reunidos desde el domingo en la mañana… eso significaría que Saulo alargó su discurso por ¡12 horas! A veces nos creemos todo sin analizarlo. El otro punto es que el día hebreo comienza en la tarde - noche, no en la mañana. Lo más lógico es concluir que estaban reunidos para despedir el Shabat, y que Saulo iba a viajar al día siguiente, alargando su discurso por unas 4 ó 5 horas.

Ahora, viendo que ahí no hay ningún mandamiento ordenando el cambio del sábado al domingo, ¿por qué Lucas menciona ese día en particular? En los siguientes versículos lo sabremos.

Hechos 20:8‭-‬10 escribió: 

Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos; y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueño cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto. Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándole, dijo: No os alarméis, pues está vivo.

Ahí está el motivo por el cual Lucas incluyó este evento en su relato. No fue para dar un mandamiento, ni tampoco para dar un indicio de mandamiento; fue para dar a conocer este milagro.

Para puntualizar más, y darle el tiro de gracia a ese argumento del domingo (esto es para quienes sí conocen a su Hacedor), recordemos cuántas veces mencionó el Señor SUS reposos en el AT. Y vamos a ser más precisos: los REPOSOS o Shabatot del Eterno no son solamente los del séptimo día. Incluyen los Shabatot de las fiestas, y la santas convocaciones. Después de haber ordenado Sus Shabatot tantas veces, e incluso haber enviado al exilio a Su pueblo por haberlos desobedecido ¿realmente será congruente con la naturaleza del Eterno el cambiar el sábado por el domingo con dos menciones por encimita, insertadas en dos momentos anecdóticos? Aún si la traducción hubiera estado correcta, creer que el Eterno cambió un mandamiento de esa forma tan informal, y sin agregar “YO, EL QUE SOY”, indica una crasa ignorancia. ¡Y para colmo al domingo, CASUALMENTE el día de su gran enemigo Tamuz!

Por eso, cuando la iglesia de Roma cambió el cuarto mandamiento, le puso “santificarás las fiestas.” Por lo visto estos filósofos grecorromanos no eran tan ignorantes de la Escritura hebrea, después de todo; sabían muy bien que en el mandamiento

Éxodo 20:8 escribió: 

Acuérdate del Shabat para santificarlo.

estaban incluidas las moedim, los tiempos designados, las citas santas del Eterno. El pecado es que ahora esas FIESTAS que se ordenan son las designadas por la misma iglesia, incluida la navidad (festividad abominable al Eterno por muchos motivos. Si quieres comprobar por qué, puedes ver este video: https://youtu.be/Wq7xZfE58wk)

Mañana veremos algo del aposento alto en el que estaban reunidos.

¡Shalom!

Ayer analizamos lo que pasó en el aposento alto, en el Shabat. Hasta este punto del relato, no se ha visto por ningún lado que los apóstoles o discípulos hubieran dirigido ninguna obra de construcción de un templo. ¿Por qué? ¿Y por qué hoy hay templos, con altares y todo?

Cuando el Eterno dio su Ley en el Monte Sinaí, también dio Instrucciones sobre la construcción de altares.

Éxodo 20:24‭-‬25 escribió: 

Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus vacas; en todo lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré a ti y te bendeciré. Y si me hicieres altar de piedras, no las labres de cantería; porque si alzares herramienta sobre él, lo profanarás.

Primero, el altar debía ser de tierra. Pero si era de piedra, debía ser sin estar labrada, es decir, sin que ninguna mano haya estado alterando su forma, porque eso sería profanarla. Esto tiene un gran simbolismo acerca de cada uno de los hijos de Dios.

1 Pedro 2:5 escribió: 

vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

Ya que nosotros somos el templo del Espíritu Santo, la piedra con que estemos construidos debe ser sin labrar, es decir, sin ninguna tradición de hombres encima, que alteren la fe de Yeshúa que debemos tener.

Y ya que hablamos del templo…

Isaías 66:1 escribió: 

Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies; ¿dónde está la casa que me habréis de edificar, y dónde el lugar de mi reposo?

Claramente sabemos que el Eterno no puede ser confinado a un espacio determinado, eso lo entendió el mismo Salomón:

1 Reyes 8:27 escribió: 

Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?

¿Y por qué edificó Salomón un templo, una casa al Eterno, si Él mismo había prohibido que se hiciera? La respuesta es obvia: porque el Eterno atendió a un deseo del corazón obediente de David.

2 Samuel 7:12‭-‬13 escribió: 

Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré su reino. Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre el trono de su reino.

Esto tuvo un propósito: Dios había hecho un pacto con David, le aseguró la permanencia de su reino, y la continuidad de su descendencia sobre el tono de Israel.

¿Cuándo volvió Dios a ordenar la construcción de un templo? ¡Nunca más! De hecho, el Arca del Pacto se perdió cuando Judá, el reino del sur, fue llevado cautivo a Babilonia; cuando volvieron, 70 años después, y edificaron el segundo templo, la Presencia Divina ya no se manifestaba ahí. ¿Por qué? Porque en primera instancia Dios había prohibido la construcción de templos y altares de piedra labrada; en segundo lugar, a causa de las abominaciones cometidas, había prometido no volver a habitar en medio de su pueblo sino hasta que viniera el Mesías. Por eso Yeshúa dijo que se tenía que ir, para que descendiera la Presencia Divina a su pueblo.

Pero ese día de Shavuot, Pentecostés, no descendió ni a un altar, ni a un templo, sino a habitar EN cada uno de los creyentes; por eso ahora somos el templo del Espíritu Santo.

1 Corintios 6:19 escribió: 

¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

Por eso es que en todo el ministerio de los apóstoles y discípulos, no se ve por ninguna parte la construcción de un templo, ni siquiera de un altar. Ellos entendieron la Escritura, y se reunían en casas…

Mateo 18:20 escribió: 

Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.

Pero entonces ¿por qué hay tantos templos católico/cristianos? Esa práctica comenzó a partir del siglo III, y se oficializó en el Concilio (ecuménico) de Nicea, adoptando las costumbres babilónicas de las grandes construcciones y los altares. En esa época ya no les importaban las Instrucciones del Eterno; se comenzó a considerar a la IGLESIA como el templo, el edificio, y se le comenzó a llamar LA CASA DE DIOS.

Así que la siguiente vez que alguien te invite a la casa de Dios, podrás saber que Dios NO ha hecho habitación EN esa persona, ya que tiene que acudir a tratar de ver a Dios en otra parte.

Igualmente, recuerda que Dios prohibió los altares construidos con mano humana, y arrodillarse en ellos es profanar el templo del Espíritu Santo, que es cada creyente.

¡Shalom!

Los dos días anteriores analizamos los versículos Hechos 20:7-10, donde constatamos que NO dice “el primer día de la semana” sino “en la víspera del sábado”; también repasamos el mandamiento del Eterno acerca de la construcción de altares y de templos. Es imprescindible estudiar la Biblia en contexto, sobre todo las partes históricas, para poder entender las proféticas.

Hechos 20:11‭-‬12 escribió: 

Después de haber subido, y partido el pan y comido, habló largamente hasta el alba; y así salió. Y llevaron al joven vivo, y fueron grandemente consolados.

Como podemos ver, el motivo de haber agregado al relato este suceso, fue para compartir el milagro de la recuperación de este joven. No hay mandamiento de abolir el Shabat.

Ahora sigamos un poco el itinerario de Saulo y los demás (incluyendo a Lucas, el escritor del relato), y pongamos atención a la última parte.

Hechos 20:13‭-‬16 escribió: 

Nosotros, adelantándonos a embarcarnos, navegamos a Asón para recoger allí a Pablo, ya que así lo había determinado, queriendo él ir por tierra. Cuando se reunió con nosotros en Asón, tomándole a bordo, vinimos a Mitilene. Navegando de allí, al día siguiente llegamos delante de Quío, y al otro día tomamos puerto en Samos; y habiendo hecho escala en Trogilio, al día siguiente llegamos a Mileto. Porque Pablo se había propuesto pasar de largo a Éfeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de Pentecostés, si le fuese posible, en Jerusalén.

La fiesta de Shavuot (o Pentecostés) era una fiesta peregrina; recordemos que en esa fiesta, años atrás, fue cuando la Presencia Divina regresó a la tierra, e hizo su morada en cada creyente.

No es la primera evidencia en Hechos, de que Saulo seguía guardando la Torá, respecto a las moedim.

La primera vez fue cuando estaba en Éfeso:

Hechos 18:21 escribió: 

sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.

No sabemos qué fiesta era en aquel momento; pero en ésta última, Saulo dice que es Shavuot. Y una vez más está en Éfeso, regresando a Jerusalén.

Y si aún se escuchan voces de la cristiandad diciendo que Saulo acudía a esas moedim porque eran DE los judíos, y porque él era judío, solo pongamos atención al carácter del Eterno.

Éxodo 12:49 escribió: 

La misma ley (Torá) será para el natural, y para el extranjero que habitare entre vosotros.

Ezequiel 37:22 escribió: 

y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos.

Efesios 2:14 escribió: 

Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,

Si el Mesías que predican en la cristiandad ha abolido la Ley… ¿QUIÉN ES EN REALIDAD?

Si deseas averiguarlo, te recomiendo esta pequeña serie: https://www.youtube.com/playlist?li...k9B8xmFNQADqQZF

¡Shalom!

Dijimos que hoy revisaríamos esa expresión “partir el pan”, porque en la cristiandad con frecuencia se le da el significado de “la cena del Señor” o la eucaristía. Una vez más es necesario informarnos primero, conocer un poco de la cultura hebrea, antes de sacar cualquier conclusión, para no errar.

En las culturas antiguas, que la gente comiera junta, que partieran el pan en la misma mesa, implicaba mucha cercanía; mucho más era invitar a alguien a comer, a tu propia casa. Dentro de la tradición judía, así como en la sinagoga no se sentaban juntos los judíos de nacimiento, con los judíos conversos, también tenían restricciones para sentarse a la mesa a comer; no lo hacían con todo mundo, como se acostumbra ahora. De hecho, si recuerdas la anécdota del lienzo que el Eterno le mostró a Pedro, que fue para instruirlo de que aceptara a los gentiles que estaban siendo llamados, dijo esto:

Hechos 10:28 escribió: 

Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo;

Los judíos tenían prohibido sentarse a la mesa con extranjeros o gentiles. No podían visitarlos en su casa, menos aceptar una invitación a comer.

De manera que fue todo un reto para los apóstoles el re programar su mente para obedecer aquella Instrucción del Eterno (recuerda que Saulo era fariseo).

1 Corintios 1:10 escribió: 

Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.

Aquel aposento alto no era un templo ni una capilla; era la casa de alguien, tal vez judío de nacimiento, tal vez un gentil, no se sabe; pero definitivamente era un creyente en el Mesías Yeshúa. Este detalle fue para Lucas digno de mencionarse, seguramente para hacer énfasis en el grado de cambio de mentalidad que tuvieron estos judíos, al sentarse a la mesa todos juntos como iguales.

El siguiente versículo contiene un dato que puede echar por tierra otro pilar que sostiene a la cristiandad, pero sin base bíblica. Mañana lo veremos.

¡Shalom!

Hechos 20:17 escribió: 

Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.

¿Por qué no hizo llamar al PASTOR? Porque los apóstoles no ponían a un solo hombre al frente de las congregaciones, sino a un grupo.

Hechos 14:23 escribió: 

Y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

Estas personas no eran de edad avanzada necesariamente, sino gente conocedora de las Escrituras, de buen testimonio, tal y como Saulo lo instruyó en sus cartas.

Desde Moisés, y por consejo de Jetro, su suegro, el gobierno de la asamblea era otorgado a un grupo de gente bien preparada.

Por eso es que en ninguna parte del Nuevo Testamento ves a ningún pastor, sino obispos y diáconos. Los obispos son los ancianos; y los diáconos son los servidores.

Así que Saulo reúne a los ancianos, a los gobernantes de las congregaciones, porque quiere informarles de algo muy importante.

Hechos 20:18‭-‬21 escribió: 

Cuando vinieron a él, les dijo: Vosotros sabéis cómo me he comportado entre vosotros todo el tiempo, desde el primer día que entré en Asia, sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas, y pruebas que me han venido por las asechanzas de los judíos; y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas, testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Señor Jesucristo.

¿Por qué no menciona la Torá? Porque en ese contexto histórico no era necesario en este discurso, ya que el evangelio NO implicaba dejar la Torá, sino todo LO CONTRARIO. El mensaje del Evangelio implicaba hacer teshuvá, es decir, volver al Eterno y su Torá, porque el sacrificio de Yeshúa libraba de la ley del pecado y de la muerte.

Hechos 20:22‭-‬23 escribió: 

Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones.

Todo por predicar el Evangelio. Esta postura yo siempre la asocié a las sectas; de hecho, una de las características de una secta es que el líder capitaliza el que se les margine, se les rechace o se les persiga.

Sin embargo, el creyente bien versado en la Escritura no es engañable ni adoctrinable, porque TODO lo somete a la Biblia en contexto. Las sectas no invitan a leer la Biblia, mucho menos leerla en contexto.

Mañana continuaremos con este discurso de despedida de Saulo.

¡Shalom!

Continuemos con el discurso de Saulo:

Hechos 20:24 escribió: 

Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.

“Evangelio de la gracia de Dios” es igual a “las buenas noticias de que Dios nos brindó la forma de librarnos de la penalidad por pecar.” Una vez más entendamos esto: La gracia NO es la eliminación de la Ley. La gracia es la ayuda para PODER obedecer la Ley.

Hechos 20:25‭-‬27 escribió: 

Y ahora, he aquí, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro. Por tanto, yo os protesto en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos; porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.

Saulo ha cumplido, hasta ese momento, más allá de lo que algunos de nosotros lo hubiéramos hecho. Después de los primeros reclamos, tal vez nos hubiéramos retirado “por no dar mal testimonio” o por “cuidar la autoestima” de la gente. Saulo ha entendido que no está en un concurso de popularidad, y al igual que Yeshúa y los demás apóstoles, ha seguido predicando a todos que están viviendo un error que los está llevando a perder el Camino a Casa.

Como buen pescador de hombres, Saulo ha seguido metiéndose en la cueva de los lobos, buscando las ovejas perdidas que reconocerán la voz de su Pastor Yeshúa, el Mesías.

Esa decisión le ocasionó golpes, pedradas, insultos, ofensas, difamaciones, persecuciones, acusaciones, intentos de matarle, impopularidad, etc., pero él siguió adelante. Porque entendía que, como sea que les digas que están en un error, quienes NO están ordenados para salvación, saltarán de furia y procurarán callar a quien sea que se atreva a invitarle a revisar su doctrina sincrética. Pero Saulo sabía que, entre esa gente enfurecida, había ovejas del redil del Buen Pastor, y esas ovejas valen la pena de ir por ellas; es más, tenemos la orden de ir por ellas.


¡Shalom!

Saulo continuó despidiéndose de las congregaciones de Éfeso y Mileto, antes de ir a Jerusalén.

Hechos 20:28 escribió: 

Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

Una vez más vemos a Saulo dirigiéndose a los ancianos, palabra que se tradujo como “obispo”, que significa “vigilante”. Observa que hasta el momento no hay mención de pastores por ningún lado. Además, estos obispos o ancianos eran nombrados desde las mismas congregaciones; no se ve a Saulo nombrando de dedazo a ningún líder.

Pero la doctrina se fue torciendo una vez que los apóstoles fueron desapareciendo.

Hechos 20:29‭-‬30 escribió: 

Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos.

… y los hubo. Sin embargo, los de Éfeso velaron, se mantuvieron firmes. Varias generaciones después, se puede encontrar a Polícrates, obispo de Éfeso, defendiendo la sana doctrina enseñada por Saulo, ante los ataques de los obispos de la iglesia de Roma, que ya se estaban paganizando.

El debate que quedó registrado para la historia fue acerca de la celebración de Pésaj; en Roma ya habían abandonado la forma “judía” de celebrar la fiesta, habían establecido que siempre se celebrara en domingo, por el error de creer que Jesucristo resucitó en domingo (en su ignorancia de las citas santas, y de la hora en que comienza el día hebreo). Éfeso y todas las demás congregaciones de Asia, seguían celebrando Pésaj original, tal como la practicaron Yeshúa y los apóstoles (anual y en fecha fija, día de la semana móvil, sin importar si era domingo o no).
El obispo Victor I de Roma estaba presionando a las congregaciones de Asia que se mantenían fieles a la Torá, a que abandonaran Pésaj y que se adhirieran a la nueva tradición de la Pascua romana. Los obispos de Asia se reunieron entonces, y siendo Polícrates el presidente de la asamblea, fue él quien redactó la carta de respuesta a Victor. ¿Y cuál fue la respuesta?

Citar:

«Nosotros observamos el día genuino, ni le agregamos a eso o tomamos de allí. Porque en Asia grandes luces han dormido [grandes hombres de Dios] los cuales se levantarán de nuevo durante el día de la manifestación del Señor, en el cual él vendrá con gloria del cielo, y levantará a todos los santos: Felipe, uno de los doce apóstoles, que duerme en Hierapolis y sus dos ancianas hijas vírgenes; su otra hija, también, que habiendo vivido bajo la influencia del Espíritu Santo, ahora igualmente descansa en Efeso; es más, Juan, que descansó en el pecho de nuestro Señor, que también fue un sacerdote, y lució en la frente la placa de oro sacerdotal, ambos mártir y maestro; él está enterrado en Efeso. También Policarpo de Esmirna, ambos Obispo y mártir y Traseas, ambos Obispo y mártir, de Eumenia, que duerme en Esmirna. Porque mencionar a Sagaris, Obispo y mártir, que duerme en Laodicea; además, el bienaventurado Papirius, y Melito, que vivió en total bajo la influencia del Espíritu Santo, que ahora descansan en Sardis, esperando el episcopado del cielo, en el cual él se levantará de los muertos. Todos éstos observaron el decimocuarto día de la Pascua según el evangelio, desviándose en ningún aspecto, sino siguiendo la regla de la fe. Además Yo Policrates, que soy el menor de ustedes, según la tradición de mis parientes, algunos de quienes yo he seguido. Porque siete de mis parientes fueron Obispos, y yo soy el octavo: mis parientes siempre observaron el día cuando el pueblo de los Judíos tira la levadura. Yo por lo tanto, hermanos, ahora tengo sesenta y cinco años en el Señor, que habiendo conferido con los hermanos por todo el mundo [Asia] y habiendo estudiado el todo de las Sagradas Escrituras, no estoy en nada alarmado en aquellas cosas con las cuales soy amenazado, para intimidarme. Porque ellos que son más grande que yo han dicho, “Nosotros debemos obedecer a Dios antes que a los hombres”»

Si has leído completa la carta, podrás ver que incluso Victor I los amenazaba, seguramente con la excomunión.

Pero ellos se mantuvieron firmes… incluso después del Concilio de Nicea. Soportaron persecuciones, amenazas, muerte, los leones del coliseo romano, etc.

Hechos 20:31 escribió: 

Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.

Velaron… claro que velaron. Fueron fieles al Eterno y a sus Instrucciones; no como los de Roma, que no soportaron ser confundidos con judíos (recordemos, en esa época aún continuaban los levantamientos), y se esforzaron en hacer los cambios que fueran necesarios, hasta abandonar el Shabat (la señal que identifica al pueblo del Eterno) y adoptar la celebración pagana del culto al sol en domingo.

Es evidente que los de Asia tenían algo que les faltaba a los de Roma: conocimiento de las Escrituras. En la carta, Polícrates dice:

Citar:

y habiendo estudiado EL TODO de las Sagradas Escrituras, no estoy en nada alarmado en aquellas cosas con las cuales soy amenazado, para intimidarme

EL TODO de la Biblia, EL TODO, el contexto, no solo versículos aislados, ni interpretaciones filosóficas, sino EL TODO.

Pero los de Roma dejaron entrar a los lobos rapaces, desoyendo las advertencias de Saulo, y desechando su enseñanza. Las iglesias de hoy en día, católica y protestante, son las herederas de aquella paganización, de aquella desobediencia. ¿Y cómo es que se impusieron sobre Asia? Contaron con la ayuda de Constantino, el emperador romano adorador del sol invictus.

Hay mucho qué meditar, mucho qué investigar, mucho por orar.

¡Shalom!

Bueno, si verificaste todo lo dicho ayer, y si hiciste tu propia búsqueda, tal vez ya encontraste la evidencia histórica que demuestra que los creyentes en Yeshúa de los primeros siglos, seguían guardando la Torá.

Hechos 20:32‭-‬34 escribió: 

Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido.

Es evidente que Saulo no percibía ningún tipo de remuneración, ni en diezmo ni en ofrendas. Respecto al diezmo en particular, no hay una sola mención en el NT acerca de que se seguía practicando; al contrario, en sus cartas, Saulo aseguró varias veces que él no fue carga para nadie, porque donde quiera que llegaba, trabajaba con sus propias manos, para su propio sostén.

Y no sólo para él, sino para los demás.

Hechos 20:35 escribió: 

En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir.

¡Qué diferencia con lo que vemos hoy! Pastores pidiendo el diezmo y cuantiosas ofrendas, vendiendo la salvación, como lo hacía la iglesia de Roma, cuando Lutero se rebeló.

Y aquí viene otra vez el doble discurso. Aunque el diezmo no fue ordenado en el NT, lo siguen pidiendo, argumentando que el diezmo no pertenece a la Ley del Sinaí, sino que es de antes, de cuando Abraham le diezmó a Melquisedec.

El Shabat tampoco está ordenado explícitamente en el NT, y la iglesia argumenta que no lo guarda, porque ESO SÍ pertenece a la Ley del Sinaí. No les da pena exhibir su ignorancia, pues en Génesis 1, Dios creó el sol y la luna para sus moedim, sus tiempos designados, sus citas santas, el Shabat y las demás santas convocaciones de Levítico 23. ADEMÁS, el Shabat aparece de nuevo en Éxodo 16, cuando Dios le da el maná al pueblo de Israel ANTES de llegar al Sinaí, y a todas las tribus, no sólo a los judíos.

Diezmo sí, Shabat no. ¿Le encuentras una lógica a esto? Yo sí.
Diezmo es dinero, el Shabat no.

Al fin, Saulo termina su discurso.

Hechos 20:36‭-‬38 escribió: 

Cuando hubo dicho estas cosas, se puso de rodillas, y oró con todos ellos. Entonces hubo gran llanto de todos; y echándose al cuello de Pablo, le besaban, doliéndose en gran manera por la palabra que dijo, de que no verían más su rostro. Y le acompañaron al barco.

Cómo deben haber echado de menos a Saulo en Éfeso, cuando décadas después, el tal Victor I, obispo de Roma, amenazaba con excomunión a las congregaciones de Asia que NO se sujetaran a los paganismos que ya estaban inventando.

Lo bueno que quedó registro histórico de eso.

¡Shalom!

Qué duras son las despedidas… y más ésta, que fue tan decisiva…

Saulo no volvería a Éfeso. Pero puedo imaginar la carga que sentía por estas congregaciones; debió escribirles varias cartas, pero solo se conserva una. En esa carta vuelve a recordarles de dónde los sacó el Señor.

Efesios 2:11‭-‬12 escribió: 

Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, ALEJADOS DE LA CIUDADANÍA DE ISRAEL y ajenos a los PACTOS DE LA PROMESA, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Fíjate las características de los destinatarios de la carta de Efesios, quiénes eran estos efesios. Esto es crucial, pues hay versículos en esta carta que se han tomado para basar la torcedura de la doctrina cristiana.

Ellos antes eran:

• Incircuncisos.
  
• No conocían a Yeshúa.
  
• No eran de Israel.
  
• Fuera de Pacto con Dios.
  
• Sin una relación con Dios.
  
• En síntesis, ellos NUNCA habían guardado la Torá, nunca.

Efesios 2:14 escribió: 

Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,

Fíjate bien. Saulo afirma lo que ya se ha venido comprobando a lo largo del relato de Lucas: jamás se fundó una iglesia separada de los judíos, jamás hubo algo como dos pueblos. Aquí Saulo se está refiriendo a la profecía:

Ezequiel 37:19 escribió: 

diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y SERÁN UNO EN MI MANO.

NUNCA DOS.

Efesios 2:15 escribió: 

aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,

¿A cual Ley se está refiriendo Saulo? No puede ser la Torá, puesto que los efesios NO conocían la Torá antes de venir a la fe de Yeshúa.

Te recomiendo que leas la carta a los Efesios, pero ahora con el conocimiento del contexto cultural y espiritual de estos ex paganos, ex gentiles, que antes no conocían al Elohim Todopoderoso, ni su Torá. Seguramente que, leyéndola con la correcta perspectiva, te darás cuenta que Saulo no se está dirigiendo a judíos exhortándolos a que dejen la Torá; sino que se dirige a ex paganos, recordándoles que se aferren a la Torá.

Saulo escribió esta carta desde la prisión en Roma. Ya estaba condenado a muerte, seguramente que ahí pudo ser testigo de la infiltración de los lobos rapaces a las congregaciones romanas.

Después analizaremos la carta a los Romanos.

Por ahora, quedémonos con la tarea de darle una buena leída a las cartas de Efesios, teniendo siempre en mente lo que ahora conocemos de estos habitantes del Asia Menor, hoy Turquía.

¡Shalom!

Espero que te hayas tomado el tiempo de leer Efesios, ahora con el enfoque correcto.

Lo último que supimos fue que Saulo tuvo una despedida muy emotiva. Recordé cuando dijo que por un lado deseaba ya estar en las moradas celestiales, pero por otro lado deseaba quedarse más tiempo para poder seguir ayudando y apoyando a las congregaciones. Solo el Eterno sabe por qué permitió que sucedieran así las cosas.

Hechos 21:1‭-‬4 escribió: 

Después de separarnos de ellos, zarpamos y fuimos con rumbo directo a Cos, y al día siguiente a Rodas, y de allí a Pátara. Y hallando un barco que pasaba a Fenicia, nos embarcamos, y zarpamos. Al avistar Chipre, dejándola a mano izquierda, navegamos a Siria, y arribamos a Tiro, porque el barco había de descargar allí. Y hallados los discípulos, nos quedamos allí siete días; y ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén.

Saulo ya sabía que su tiempo se estaba acabando, pero a los demás les costaba trabajo aceptarlo.

Hechos 21:5‭-‬6 escribió: 

Cumplidos aquellos días, salimos, acompañándonos todos, con sus mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad; y puestos de rodillas en la playa, oramos. Y abrazándonos los unos a los otros, subimos al barco y ellos se volvieron a sus casas.

Ese regreso de Saulo a Jerusalén fue de puras despedidas.

Hechos 21:7‭-‬9 escribió: 

Y nosotros completamos la navegación, saliendo de Tiro y arribando a Tolemaida; y habiendo saludado a los hermanos, nos quedamos con ellos un día. Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él. Éste tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.

¿Te acuerdas que Polícrates de Éfeso mencionó a Felipe y a sus hijas? Los puso como ejemplo de creyentes fieles a la Torá, en aquella carta que envió a Victor I, obispo de Roma, décadas después, cuando los amenazaban con la excomunión si no se adherían a los sincretismos que ya estaban inventando los creyentes romanos paganizados.

Sería buena una releída a esa carta, y también ampliar la investigación, para que obtengas la evidencia de primera mano.

Las Escrituras se deben leer como lo hacían, y hacen todavía, los judíos: desde Génesis, verso a verso, en contexto, para prevenir cualquier pretexto de tergiversar la interpretación. No es bueno quedarse solo con lo que una persona nos dice, por muy preparada que parezca. Siempre debemos asegurarnos que lo que nos dicen se apega a la Biblia, que tenga fundamento escritural.

Mañana continuamos siguiendo el viaje de regreso de Saulo.

¡Shalom!

Saulo y los demás llegaron a Cesarea, y allí tuvieron un encuentro muy interesante.

Hechos 21:10‭-‬12 escribió: 

Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo, quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de los gentiles. Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén.

El Eterno le avisó a Saulo lo que le esperaba en Jerusalén, que una etapa de su vida estaba a punto de terminar. Los que escucharon no soportaron esta revelación, pero Saulo recibió el mensaje con valentía.

Hechos 21:13 escribió: 

Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón? Porque yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, mas aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.

Todos esos llantos eran de estorbo, pero ¿Cómo hubiera reaccionado yo?

Hechos 21:14 escribió: 

Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor.

Lo bueno que luego luego se enfocaron, y los pudieron despedir en paz.

Hechos 21:15‭-18 escribió: 

Después de esos días, hechos ya los preparativos, subimos a Jerusalén. Y vinieron también con nosotros de Cesarea algunos de los discípulos, trayendo consigo a uno llamado Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo, con quien nos hospedaríamos. Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo. Y al día siguiente Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos;

Observemos que no hay pastores, sino ancianos. Nunca fue el diseño divino que una congregación fuera gobernada por una sola persona; cuando Moisés, se estableció el consejo de ancianos.

Proverbios 11:14 escribió: 

Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad.

Por todas partes se da la Instrucción de que haya multitud de consejeros, no una sola persona.

Proverbios 15:22 escribió: 

Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; Mas en la multitud de consejeros se afirman.

Proverbios 24:6 escribió: 

Porque con ingenio harás la guerra, Y en la multitud de consejeros está la victoria.

¿Qué tanto poder sobre otros puede afrontar una persona, antes de ser presa del orgullo, la soberbia, el egocentrismo? El Eterno conoce nuestra naturaleza caída, y para evitar que caigamos en pecado, nos dejó las Instrucciones (Torá).

Hechos 21:19 escribió: 

a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio.

Saulo comienza a dar el reporte de sus viajes, y mañana veremos el reporte que dieron los creyentes de Jerusalén.

¡Shalom!

Hechos 21:20 escribió: 

Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.

Millares de judíos, creyentes en Yeshúa, observantes fieles de la Torá… por favor, que nadie venga y me diga que Dios desechó a su pueblo Israel…

Hechos 21:21 escribió: 

Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres.

¡Observa esto, es MUY importante! Al parecer aquí apareció otra controversia, derivada de una mala interpretación de los mensajes de Saulo. Veamos de qué se trata. Decían que Saulo:

• Desechaba la Ley de Moisés, diciendo que…
  
• No circuncidaran a los niños, y que…
  
• No observaran las COSTUMBRES.

¿A quién le gusta tergiversar la Verdad del Eterno? ¿Quién siempre nos mezcla verdades con mentiras? La primera acusación, FALSA. Las dos siguientes, VERDADERAS.

1. Romanos 7:22 escribió: 

   Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios;

   Recuerda: la ÚNICA LEY que había en el momento de escribir esa carta, era el Tanaj, la Torá escrita, la Ley de Moisés. Así que Saulo obedecía la Ley de Moisés con gozo, eso es lo que decía.
   

2. Romanos 2:29 escribió: 

   sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios

   Después de las conversiones de los gentiles SIN NECESIDAD de la circuncisión, se hizo necesario reunirse para debatir este tema (Concilio de Jerusalén, Hechos 15), y Jacobo recordó la profecía, que evidentemente se estaba cumpliendo. Y que era acorde con lo dicho por el Eterno desde tiempos antiguos:

   Deuteronomio 10:16 escribió: 

   Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazón, y no endurezcáis más vuestra cerviz.

   ¿Por qué dejó de ser necesaria la circuncisión? Porque antes así era como se ratificaba entrar en Pacto con el Eterno, derramando la sangre del prepucio cortado. Pero los israelitas empezaron a darle más importancia al acto de la circuncisión, que al simbolismo que representaba. Una vez que Yeshúa dijo en

   Mateo 26:28 escribió: 

   porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados

   , que murió y resucitó, Su sangre es ahora la ratificación del Pacto. Por eso los gentiles que desearon ser parte de Israel, el Eterno los visitó, derramando sobre ellos su Presencia Divina, escribió su Ley en sus corazones, y aceptó el compromiso hecho por medio del sacrificio de Yeshúa. Ya no es necesaria la circuncisión, eso lo concluyeron en el Concilio de Jerusalén.
   

3. Tito 1:14 escribió: 

   no atendiendo a fábulas judaicas, ni a mandamientos de hombres que se apartan de la verdad.

   Las COSTUMBRES eran los inventos de la religión judía, las tradiciones de hombre, los rituales agregados por los intérpretes, las añadiduras humanas a los mandamientos divinos, absolutamente nada escrito en la Torá, lo cual Yeshúa vino a condenar:

   Mateo 15:9 escribió: 

   Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres.

   Para el judío adoctrinado del primer siglo, le era extremadamente difícil, y a veces imposible, separar la Torá escrita, la Ley de Moisés, de la halajá, la ley oral de los intérpretes; lo habían aprendido por siglos, tenían idolatrados a sus líderes, y no les era posible considerar que los hubieran engañado por tanto tiempo. De ahí que si Yeshúa o Saulo decían: no es necesario lavarse las manos antes de comer, para ser considerado santo, no es así como se es santo; no por circuncidarte veinte veces eres justo ante los ojos de Dios… para estos judíos adoctrinados, ambos estaban hablando en contra de la Ley de Moisés, porque para ellos el paquete era completo.

Es igual hoy en día: si yo le digo a un cristiano que es pecado haber cambiado la santidad del sábado por el domingo, para él estoy en contra de toda la Biblia. Si le digo que debemos obedecer Levítico 11, cuidando el templo del Espíritu Santo, para él estoy judaizando. Así es el adoctrinamiento, mezclar en la mente cosas bíblicas (verdades) y cosas anti bíblicas (mentiras), como si todas fueran verdad.

De manera que aquellos judíos de Jerusalén, nuevos creyentes en la fe de Yeshúa, estaban confusos por las diversas noticias tergiversadas que les llegaban de Saulo, y todo por un simple factor: no conocían bien su propia Torá, no habían leído bien la Ley de Moisés; por eso fueron presa fácil de los que interpretaron como les dio la gana.

Bueno, mañana seguiremos con esta controversia…

¡Shalom!

Ayer vimos que, mientras Saulo viajaba por diversos lugares, acompañado de algunos discípulos, buscando ovejas perdidas de la Casa de Israel, las habladurías estaban a todo lo que daban en Jerusalén, difamándolo, diciendo que predicaba la abrogación de la Ley de Moisés, la Torá. Los judíos adoctrinados lo acusaban falsamente, igual que lo hicieron con Esteban, pues para ellos eran más importantes los mandamientos inventados por los intérpretes de la Ley, la religión judía que venían enseñando desde hacía casi dos siglos, que la Torá escrita, la Ley dada a Moisés para el pueblo, en el Monte Sinaí.

Hechos 21:22‭-‬24 escribió: 

¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley.

De nuevo, hay que poner atención a esto. Esta “obligación” a que se refirieron los ancianos ¿era de la Torá escrita, la Ley dada en el Sinaí? ¡No, no lo era! Era de la “religión judía”, las ordenanzas de los intérpretes de la Ley, era una añadidura que NO estaba en la Torá. Sin embargo, los ancianos le pidieron a Saulo que, por los judíos, cumpliera con esa “tradición”, no como una obligación, sino por motivo de conciencia. Años después, Saulo recordaría este incidente en su primera carta a los corintios.

1 Corintios 9:20 escribió: 

Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley;

Porque Saulo entendió el motivo por el cual los ancianos le recomendaban cumplir con una tradición de la religión judía, que era no ser piedra de tropiezo a los judíos creyentes AÚN ADOCTRINADOS. A Saulo no le costaba nada cumplir con esa tradición, mientras que no la presentara como mandamiento a nadie.

Ahora, fíjate lo que le dicen los ancianos: “todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la ley”. Los ancianos judíos creyentes en Yeshúa, de Jerusalén, están dando testimonio de que Saulo guardaba la Ley, la Torá, lo cual es sinónimo de ANDAR ORDENADAMENTE. Y fíjate lo que agregan a continuación los ancianos.

Hechos 21:25 escribió: 

Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación

esto recordando lo determinado en el Concilio de Jerusalén (en tu Biblia viene una referencia a Hechos 15).

Ahora ¿los ancianos están diciendo que los gentiles SÓLO tienen que obedecer estos cuatro mandamientos, y el resto de la Torá ya no? ¿Será que los ancianos están diciendo que a los gentiles venidos a la fe de Yeshúa se les enseñe a andar DESORDENADAMENTE? Pues si guardar la Torá es andar ORDENADAMENTE, entonces NO guardar la Torá es lo contrario, es andar DESORDENADAMENTE ¿no? Recuerda, NO HAY DOS LEYES, el Eterno jamás dijo que una Ley sería para el judío, y otra para el gentil. En este contexto NO se está hablando del Shabat, sino de circuncisión y otras tradiciones de la religión judía, NO de la Ley de Moisés dada en el Monte Sinaí.

Aquí, una vez más, se está hablando de lo que eran mandamientos genuinos, válidos aún para el Eterno, y lo que era la “basura” a la que después se referiría Saulo en sus cartas.

Una última aclaración antes de continuar, y esto para el que aún piense que no está tan mal haber cambiado el Shabat por el domingo.

Dios es santo ¿cierto? En esto estamos de acuerdo todos. Pero… ¿Qué es ser santo? Santo significa literalmente APARTADO. Y cuando decimos que Dios es santo, es que Él no puede convivir con el pecado, en lo absoluto, tiene que mantenerse APARTADO del pecado. Ahora bien, en su Torá, Él ya definió lo que es pecado, y un pecado es PROFANAR el Shabat, el séptimo día.

Entendemos que Dios es santo, pero también tenemos que entender que Dios NO CAMBIA. Lo que Él estableció como pecado desde el principio, seguirá siendo pecado hasta el final.

¿Por qué, entonces cambió el mandamiento de la circuncisión, y dejó de ser pecado NO circuncidarse? Porque eso fue profetizado, que la circuncisión que Él quería era la del corazón, no un ritual vacío rutinario.

¿Y qué hay del Shabat? JAMÁS se profetizó que el día de reposo cambiaría; en todo el Nuevo Testamento no hay un solo mandamiento ordenando cambiarlo; Yeshúa acostumbraba santificarlo, lo mismo que los apóstoles. Y en el Concilio de Jerusalén se concluyó que lo único que había cambiado era la circuncisión y que se eliminaba la religión judía, las tradiciones de hombre, las añadiduras humanas a la Torá. Nunca se ordenó eliminar o cambiar el Shabat; al contrario, la Torá seguiría enseñándose a los gentiles en la sinagoga, cada Shabat.

Meditemos en esto el resto del día.

¡Shalom!

Me impresionan los detalles que habían permanecido ocultos para mí en el libro de los Hechos. Fue el resultado de más de veinte años de adoctrinamiento…

Hechos 21:26 escribió: 

Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el templo, para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos.

Ahí está; nada le costaba a Saulo, y con eso demostró que no estaba en contra de la Ley de Moisés. Sin embargo, la ceguera de los judíos incrédulos les impedía entender esto.

Hechos 21:27‭-‬28 escribió: 

Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Éste es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar.

Una vez más las acusaciones:

1. Que enseña a todos contra el pueblo…
   
2. Contra la Ley… (para ellos estaban juntas la Ley de Moisés, la Torá, y también la halajá, las interpretaciones de los líderes)
   
3. Contra este lugar… (refiriéndose al templo, el cual por dos siglos había sido tomado por los judíos como ídolo, como fetiche, como símbolo de protección)
   
4. Ha metido a gentiles en el templo…
   
5. Lo ha profanado.

Isaías 8:20 escribió: 

¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.

No, no les amaneció a estos judíos adoctrinados. No entendían, no aceptaban a Yeshúa como su Mesías prometido, ellos esperaban a otro Mesías, les habían enseñado a esperar a uno equivocado. Estaban aferrados a sus creencias, a su doctrina, a su religión judía, y no se querían dar la oportunidad de examinarla.

Hechos 21:29 escribió: 

Porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Éfeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el templo.

Fíjate nomás… tomaron de pretexto algo que ni siquiera les constaba, para difamar a Saulo. Era tanto el odio que le tenían, por sentir que pisoteaba sus creencias.

Hechos 21:30 escribió: 

Así que toda la ciudad se conmovió, y se agolpó el pueblo; y apoderándose de Pablo, le arrastraron fuera del templo, e inmediatamente cerraron las puertas.

¡Imagínate nomás! Lo sacaron a golpes del templo y le cerraron las puertas ¡cuánto amor!

Veamos esto detenidamente. Saulo era fariseo, de hueso colorado. Había sido admirado y reconocido como un defensor de la religión judía, de las tradiciones de sus padres, de la ley oral rabínica; hasta le permitían perseguir a los creyentes del Camino, y le dieron cartas para ir a seguir la matanza en Damasco. No cabía duda de su celo, de su preparación, de su entrega.

De pronto, algo pasa, y termina siendo creyente en Aquel que persiguió… y todos estos judíos que lo han rechazado, perseguido, apedreado y golpeado, ninguno de ellos se tomó el tiempo de pensar: “A ver… este Saulo de Tarso era muy devoto de nuestra religión, y sabe mucho, conoce la Escritura de pé a pá… ¿Por qué cambió? Creo que vale la pena escuchar de él mismo qué pasó para que ahora esté en contra de la religión de nuestros padres, tomando en cuenta que antes él la defendía a capa y espada… él dice que estamos esperando al Mesías incorrecto, sería bueno preguntarle en qué se basa para afirmar eso…”

¡NO! ¡No hacen eso! ¡En vez de eso lo atacan, lo calumnian, lo agreden, lo insultan, lo expulsan! ¿Te parece familiar la reacción de estos judíos adoctrinados?

Hechos 21:31 escribió: 

Y procurando ellos matarle, se le avisó al tribuno de la compañía, que toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada.

Nada más imagínate esta escena tan intimidante… una multitud enardecida, alborotada por unos cuantos que gritaron y comenzaron a golpear a Saulo… no cabe duda, la histeria colectiva es el resultado del contagio de la violencia.

Hechos 21:32 escribió: 

Éste, tomando luego soldados y centuriones, corrió a ellos. Y cuando ellos vieron al tribuno y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo.

¿Qué pasaba por la mente de Saulo en estos momentos, ahí tirado sangrante en el suelo, recibiendo puñetazos, patadas y golpes por todos lados? ¿Pensaría en la condenación que esta gente se estaba acarreando sobre sí, con este acto de rechazo total al Mesías Yeshúa? ¿Le dolería en su corazón, más que los golpes, el ver la ceguera de sus hermanos israelitas?

Alguien me preguntó hace días que si me enojaba cuando alguien rechazaba lo que yo predicaba, porque me notaba como muy autoritaria. Agradezco al Eterno que hasta el momento solo he recibido rechazos y ataques verbales, no físicos. Es fácil para mí parecer autoritaria desde la comodidad de mi hogar frente a la pantalla de mi tablet, o en mi celular, cuando en realidad me duele el corazón de ver la ceguera de mis hermanos cristianos. Dudo que en esos momentos, Saulo pudiera parecer autoritario… seguramente sólo se cubría los golpes, y clamaba que el Eterno tuviera misericordia de aquellos insensatos.

Mañana le seguimos…

¡Shalom!

Sigamos teniendo en mente que estos judíos adoctrinados acusaban FALSAMENTE a Saulo de apostatar de la Ley de Moisés. Igual que lo hicieron con Yeshúa, y con Esteban; al primero lo crucificaron, y al segundo lo apedrearon.

Hechos 21:33‭-‬36 escribió: 

Entonces, llegando el tribuno, le prendió y le mandó atar con dos cadenas, y preguntó quién era y qué había hecho. Pero entre la multitud, unos gritaban una cosa, y otros otra; y como no podía entender nada de cierto a causa del alboroto, le mandó llevar a la fortaleza. Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso por los soldados a causa de la violencia de la multitud; porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando: ¡Muera!

Mismo escenario, mismo motivo, diferentes personas. Desde Yeshúa, y hasta la fecha, las personas adoctrinadas acusan sin averiguar.

Hechos 21:37‭-‬40 escribió: 

Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él dijo: ¿Sabes griego? ¿No eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los cuatro mil sicarios? Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. Y cuando él se lo permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo:

Qué valentía de Saulo. Sin importar quién le dijera que debía callarse, que debía respetar la libertad de cada quién, cuidar la autoestima de las personas, mostrar amor y no juicio, medir sus palabras y su tono, dejar que el Espíritu Santo convenciera… él se dispuso a aclarar y a refutar las acusaciones.

Veremos qué dijo Saulo en el discurso.

¡Shalom!

Pero este relato se quedó muy interesante… Saulo se preparó para intentar aclarar las cosas con la turba que quería matarlo.

Por cierto, hay personas que dicen que los israelitas del primer siglo hablaban en arameo y griego, no en hebreo. Pero Saulo habló en hebreo a la multitud:

Hechos 21:40; 22:1‭-‬2 escribió: 

… Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo: Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros. Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Y él les dijo:

La mayoría eran judíos de nacimiento, y es evidente que el hebreo era su lengua natal. Tal vez pocos romanos entendieron lo que Saulo dijo.

Hechos 22:3 escribió: 

Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Dios, como hoy lo sois todos vosotros.

Para poder ser instruido con Gamaliel, Saulo debió aprenderse de memoria todo el Tanaj (la Torá escrita), y también toda la halajá, la Torá oral, las interpretaciones de los escribas y fariseos. Todo junto conformaba la religión judía. Es igual que ahora, la religión cristiana se conforma de lo escrito en la Biblia, y de las interpretaciones de los padres de la iglesia católica de los siglos segundo en adelante. Son religiones contaminadas, mezcla de verdades con mentiras.

Pero Saulo estaba muy bien entrenado con Gamaliel, conocía la religión judía al dedillo, y era celoso (como todos los fariseos) de que se cumpliera al pie de la letra.

Hechos 22:4‭-‬5 escribió: 

Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres; como el sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, y fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuviesen allí, para que fuesen castigados.

Ésas eran sus credenciales, nada más por eso ya valía la pena escuchar qué fue lo que lo llevó a ese cambio tan repentino.

Hechos 22:6‭-‬13 escribió: 

Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo; y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Yo entonces respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. Y dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz, llevado de la mano por los que estaban conmigo, llegué a Damasco. Entonces uno llamado Ananías, varón piadoso según la ley, que tenía buen testimonio de todos los judíos que allí moraban, vino a mí, y acercándose, me dijo: Hermano Saulo, recibe la vista. Y yo en aquella misma hora recobré la vista y lo miré.

Anteriormente leímos sobre la conversión de Saulo, por la pluma de Lucas. Ahora leemos la versión del mismo Saulo; recordemos que Ananías acudió a visitar a Saulo porque el Señor mismo se lo ordenó.

Hechos 22:14‭-‬16 escribió: 

Y él dijo: El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad, y veas al Justo, y oigas la voz de su boca. Porque serás testigo suyo a todos los hombres, de lo que has visto y oído. Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre.

Saulo halló la gracia del Señor, le perdonó sus pecados. Mañana veremos que hizo a continuación Saulo: si siguió pecando, porque halló la gracia del Señor; o justo porque halló esa gracia, dejó de pecar. Aunque esa respuesta ya la sabemos; pero vale la pena analizarla con detenimiento.

¡Shalom!

Estábamos ayer analizando la “conversión” de Saulo. Más bien debiéramos decir que Saulo hizo “teshuvá”, veamos…

Para este breve análisis, debemos tener bien en mente tres cosas:

1. Que para el Eterno NO existe NADA de una ley para el judío, y otra para el gentil creyente en su Hijo.
   
2. Que NO hay DOS pueblos para el Eterno. HAY SÓLO UN PUEBLO: ISRAEL.
   
3. Hoy en día se considera pecado decir que la Torá debe obedecerse (Shabat, leyes alimentarias, y santas convocaciones).

Ahora veamos qué hacía Saulo ANTES, y qué hacía DESPUÉS de su encuentro con el Señor. Esto lo hacemos para verificar si es verdad que Saulo dejó la Torá, porque se arrepintió de haber estado obedeciendo esa ley pesada, atadura, maldición, carga, etc.

ANTES Saulo perseguía creyentes en Yeshúa.
DESPUÉS Saulo reconoció a Yeshúa como el Mesías, y ahora él era el perseguido y acusado por los fariseos.
ANTES Saulo decía que si alguien que no era judío deseaba entrar a Israel, debía circuncidarse siguiendo todo el rito rabínico.
DESPUÉS de que Saulo vio a los gentiles recibiendo la Presencia Divina SIN circuncisión, ya no obligaba a nadie a circuncidarse físicamente.
ANTES, Saulo no tenía relación cercana con ningún gentil, porque la ley rabínica se lo prohibía (OJO, la ley rabínica, NO la Torá).
DESPUÉS, Saulo partía el pan con los creyentes en Yeshúa, provenientes de las naciones, pues la Torá NO se lo prohibía.
ANTES, Saulo santificaba el Shabat.
DESPUÉS, Saulo siguió santificando el Shabat.
ANTES, Saulo acudía a las santas convocaciones (Pésaj, Matzot, Bikurim, Sukot, etc.)
DESPUÉS Saulo se seguía congregando (como muchos tienen por costumbre) en las santas convocaciones.

A ver… Saulo SE ARREPINTIÓ de haber seguido la Ley… pero siguió guardando la Ley. ¿Cómo explicas eso?

Analicemos qué cosas dejó Saulo, y qué cosas conservó, conservando en mente los tres puntos básicos para llegar a una correcta conclusión.

Saulo DEJÓ tres cosas que eran de la RELIGIÓN JUDÍA: ya no odió a los seguidores del Camino, ya no obligó a nadie a seguir el rito rabínico, y comenzó a juntarse con los ex gentiles, los creyentes que venían de las naciones.

Saulo CONSERVÓ dos cosas que eran de la Torá: el Shabat, y congregarse en las santas convocaciones. No hay registro de que haya respetado Levítico 11, pero en base al ejemplo de Pedro, y a que no existe evidencia de que exista un mandamiento en contra, podemos asumir que también siguió con esa Instrucción; sobre todo si después él mismo confirmó que nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo, de la Presencia Divina, y que debemos cuidarlo, porque en realidad no es nuestro.

¿Conclusión? Saulo NO dejó la Torá del Eterno. Saulo SÍ DEJÓ la religión judía, la ley rabínica, las tradiciones de hombre, los mandamientos humanos…

Es lo mismo que yo. Mucha gente cree que me alejé de Dios porque he declarado que ya no soy cristiana. En sus mentes adoctrinadas, igual que les pasó a aquellos judíos adoctrinados, todo es un solo paquete.

Para mí ya no. Yo he entendido que debo santificar el séptimo día, como dice el mandamiento, y dejar el domingo, porque de eso NO hay mandamiento. Entendí que, si mi cuerpo es el Templo del Espíritu Santo, lo debo mantener santo, limpio, purificado, siguiendo las Instrucciones de Levítico 11.
También entendí que las fiestas de la cristiandad, todas son de origen pagano; por lo tanto las dejé, y en cambio he comenzado a aprender cómo congregarme con el Eterno en cada una de sus santas convocaciones, junto con mi familia.

Sigo sabiendo que mi salvación fue gratuita, sin merecimientos, sin nada que yo haya podido hacer. Y en agradecimiento es que yo ahora quiero ser obediente a la Torá. Ahora que he sido sacada de Egipto, sé que es mi responsabilidad lo que queda por delante, seguir obedeciendo, con la ayuda del Espíritu Santo, para ser hallada digna de la vida eterna cuando llegue el momento, tal y como lo dijo Yeshúa:

Mateo 24:13 escribió: 

Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.

Saulo entendió; pudo separar la Torá del Eterno, de los mandamientos de hombre. Lástima que en las malas traducciones, y en la ignorancia de los intérpretes, se haya colocado de nuevo todo en un solo paquete.

¡Shalom!

Antier llegamos al capítulo 22 de Hechos, y fuimos capaces de analizar la conversión de Saulo. Pudimos corroborar QUÉ FUE LO QUE DEJÓ ATRÁS, por considerarlo pecado, atadura, maldición, carga, tradición de hombres, parte de la religión judía, ley rabínica; y QUÉ FUE LO QUE CONSERVÓ, por considerarlo mandamientos de Dios, de la Torá.

¿Por qué no pudimos hacerlo en el capítulo 8? Porque a partir de ese capitulo se ve que Lucas comenzó a andar con él, lo acompaño en sus viajes, registró sus anécdotas. Los capítulos anteriores sólo relatan lo que Pedro y otros apóstoles hacían. A partir del capítulo 8, prácticamente Lucas se enfocó en Saulo de Tarso.

Durante estos siguientes14 capítulos pudimos ver a Saulo dejando atrás los ritos rabínicos de conversión, y aceptando la entrada a Israel a gente de las naciones, sin necesidad de circuncidarse; abandonó la creencia de que los gentiles eran inmundos, y comenzó a recibirlos en la fe de Yeshúa como iguales, sin hacer acepción de personas.

¿Y qué continuó creyendo y haciendo? Se le ve defendiendo la Torá, guardando Shabat, congregándose en las santas convocaciones, y enseñando así a la gente de las naciones, conforme lo establecido en el Concilio de Jerusalén.

¿Qué es lo que NO SE LE VE HACIENDO? No se ve que haya fundado una nueva iglesia, ni abolido el Shabat ni la Ley, ni haciendo separación entre judíos y gentiles en las congregaciones. NO hay registro de que se haya reunido en algún culto dominical, ni celebrado navidad.

Todo lo demás que él haya escrito en sus cartas, tiene que ser consistente con estos Hechos históricos. Es decir, cuando PARECE que dice que el Shabat ya no es necesario, debemos recordar que EL GUARDÓ SHABAT todo el tiempo antes de morir. Si en sus cartas PARECE que dice que las fiestas bíblicas son obsoletas, debemos recordar que en los Hechos, Lucas registró que Saulo ACUDÍA a las fiestas peregrinas señaladas en la Torá.

Continuemos…

Hechos 22:17‭-‬21 escribió: 

Y me aconteció, vuelto a Jerusalén, que orando en el templo me sobrevino un éxtasis. Y le vi que me decía: Date prisa, y sal prontamente de Jerusalén; porque no recibirán tu testimonio acerca de mí. Yo dije: Señor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti; y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu testigo, yo mismo también estaba presente, y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que le mataban. Pero me dijo: Ve, porque yo te enviaré lejos a los gentiles.

Saulo aún creía en la lógica de que los judíos lo respetaban y le reconocían su celo, y que por eso lo escucharían… pero el Señor sabía que el adoctrinamiento impediría que le dieran el beneficio de la duda.

Ahora, esta declaración de Yeshúa, de que lo enviaría a los gentiles, de ninguna manera puede interpretarse como que se desechó a los judíos. Porque eso sucedió cuando recién Saulo se convirtió a Yeshúa; y en el capítulo 22, donde Saulo está relatando su conversión, él ya está en Jerusalén de regreso, varios años después, y ya hay millares de judíos convertidos a la fe de Yeshúa.

El creyente adoctrinado de hoy en día le tiene FOBIA al CONTEXTO. Se aferra a un solo texto, o picotea varios de aquí y de allá, y los acomoda para que coincidan con su doctrina sincrética.

¡Shalom!

Saulo estaba dando su discurso a la multitud hostil, entre los cuales seguramente estaban muchos de los judíos creyentes en Yeshúa.

Hechos 22:22 escribió: 

Y le oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva.

Le “oyeron” mas no le “escucharon”. Ellos no querían saber si había algún error en sus creencias, no querían averiguar, se aferraban a las enseñanzas de sus padres y de sus líderes. Saulo intentaba mostrarles dónde estaba el error, pero ellos no querían; ese error doctrinal lo traían arrastrando desde hacía como 180 años, cuando los fariseos tomaron el control del templo, y muchos levitas celosos de la Torá tuvieron que abandonar su servicio huyendo al desierto. Los levitas que quedaron se corrompieron, y de ahí comenzaron a distorsionar la imagen del Mesías, y a adulterar los mandamientos de la Torá.

¿Por qué Dios permitió que sucediera eso, y que por tanto tiempo fueran engañados? Eso se lo tendríamos que preguntar a Yeshúa cuando estemos cara a cara con Él. Porque de la misma forma que permitió aquel engaño por tanto tiempo, también permitió este engaño que lleva 1700 años, el cual fue profetizado.

Hechos 22:23‭-‬24 escribió: 

Y como ellos gritaban y arrojaban sus ropas y lanzaban polvo al aire, mandó el tribuno que le metiesen en la fortaleza, y ordenó que fuese examinado con azotes, para saber por qué causa clamaban así contra él.

Qué forma tan moderna de interrogar a un acusado… ¡azotándolo!

Hechos 22:25‭-‬29 escribió: 

Pero cuando le ataron con correas, Pablo dijo al centurión que estaba presente: ¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? Cuando el centurión oyó esto, fue y dio aviso al tribuno, diciendo: ¿Qué vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano romano. Vino el tribuno y le dijo: Dime, ¿eres tú ciudadano romano? Él dijo: Sí. Respondió el tribuno: Yo con una gran suma adquirí esta ciudadanía. Entonces Pablo dijo: Pero yo lo soy de nacimiento. Así que, luego se apartaron de él los que le iban a dar tormento; y aun el tribuno, al saber que era ciudadano romano, también tuvo temor por haberle atado.

Saulo se evitó los azotes esgrimiendo su ciudadanía romana; no sé si se imaginaría la trascendencia de esta declaración, pero yo cada vez que leo esta parte, desearía que Saulo se hubiese dejado azotar en silencio, porque seguramente que después sería puesto en libertad, como había pasado otras veces. Pero los planes del Eterno eran otros.

Hechos 22:30 escribió: 

Al día siguiente, queriendo saber de cierto la causa por la cual le acusaban los judíos, le soltó de las cadenas, y mandó venir a los principales sacerdotes y a todo el concilio, y sacando a Pablo, le presentó ante ellos.

El tribuno ahora quería conseguir argumentos para defenderse por haber prendido a un ciudadano romano.

Y cuando Saulo quiso dirigirse a los líderes religiosos de los judíos…

Mañana veremos cómo le fue…

¡Shalom!

Ahora sigamos viendo cómo le fue a Saulo en su entrevista con los líderes religiosos de Jerusalén.

Hechos 23:1‭-‬2 escribió: 

Entonces Pablo, mirando fijamente al concilio, dijo: Varones hermanos, yo con toda buena conciencia he vivido delante de Dios hasta el día de hoy. El sumo sacerdote Ananías ordenó entonces a los que estaban junto a él, que le golpeasen en la boca.

… y así le fue… ¿Puedes imaginarte la humillación de Saulo? Apenas comenzaba a hablar, y de pronto ¡zaz! Un bofetón en plena poca…

Hechos 23:3 escribió: 

Entonces Pablo le dijo: ¡Dios te golpeará a ti, pared blanqueada! ¿Estás tú sentado para juzgarme conforme a la ley, y quebrantando la ley me mandas golpear?

Pocos como Saulo, conocedores de la Ley. Y en su respuesta se nota la indignación que sentía hacia estos líderes corruptos.

Hechos 23:4‭-‬5 escribió: 

Los que estaban presentes dijeron: ¿Al sumo sacerdote de Dios injurias? Pablo dijo: No sabía, hermanos, que era el sumo sacerdote; pues escrito está: No maldecirás a un príncipe de tu pueblo.

¡Mira si Saulo era o no respetuoso de la Ley! Con toda humildad supo retroceder, cuando se dio cuenta de que él mismo transgredía la Ley al responderle de forma irrespetuosa al Sumo Sacerdote.

Hechos 23:6‭-‬8 escribió: 

Entonces Pablo, notando que una parte era de saduceos y otra de fariseos, alzó la voz en el concilio: Varones hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga. Cuando dijo esto, se produjo disensión entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea se dividió. Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel, ni espíritu; pero los fariseos afirman estas cosas.

Astutamente encontró otra estrategia… recordemos que Saulo era fariseo, y él conocía la forma de pensar de ese grupo religioso, y también conocía al dedillo las creencias de los saduceos. Saulo deseaba que se le diera la oportunidad de hablar con ellos, y compartirles de la revelación recibida, de acuerdo a las Escrituras.

Romanos 9:3 escribió: 

Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;

Es lo mismo hoy. Puedo percibir que mis hermanos cristianos sienten juicio de parte mía, y les disgusta que les diga que están en un error fatal. Qué más quisiera yo no haberne enterado de nada, y seguir en la iglesia, en la femenil, en las confraternidades, los retiros, las reuniones tomando cafecito…

Pero, al igual que Saulo, no puedo simplemente cerrar los ojos a la evidencia reveladora que tengo ante mis ojos.

Hechos 23:9‭-‬10 escribió: 

Y hubo un gran vocerío; y levantándose los escribas de la parte de los fariseos, contendían, diciendo: Ningún mal hallamos en este hombre; que si un espíritu le ha hablado, o un ángel, no resistamos a Dios. Y habiendo grande disensión, el tribuno, teniendo temor de que Pablo fuese despedazado por ellos, mandó que bajasen soldados y le arrebatasen de en medio de ellos, y le llevasen a la fortaleza.

Me imagino a Saulo siendo jaloneado por todos, peleándose entre ellos…

Hechos 23:11 escribió: 

A la noche siguiente se le presentó el Señor y le dijo: Ten ánimo, Pablo, pues como has testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma.

Ahí está… éste era el propósito del Señor, que Saulo fuera llevado a Roma, a la capital del imperio, donde se crearía una congregación muy grande; que después tomaría el poder del emperador, para imponer sus cambios doctrinales paganizados, varias décadas después de la desaparición de todos los apóstoles.

¡Shalom!

Vamos a ver qué tiene para nosotros hoy el Señor… estaba Saulo en prisión, acusado FALSAMENTE de predicar en contra de la Ley de Moisés.

Recordemos: la religión judía estaba conformada de una doctrina mezclada. Una parte de Torá escrita, la Palabra de Verdad, y otra parte de mandamientos añadidos o cambiados. Por eso Yeshúa les dijo a los fariseos:

Marcos 7:8 escribió: 

Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.

Estos judíos adoctrinados estaban AFERRADOS a sus tradiciones, no las querían dejar. Y por eso estaban furiosos contra los apóstoles. Ya habían condenado a Yeshúa en un juicio ilegal, y ahora estaban haciendo lo mismo con Saulo.

Porque, para ellos, Saulo SÍ estaba predicando contra la Ley. Porque, para ellos, todo el paquete era COMPLETO, UN SOLO PAQUETE: la Palabra de Verdad (Torá), y sus mandamientos y tradiciones de hombre.

Igual que sucede hoy. La gente piensa que yo digo que TODA la doctrina cristiana está errada. Pero no, lo más triste es que es el ejemplo más claro de lo que es ser TIBIO. Mezcla de verdades con mentiras. ¿Y qué dice Dios de los TIBIOS?

Apocalipsis 3:16 escribió: 

Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.

Al Eterno le da asco lo TIBIO, le causa náuseas, todo su ser lo rechaza violentamente. Él es santo, no puede convivir con la mentira.

Por eso es tan claro en sus órdenes. Nada de que Yeshúa abolió el Shabat con su ejemplo, eso es mentira del satán. Si el Eterno hubiera abolido el sábado, Yeshúa lo hubiera dicho CLARAMENTE, para que no hubiera dudas, así como lo hizo con la circuncisión, y con el sacrificios de animales.

De manera que Saulo está preso injustamente, pero para cumplir propósitos del Señor.

Hechos 23:12‭-‬13 escribió: 

Venido el día, algunos de los judíos tramaron un complot y se juramentaron bajo maldición, diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubiesen dado muerte a Pablo. Eran más de cuarenta los que habían hecho esta conjuración,

¡Imagínate cuarenta hombres con impulso asesino! ¡Hasta dónde llegaba la ceguera espiritual!…

Bueno, cuarenta hombres querían asesinar a Saulo, y hasta hicieron un pacto con el satán para lograrlo…

Hechos 23:14‭-‬15 escribió: 

los cuales fueron a los principales sacerdotes y a los ancianos y dijeron: Nosotros nos hemos juramentado bajo maldición, a no gustar nada hasta que hayamos dado muerte a Pablo. Ahora pues, vosotros, con el concilio, requerid al tribuno que le traiga mañana ante vosotros, como que queréis indagar alguna cosa más cierta acerca de él; y nosotros estaremos listos para matarle antes que llegue.

Querían tenderle una trampa con engaños y… ¿Quién es el padre de la mentira? Pero mayor es el que estaba con Saulo, así que…

Mañana veremos qué pasó después…

¡Shalom!

Pues continuemos, ya casi termina el relato de Lucas.

Ayer nos quedamos en que cuarenta hombres hacían hecho un pacto para asesinar a Saulo.

Hechos 23:16 escribió: 

Mas el hijo de la hermana de Pablo, oyendo hablar de la celada, fue y entró en la fortaleza, y dio aviso a Pablo.

El Eterno envió al sobrino de Saulo para que escuchara la conspiración de estos hombres.

Hechos 23:17‭-‬33 escribió: 

Pablo, llamando a uno de los centuriones, dijo: Lleva a este joven ante el tribuno, porque tiene cierto aviso que darle. Él entonces tomándole, le llevó al tribuno, y dijo: El preso Pablo me llamó y me rogó que trajese ante ti a este joven, que tiene algo que hablarte. El tribuno, tomándole de la mano y retirándose aparte, le preguntó: ¿Qué es lo que tienes que decirme? Él le dijo: Los judíos han convenido en rogarte que mañana lleves a Pablo ante el concilio, como que van a inquirir alguna cosa más cierta acerca de él. Pero tú no les creas; porque más de cuarenta hombres de ellos le acechan, los cuales se han juramentado bajo maldición, a no comer ni beber hasta que le hayan dado muerte; y ahora están listos esperando tu promesa. Entonces el tribuno despidió al joven, mandándole que a nadie dijese que le había dado aviso de esto. Y llamando a dos centuriones, mandó que preparasen para la hora tercera de la noche doscientos soldados, setenta jinetes y doscientos lanceros, para que fuesen hasta Cesarea; y que preparasen cabalgaduras en que poniendo a Pablo, le llevasen en salvo a Félix el gobernador. Y escribió una carta en estos términos: Claudio Lisias al excelentísimo gobernador Félix: Salud. A este hombre, aprehendido por los judíos, y que iban ellos a matar, lo libré yo acudiendo con la tropa, habiendo sabido que era ciudadano romano. Y queriendo saber la causa por qué le acusaban, le llevé al concilio de ellos; y hallé que le acusaban por cuestiones de la ley de ellos, pero que ningún delito tenía digno de muerte o de prisión. Pero al ser avisado de asechanzas que los judíos habían tendido contra este hombre, al punto le he enviado a ti, intimando también a los acusadores que traten delante de ti lo que tengan contra él. Pásalo bien. Y los soldados, tomando a Pablo como se les ordenó, le llevaron de noche a Antípatris. Y al día siguiente, dejando a los jinetes que fuesen con él, volvieron a la fortaleza. Cuando aquéllos llegaron a Cesarea, y dieron la carta al gobernador, presentaron también a Pablo delante de él.

… y eso lo salvó. Nótese que Saulo estaba preso solamente porque los judíos adoctrinados presionaban; el mismo tribuno confesó que no encontraba delito qué perseguir. Y así justo pasó con Yeshúa: lo acusaron falsamente los líderes religiosos, soliviantaron a la multitud, y presionaron a Poncio Pilatos para que lo matara, con testigos FALSOS, violando la Torá; y esto aunque Pilatos reconoció que no encontró ningún delito qué perseguir.

Mañana veremos cómo le fue a Saulo en su comparecencia ante el gobernador Félix.

¡Shalom!

Saulo de Tarso llegó ante el gobernador Félix, escapando de la celada que habían preparado contra él. A pesar de que el tribuno sabía que no había cometido ningún delito, en vez de soltarlo, lo manda con el gobernador.

Hechos 23:34‭-‬35 escribió: 

Y el gobernador, leída la carta, preguntó de qué provincia era; y habiendo entendido que era de Cilicia, le dijo: Te oiré cuando vengan tus acusadores. Y mandó que le custodiasen en el pretorio de Herodes.

Nótese que los líderes religiosos no querían juzgar a Saulo (tenían atribución para hacerlo), pero como no podían condenarlo a muerte, aunque lo hallaran culpable, preferían que lo juzgaran las autoridades romanas (cosa que estaba en contra de la Torá) con tal de que lo mataran (que era en realidad lo que querían).

Hechos 24:1) escribió: 

Cinco días después, descendió el sumo sacerdote Ananías con algunos de los ancianos y un cierto orador llamado Tértulo, y comparecieron ante el gobernador contra Pablo.

Ahora, leamos con mucha atención lo que dijo este orador Tértulo, comenzando por la labia con la que se dirigió al gobernador.

Hechos 24:2‭-‬6 escribió: 

Y cuando éste fue llamado, Tértulo comenzó a acusarle, diciendo: Como debido a ti gozamos de gran paz, y muchas cosas son bien gobernadas en el pueblo por tu prudencia, oh excelentísimo Félix, lo recibimos en todo tiempo y en todo lugar con toda gratitud. Pero por no molestarte más largamente, te ruego que nos oigas brevemente conforme a tu equidad. Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos. Intentó también profanar el templo; y prendiéndole, quisimos juzgarle conforme a nuestra ley.

Vamos a ver punto por punto lo que este hombre dijo. Primero veamos las acusaciones:

1. Promotor de sediciones. “La sedición es un alzamiento público y colectivo contra la autoridad, el orden público o la disciplina militar, sin llegar a la gravedad de la rebelión​ ni la traición” Por lo tanto, a Saulo se le acusaba de desafiar la autoridad de los líderes religiosos, y los únicos que hacían alboroto (según lo que hemos visto por todo el libro de los Hechos) eran los judíos adoctrinados, que reaccionaban violentamente ante la prédica de Saulo, como que la Palabra de Verdad les ocasionaba salpullido.
   
2. Cabecilla de la secta de los nazarenos. Esto también era mentira, pues entre los creyentes se nombraban ancianos como líderes de las congregaciones; no había pastores, ni obispos, ni arzobispos, ni cardenales, ni ningún hombre solo como líder.
   
3. Intento de profanar el templo. ¿Recuerdas? “Porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Éfeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el templo.” (Hechos 21:29) Fue por una SUPOSICIÓN que atacaron a Saulo.

Ahora veamos las falsedades que este tal Tértulo dijo en esa primera declaración: “Quisimos juzgarle conforme a nuestra Ley” ¿Es en serio? Revisemos de nuevo el capítulo 21:

Hechos 21:30‭-‬31 escribió: 

Así que toda la ciudad se conmovió, y se agolpó el pueblo; y apoderándose de Pablo, le arrastraron fuera del templo, e inmediatamente cerraron las puertas. Y procurando ellos matarle, se le avisó al tribuno de la compañía, que toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada.

¿Te parece a ti que estos hombres actuaban como que iban a juzgar a Saulo? Si el tribuno tuvo que intervenir era porque estaban linchándolo, así sin más, sin averiguaciones. Pero este Tértulo llegó muy bien aleccionado por el Sanedrín, sin importarles violar los mandamientos de Dios, mintiendo.

Hechos 24:7 escribió: 

Pero interviniendo el tribuno Lisias, con gran violencia le quitó de nuestras manos,

¡Este hombre no tenía ni una pizca de vergüenza! Ahora resulta que ellos llevaban pacíficamente a Saulo, y el tribuno fue el que llegó con violencia.

Hechos 24:8‭-‬9 escribió: 

mandando a sus acusadores que viniesen a ti. Tú mismo, pues, al juzgarle, podrás informarte de todas estas cosas de que le acusamos. Los judíos también confirmaban, diciendo ser así todo.

Hechos 24:10 escribió: 

Habiéndole hecho señal el gobernador a Pablo para que hablase, éste respondió: Porque sé que desde hace muchos años eres juez de esta nación, con buen ánimo haré mi defensa.

Antes de proseguir con la defensa de Saulo, recordemos que los líderes estaban acusando FALSAMENTE a Saulo de predicar CONTRA LA LEY DE MOISÉS.

Hechos 21:24 escribió: 

Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, SINO QUE TÚ TAMBIÉN ANDAS ORDENADAMENTE, GUARDANDO LA LEY.

Dos puntos:

1. Esa palabra TAMBIÉN nos indica que TAMBIÉN los otros apóstoles y todos los creyentes en Yeshúa guardaban la Torá.
   
2. Según esta Escritura, guardar la Ley es ANDAR ORDENADAMENTE.

Así que Saulo guardaba la Torá, la Ley de Moisés, NO LA LEY ORAL RABÍNICA. Y lo que estos judíos adoctrinados defendían a capa y espada era justamente esa ley oral rabínica, las tradiciones y mandamientos de hombre, las añadiduras, las torceduras… de eso lo acusaban, y para darle una apariencia de legalidad, lo tenían que acusar FALSAMENTE, calumniar, difamar, igual que lo hicieron con Yeshúa:

Mateo 26:59 escribió: 

Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregarle a la muerte,

y contra Esteban:

Hechos 6:13‭-‬14 escribió: 

Y pusieron TESTIGOS FALSOS que decían: Este hombre no cesa de hablar palabras blasfemas contra este lugar santo y contra la ley; pues le hemos oído decir que ese Jesús de Nazaret destruirá este lugar, y cambiará las costumbres que nos dio Moisés.

Trágicamente hoy se hace lo mismo: se acusa FALSAMENTE a Yeshúa y a Saulo de Tarso de PREDICAR CONTRA LA LEY. Aquellos por adoctrinados. Los de hoy por adoctrinados y por ignorantes.

Mañana analizaremos la defensa de Saulo.

¡Shalom!

Huuuy nos quedamos con la defensa de Saulo ¡hay que poner mucha atención a sus palabras!

Hechos 24:11‭-‬13 escribió: 

Como tú puedes cerciorarte, no hace más de doce días que subí a adorar a Jerusalén; y no me hallaron disputando con ninguno, ni amotinando a la multitud; ni en el templo, ni en las sinagogas ni en la ciudad; ni te pueden probar las cosas de que ahora me acusan.

Antes de continuar, debemos hacer dos preguntas críticas:

1. ¿Saulo de Tarso era un mentiroso?
   
2. ¿Saulo de Tarso era bipolar?

Si la respuesta a las dos preguntas es NO, entonces debemos creer que todo lo que dijo Saulo es verdad, y el tal Tértulo era un mentiroso, igual que los líderes religiosos.

Hechos 24:14 escribió: 

Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así SIRVO AL DIOS DE MIS PADRES, CREYENDO TODAS LAS COSAS QUE EN LA LEY Y EN LOS PROFETAS ESTÁN ESCRITAS;

¡No es la primera vez que Saulo dice esto en su defensa! Y como ya quedamos en que Saulo NO ERA UN MENTIROSO NI BIPOLAR, es evidente que él siguió guardando Shabat, Levítico 11 y Levítico 23.

Entonces ¿por qué la doctrina cristiana dice que Saulo les ordenó a los cristianos que no guardaran nada de eso? Lo único que puedo decir, sin entrar en una disertación larguísima como requiere este tema, es que NO SE PUEDE ELIMINAR UN MANDAMIENTO, POR MEDIO DE SUPOSICIONES. Si en lo que Saulo escribió en sus cartas a lo largo de su vida, PARECE que habla en contra de la Ley, y obviamente esto contradice lo que él declaró EN SU DEFENSA varias veces, lógicamente debemos deducir que lo que PARECE que dice, debemos revisarlo en contexto, con conocimiento de destinatarios, documentación histórica y circunstancias particulares de cada congregación, para poder descubrir lo que REALMENTE quiso decir, y cuál es el VERDADERO TEMA que se está ventilando. Es un FATAL ERROR malinterpretar por ignorancia las cartas de Saulo, pues eso representa una TORCEDURA de la doctrina, que provoca un DESENFOQUE hacia el blanco correcto. Entonces es cuando se aplica esta advertencia de Yeshúa:

Mateo 7:22‭-‬23 escribió: 

Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad(*).

(*) En el manuscrito original dice “los que viven sin Torá”

Es trágico ¿no crees? Vale la pena tomar en cuenta esta recomendación.

Jeremías 6:16 escribió: 

Así dijo Jehová: Paraos en los caminos, y mirad, y preguntad por las sendas antiguas, cuál sea el buen camino, y andad por él, y hallaréis descanso para vuestra alma. Mas dijeron: No andaremos.

Quedémonos hasta aquí, meditando en Saulo y sus cartas. Mañana veremos brevemente las diferentes leyes que Saulo mencionó en sus epístolas, rogando al Padre que revele su Verdad por medio de escudriñar sus Escrituras.

Hasta aquí hemos visto a Saulo repitiendo una y otra vez que es obediente a la Torá, que cree en la Ley, y en los profetas. También debemos considerar que Lucas no era de origen judío, era griego. Así que es de tomarse muy en cuenta que él no creció con la Ley de Moisés, pero todo indica que, para el momento que escribió esta reseña histórica, ya era un observante de la Torá, le era familiar. Continuemos…

Hechos 24:15 escribió: 

teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos.

Y así era, los líderes religiosos eran conocedores de las profecías acerca de la redención celestial, también ellos sabían que había un Mesías prometido.

Hechos 24:16 escribió: 

Y por esto procuro tener siempre una conciencia sin ofensa ante Dios y ante los hombres.

Una vez más Saulo insistiendo en que se ha esforzado por ser fiel a la Torá, intachable, incuestionable…

Hechos 24:17‭-‬18 escribió: 

Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas. Estaba en ello, cuando unos judíos de Asia me hallaron purificado en el templo, no con multitud ni con alboroto.

Si creemos que Saulo no era mentiroso, sabemos que lo que dijo era verdad: en aquel momento no estaba discutiendo, ni predicando, ni debatiendo. Estaba muy concentrado en convencer a los que lo difamaban, de que era fiel observante de la Ley. No era un hipócrita, ni estaba simulando obediencia. Si creemos esto, lo descalificamos como apóstol, y diremos que Yeshúa eligió a un fraudulento.

Hechos 24:19‭-‬21 escribió: 

Ellos debieran comparecer ante ti y acusarme, si contra mí tienen algo. O digan éstos mismos si hallaron en mí alguna cosa mal hecha, cuando comparecí ante el concilio, a no ser que estando entre ellos prorrumpí en alta voz: Acerca de la resurrección de los muertos soy juzgado hoy por vosotros.

Imagínate a Saulo, con su voz de micrófono integrado, levantando la voz intentando hacerse oír por una multitud de gente gritando todos al mismo tiempo. Es fácil acusarlo de que él provocó la revuelta; así sucede comúnmente, que el que se defiende resulta ser el iniciador del problema.

Hechos 24:22‭-‬23 escribió: 

Entonces Félix, oídas estas cosas, estando bien informado de este Camino, les aplazó, diciendo: Cuando descendiere el tribuno Lisias, acabaré de conocer de vuestro asunto. Y mandó al centurión que se custodiase a Pablo, pero que se le concediese alguna libertad, y que no impidiese a ninguno de los suyos servirle o venir a él.)

Por lo visto, el gobernador Félix tenía buen conocimiento de la fe de estos seguidores de Yeshúa, los llamados del Camino, la secta de los nazarenos. Sentía cierta simpatía por esa creencia, o al menos curiosidad, pues fue benigno con Saulo, y después tuvo una plática con él… pero eso lo veremos mañana.

Una vez más te exhorto a que medites en la forma tan clara, firme e irrefutable con la que Saulo defendía su fidelidad a la Torá del Eterno. Estas declaraciones no pueden estar sujetas a interpretaciones, son contundentes; cualquier cosa que dijera Saulo en sus cartas, que PAREZCA que habla en contra de la Torá, la Ley de Moisés, sólo se puede interpretar de dos maneras:

1. Saulo era un mentiroso, un hipócrita y un doble cara. Por un lado, para salvarse, alegaba ser obediente a la Ley y los profetas; pero por el otro lado de la boca, mascullando que la Ley de Dios es basura, fábulas de viejas, rudimentos del mundo. O…
   
2. Saulo hablaba de diferentes leyes. Cuando habla de una ley mala, maldición o carga, definitivamente NO PUEDE estar hablando de la Ley de Dios, porque Saulo aseguró que se deleitaba en esa Ley, que era pura, santa, buena y perfecta.

Meditemos en eso…

¡Shalom!

Saulo estaba preso sin motivo alguno, acusado falsamente.

Hechos 24:24 escribió: 

Algunos días después, viniendo Félix con Drusila su mujer, que era judía, llamó a Pablo, y le oyó acerca de la fe en Jesucristo.

Este romano estaba casado con una israelita, pero seguramente ella no observaba la Torá… después de todo, se unió en un yugo desigual.

Hechos 24:25 escribió: 

Pero al disertar Pablo acerca de la justicia, del dominio propio y del juicio venidero, Félix se espantó, y dijo: Ahora vete; pero cuando tenga oportunidad te llamaré.

Para entender este comentario, debemos definir las tres cosas que espantaron a Félix:

1. La justicia. Significa obedecer la Ley (obviamente Saulo se refería a la Torá).
   
2. El dominio propio. La determinación y el compromiso de vivir integralmente de acuerdo a la Torá.
   
3. El juicio venidero. La expectativa de que un día todos seremos juzgados por nuestras obras en esta vida.

Cumplir con los primeros dos puntos son la garantía divina de permanecer en el Creador, y ser hallados aprobados en el juicio venidero. Pero implicaba renunciar a muchos vicios y excesos que los Romanos, como Félix, acostumbraban.

Hechos 24:26‭-‬27 escribió: 

Esperaba también con esto, que Pablo le diera dinero para que le soltase; por lo cual muchas veces lo hacía venir y hablaba con él. Pero al cabo de dos años recibió Félix por sucesor a Porcio Festo; y queriendo Félix congraciarse con los judíos, dejó preso a Pablo.

Lástima… este hombre perdió su oportunidad…

Hechos 25:1‭-‬3 escribió: 

Llegado, pues, Festo a la provincia, subió de Cesarea a Jerusalén tres días después. Y los principales sacerdotes y los más influyentes de los judíos se presentaron ante él contra Pablo, y le rogaron, pidiendo contra él, como gracia, que le hiciese traer a Jerusalén; preparando ellos una celada para matarle en el camino.

¿Estos hombres dan la impresión de ser justos y celosos de la Ley? Para nada… en su afán de eliminar al que les estaba haciendo peligrar su dominio fraudulento, no les importaba cometer pecado.

Estos fariseos habían usurpado el control sacerdotal unos 200 años antes, y junto a los saduceos corruptos, dominaban al pueblo judío con reglas y tradiciones inventadas por ellos, con el fin de mantener en sus manos el poder religioso y político. Eran líderes religiosos corruptos, que no daban fruto de justicia. A ellos se refería Yeshúa cuando maldijo a la higuera que no tenía frutos; y también nos los dejó como señal para los tiempos del fin.

Mateo 24:32 escribió: 

De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.

Nota que no menciona que dé frutos, sino sólo que broten hojas. Es decir, el liderazgo religioso judío reaparecerá, pero de nuevo sin dar fruto de justicia. Esto no tiene que ver con el judío de hoy en día que se esfuerza en ser fiel a la Torá, sin Talmud, sin ninguna añadidura. A estos judíos en algún momento les amanecerá, se abrirán sus ojos, y reconocerán que su Mesías ya vino hace dos mil años.

Así que aquí estaban estos religiosos encargados de cuidar el rebaño del Señor, de guiarlos a la obediencia a la Torá, fracasando en su responsabilidad, maquinando cometer un asesinato.

Hechos 25:4‭-‬6 escribió: 

Pero Festo respondió que Pablo estaba custodiado en Cesarea, adonde él mismo partiría en breve. Los que de vosotros puedan, dijo, desciendan conmigo, y si hay algún crimen en este hombre, acúsenle. Y deteniéndose entre ellos no más de ocho o diez días, venido a Cesarea, al siguiente día se sentó en el tribunal, y mandó que fuese traído Pablo.

Saulo se enfrentará de nuevo a sus acusadores, los cuales lo acusaban de lo mismo que los religiosos de hoy le acusan: de predicar en contra de la Torá.

¡Shalom!

¡Buenos días! Se vino el calorcito de nuevo, está iniciando el verano fresco…

Saulo está compareciendo ante Félix y enfrentando a sus acusadores.

Hechos 25:7 escribió: 

Cuando éste llegó, lo rodearon los judíos que habían venido de Jerusalén, presentando contra él muchas y graves acusaciones, LAS CUALES NO PODÍAN PROBAR;

Fíjate bien ¿de qué lo acusaban? De predicar en contra de la Ley. ¿Y era cierto? ¿Saulo hablaba contra la Ley? ¡NO! Ahí dice que no podían probar nada.

Hechos 25:8 escribió: 

alegando Pablo en su defensa: Ni contra la ley de los judíos, ni contra el templo, ni contra César he pecado en nada.

Una vez más, Saulo se defiende diciendo que siempre ha obedecido la Torá, y que además, la ha enseñado a obedecer. Es mentira que haya predicado en contra, y esa Torá incluía el Shabat, los tiempos designados (citas santas) y las leyes alimentarias, además del resto de los mandamientos.

Hechos 25:9‭-‬11 escribió: 

Pero Festo, queriendo congraciarse con los judíos, respondiendo a Pablo dijo: ¿Quieres subir a Jerusalén, y allá ser juzgado de estas cosas delante de mí? Pablo dijo: Ante el tribunal de César estoy, donde debo ser juzgado. A los judíos no les he hecho ningún agravio, como tú sabes muy bien. Porque si algún agravio, o cosa alguna digna de muerte he hecho, no rehúso morir; pero si nada hay de las cosas de que éstos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. A César apelo.

¿Tuvo miedo Saulo de ir a ser juzgado en Jerusalén? No sé. Pero sí sé que seguramente ése no fue el motivo de que apelara a César, el emperador; el Señor ya le había indicado que debía ir a Roma, y ahí estaba la oportunidad. Además, también le habían profetizado que sería atado y apresado, así que no creo que todo esto le tomara por sorpresa.

Hechos 25:12 escribió: 

Entonces Festo, habiendo hablado con el consejo, respondió: A César has apelado; a César irás.

Bueno… mañana seguiremos analizando los últimos capítulos de este revelador documento histórico, que capturó los últimos años de Saulo, antes de ser ejecutado.

Siempre manteniendo en mente que, hasta el momento, no hay evidencia de que los apóstoles y los discípulos hayan dejado el Shabat, ni el acudir a las fiestas, ni el abstenerse de consumir animales inmundos. No hay evidencia de ningún mandamiento que haya abolido esta parte de la Torá, ni tampoco hay evidencia de la creación de una iglesia gentil cristiana apostólica. Hasta el momento, lo que se ha visto son congregaciones de nuevos creyentes en la fe de Yeshúa, conformadas por judíos, prosélitos, y gente de las naciones, todos aprendiendo a obedecer la Ley de Moisés. ¿También los judíos y prosélitos tenían que aprender? ¡Por supuesto! Y eran los más difíciles, porque tenían que arrancarse del cerebro las leyes orales rabínicas, las tradiciones de hombre, los mandamientos añadidos, porque para ellos hasta antes de Yeshúa, ambas leyes, la oral y la escrita, eran UNA SOLA. A ellos les costaba más trabajo aprender a guardar la Torá correctamente, SIN JUDAIZAR. Los de origen gentil nunca habían practicado la religión judía, así que ellos estaban recibiendo la LECHE ESPIRITUAL NO ADULTERADA a la que se refirió Saulo de Tarso.

Hoy en día, los adoctrinados, también tienen en su cerebro las dos leyes como UNA SOLA, y la desechan como un solo paquete, pues en SU IGNORANCIA, la catalogan como que es DE LOS JUDÍOS, porque no saben, desconocen, que la Torá fue dada A LAS 12 TRIBUS, no solamente a Judá. Y además, la Ley nunca fue DE Israel. La Torá ES DEL ETERNO, y se la entregó a Israel, para que fueran luz a las naciones.

Deuteronomio 4:7‭-‬8 escribió: 

Porque ¿qué nación grande hay que tenga dioses tan cercanos a ellos como lo está Jehová nuestro Dios en todo cuanto le pedimos? Y ¿qué nación grande hay que tenga estatutos y juicios justos como es toda esta ley que yo pongo hoy delante de vosotros?

No caigamos en el error de los indoctos e inconstantes. Estudiemos la Escritura, como lo hacían los de Berea. Hay un Plan maravilloso listo para que lo descubras.

¡Shalom!

Pues nos quedamos con Saulo, asegurando por enésima vez que no estaba en contra de la Torá del Eterno, ni contra los profetas, ni contra el templo… ahora va para Roma, a esparcir la Buena Nueva al corazón del imperio. Pero antes…

Hechos 25:13 escribió: 

Pasados algunos días, el rey Agripa y Berenice vinieron a Cesarea para saludar a Festo.

Agripa II era rey de Judea, de la dinastía de los herodianos, y Berenice era su hermana, con quien, se decía, mantenía una relación incestuosa. Berenice era hermana de Drusila, la esposa de Félix el gobernador. Todo quedaba en familia.

Hechos 25:14‭-‬22 escribió: 

Y como estuvieron allí muchos días, Festo expuso al rey la causa de Pablo, diciendo: Un hombre ha sido dejado preso por Félix, respecto al cual, cuando fui a Jerusalén, se me presentaron los principales sacerdotes y los ancianos de los judíos, pidiendo condenación contra él. A éstos respondí que no es costumbre de los romanos entregar alguno a la muerte antes que el acusado tenga delante a sus acusadores, y pueda defenderse de la acusación. Así que, habiendo venido ellos juntos acá, sin ninguna dilación, al día siguiente, sentado en el tribunal, mandé traer al hombre. Y estando presentes los acusadores, ningún cargo presentaron de los que yo sospechaba, sino que tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su religión, y de un cierto Jesús, ya muerto, el que Pablo afirmaba estar vivo. Yo, dudando en cuestión semejante, le pregunté si quería ir a Jerusalén y allá ser juzgado de estas cosas. Mas como Pablo apeló para que se le reservase para el conocimiento de Augusto, mandé que le custodiasen hasta que le enviara yo a César. Entonces Agripa dijo a Festo: Yo también quisiera oír a ese hombre. Y él le dijo: Mañana le oirás.

Sin más comentarios, Lucas relata una conversación en la que no estuvo él presente, pero la intuyó, por lo que pasó después, una vez que Saulo estuvo frente a ellos. Me imagino a Lucas como reportero, entrevistando e interrogando por aquí y por allá, juntando piezas del rompecabezas.

Hechos 25:23‭-‬27 escribió: 

Al otro día, viniendo Agripa y Berenice con mucha pompa, y entrando en la audiencia con los tribunos y principales hombres de la ciudad, por mandato de Festo fue traído Pablo. Entonces Festo dijo: Rey Agripa, y todos los varones que estáis aquí juntos con nosotros, aquí tenéis a este hombre, respecto del cual toda la multitud de los judíos me ha demandado en Jerusalén y aquí, dando voces que no debe vivir más. Pero yo, hallando que ninguna cosa digna de muerte ha hecho, y como él mismo apeló a Augusto, he determinado enviarle a él. Como no tengo cosa cierta que escribir a mi señor, le he traído ante vosotros, y mayormente ante ti, oh rey Agripa, para que después de examinarle, tenga yo qué escribir. Porque me parece fuera de razón enviar un preso, y no informar de los cargos que haya en su contra.

Fíjate, ya Félix había escuchado las falsas acusaciones, y sabía que Saulo era inocente; no lo soltaba, por dos motivos: uno, para ver si Saulo le ofrecía soborno por liberarlo; y otro, por no quedar mal ante los judíos. Ninguna razón era justa, ninguna era honrada. Pero ahora trata de justificar el haber mantenido preso a Saulo, sabiéndolo inocente, involucrando al rey Agripa.

Hechos 26:1 escribió: 

Entonces Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar por ti mismo. Pablo entonces, extendiendo la mano, comenzó así su defensa:

Cada vez que alguien acusaba a Saulo, él tenía la oportunidad de defenderse, y la aprovechaba para predicar la fe de Yeshúa. Mañana examinaremos su defensa ante Félix, Agripa, Berenice y Drusila.

¡Shalom!

Volvamos con Saulo de Tarso, el fariseo que perseguía creyentes del Camino.

Hechos 26:2‭-‬3 escribió: 

Me tengo por dichoso, oh rey Agripa, de que haya de defenderme hoy delante de ti de todas las cosas de que soy acusado por los judíos. Mayormente porque tú conoces todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos; por lo cual te ruego que me oigas con paciencia.

Dichoso Saulo, porque le dieron la oportunidad de hablar de la fe de Yeshúa, y le habla al rey de judío a judío (aunque Agripa y su familia estaban muy romanizados).

Hechos 26:4‭-‬5 escribió: 

Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación, en Jerusalén, la conocen todos los judíos; los cuales también saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión, viví fariseo.

De nuevo, Saulo repitiendo su celo por la Torá, siendo fariseo, lo cual era muy conocido por todos. Era famoso por lo farisaico que era, y lo preparado en la Escritura. Se dice que, para ser discípulo de Gamaliel, se tenía que haber aprendido de memoria todo el Tanaj.

Hechos 26:6‭-‬8 escribió: 

Y ahora, por la esperanza de la promesa que hizo Dios a nuestros padres soy llamado a juicio; promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras doce tribus, sirviendo constantemente a Dios de día y de noche. Por esta esperanza, oh rey Agripa, soy acusado por los judíos. ¡Qué! ¿Se juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?

Una vez más, Saulo conecta las profecías, con el cumplimiento de éstas; Saulo no estaba metiendo tijera a las Escrituras, porque todo lo que estaba sucediendo, ya había sido profetizado antes.

Ahí menciona a las 12 tribus, y esa mención es una clara evidencia de que Dios NO estaba desechando a su pueblo, sino a los líderes religiosos que habían usurpado el puesto, y habían fallado, no dando frutos (recuerda la maldición a la higuera).

Ahora bien, para entender la última frase, hay que conocer un poco de la historia del pueblo de Israel después del reinado de Salomón y su apostasía.

Salomón, a causa de la gran sabiduría que recibió del Eterno, hizo mal uso de ella, entregándose a la idolatría junto con sus muchísimas esposas paganas. Salomón rompió el Pacto que el Eterno había hecho con él, y le cumplió lo que le advirtió: en el tiempo del reinado de su hijo, Roboam, rompió el reino en dos partes, aprovechando la dureza de corazón de Jeroboam, de la tribu de Efraín, que se independizó de la tribu de Judá, llevándose con él a 10 tribus, dejando a Judá, Benjamín, y unos pocos levitas, los cuales conformaron el reino del sur, conocido como Judá o Jerusalén (porque ahí estaba su capital). Las otras 10 tribus formaron el reino del norte, conocido como Efraín, Israel o Samaria (porque ésa era la capital).

Interesante ¿no? ¿Tú sabías de dónde salieron los samaritanos? Esta parte de la historia de Israel por lo general no se relata en las iglesias, porque se considera que no es parte de NUESTRA historia, ya que ellos se consideran GENTILES y no israelitas.

Pero Dios sólo tiene un pueblo, y como puedes darte cuenta por lo que dijo Saulo, todo lo sucedido hasta ese momento era parte del Plan de rescate del Eterno a su pueblo, las 12 tribus… ¿rescate por qué? Mañana lo veremos, y entenderemos la última parte del versículo con el que Saulo comienza su defensa.

¡Shalom!

Ayer nos quedamos analizando la defensa de Saulo, donde menciona que la profecía incluía a las 12 tribus de Israel, y la resurrección de los muertos. Esto está conectado con la profecía de los huesos secos ¿la conoces? (recuerda la división del reino de Israel en dos: reino del sur, Judá, reino del norte Israel o Efraín).

Ezequiel 37:1‭-‬14 escribió: 

La mano de Jehová vino sobre mí, y me llevó en el Espíritu de Jehová, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos. Y me hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aquí que eran muchísimos sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y dije: Señor Jehová, tú lo sabes. Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová. Así ha dicho Jehová el Señor a estos huesos: He aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y viviréis. Y pondré tendones sobre vosotros, y haré subir sobre vosotros carne, y os cubriré de piel, y pondré en vosotros espíritu, y viviréis; y sabréis que yo soy Jehová. Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en ellos espíritu. Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán. Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo. ME DIJO LUEGO: HIJO DE HOMBRE, TODOS ESTOS HUESOS SON LA CASA DE ISRAEL. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy Jehová, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras sepulturas, pueblo mío. Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice, dice Jehová.

Esta profecía hace referencia a la casa de Israel, el reino del norte, Efraín. ¿Por qué? Porque Efraín (o Israel) pecó durante el reinado de TODOS sus reyes, todos hicieron lo malo delante del Señor (el relato está en 1 y 2 de Reyes), y el Eterno los envió al exilio a Asiria, y SE DIVORCIÓ DE LAS 10 TRIBUS. Estas tribus no volvieron, perdieron su identidad.

Jeremías 3:8 escribió: 

Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y DADO CARTA DE REPUDIO; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó.

No sólo Efraín pecó, también lo hizo Judá, como puedes leerlo en el versículo anterior. También a Judá (reino del sur) se le envió cautivo a Babilonia, pero el Eterno permitió que regresara un remanente, pues había prometido que de Judá vendría el Mesías.

Génesis 49:10 escribió: 

No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos.

Así que la profecía de los huesos secos es para Efraín (o Israel, el reino del norte), esas 10 tribus que se perdieron en el exilio. Ellos son las ovejas perdidas, por las que vino Yeshúa, a las que comenzó a resucitar la Presencia Divina durante el ministerio de los Apóstoles. Por eso se convertían miles a la fe de Yeshúa, eran las ovejas perdidas escuchando la voz de su pastor, volviendo al redil. Un solo pastor, un solo Dios, una sola Torá.

Pero no sólo hubo esa profecía. También hay otras maravillosass promesas que se cumplieron con la venida del Mesías.

Mañana continuaremos.

¡Shalom!

Estamos analizando la última expresión de Saulo de Tarso “¡Qué! ¿Se juzga entre nosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?” relacionándola, en primera instancia, con la profecía de los huesos secos.

La otra parte de esta profecía se encuentra en los siguientes versículos.

Ezequiel 37:15‭-‬28 escribió: 

Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de hombre, toma ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, y para los hijos de Israel sus compañeros. Toma después otro palo, y escribe en él: Para José, palo de Efraín, y para toda la casa de Israel sus compañeros. Júntalos luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y serán uno solo en tu mano. Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: ¿No nos enseñarás qué te propones con eso?, diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano. Y los palos sobre los que escribas estarán en tu mano delante de sus ojos, y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. Ni se contaminarán ya más con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones; y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiaré; y me serán por pueblo, y yo a ellos por Dios. Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo será con ellos; y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi tabernáculo, y seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y sabrán las naciones que yo Jehová santifico a Israel, estando mi santuario en medio de ellos para siempre.

Fíjate qué tan importante es Israel para el Eterno. Él no cambia: lo que era importante para Él, cuando le dio esa visión a Ezequiel, lo sigue siendo. Prometió que, llegado el momento justo, volvería a reunir a las dos casas, los dos reinos, Efraín y Judá, y nunca más serían dos, sino uno, un solo pueblo, un solo Dios. Y no escatimaría esfuerzos hasta llevarlo a cabo.

Jeremías 16:16 escribió: 

He aquí que yo envío muchos PESCADORES, dice Jehová, y los pescarán, y después enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte y por todo collado, y por las cavernas de los peñascos.

En la iglesia cristiana yo NUNCA SUPE que lo dicho por Yeshúa:

Mateo 4:19 escribió: 

Y les dijo: Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.

Tenía todo que ver con esta profecía de Ezequiel y Jeremías, de rescatar al reino del norte, las 10 tribus perdidas, resucitar esos huesos secos, y unirlas de nuevo con el otro reino, Judá.

Pero aún no termina. Hay otra parte de la profecía todavía más maravillosa, más sorprendente. Mañana la veremos.

¡Shalom!

Hemos visto ya dos profecías relacionadas con esa expresión de Saulo de Tarso “¡¿Qué?! ¿Se juzga entre nosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?”

Una fue la profecía de los huesos secos, hablando de la casa de Israel (Efraín, reino del norte), y otra fue la de la unión de los dos palos, Judá y Efraín, en uno solo para siempre. Un solo pueblo, un solo Dios.

Sin embargo, para conseguir esa unión se debía resolver el problema del repudio al reino del norte, las 10 tribus que fueron esparcidas por Asiria, y después por las cuatro esquinas del mundo, perdiendo su identidad.

Romanos 7:2‭-‬3 escribió: 

Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.

Por favor, observa que es Saulo de Tarso el que utilizó la analogía del matrimonio para hablar de nuestra redención ¿por qué? En esta carta NO está dando consejos matrimoniales ¿Qué tiene que ver el matrimonio con nuestra salvación?

En las profecías una y otra vez el Eterno compara a su pueblo con su esposa y con una novia. Habla de infidelidad, adulterio y fornicación.

Recuerda que antes mencionamos el versículo donde dice que, por insistir en pecar y contaminarse con abominaciones, se “divorció” de la Casa de Israel (Efraín, Reino del norte, 10 tribus, las ovejas perdidas). Dios no podía rescatar a Israel y volverse a “casar” con ella, porque Su misma Ley se lo prohibía, no podía tener una esposa repudiada; el marido debía morir para que la viuda fuera libre de casarse de nuevo. ¿Cómo iba a morir Dios? ¡Eso no es posible?

Por eso, aunque en el primer siglo muchos de los dispersos de las 10 tribus aún recordaban remotamente su identidad, una vez que fueron esparcidos siglos atrás, su hermana Judá se desentendió de ellos, como caso perdido, pues la profecía decía que cuando eso sucediera, era señal de que Dios ya le había dado carta de divorcio, y ya no había manera de que volvieran.

Los ahora llamados “judíos”, el remanente del Reino del sur que regresó a la tierra, fueron haciendo leyes para no contaminarse con ellos; por eso no querían a los samaritanos, porque en Samaria (antiguo territorio del reino del norte, Efraín) vivían descendientes de asirios mezclados con israelitas. Sabían que eran hermanos, pero habían sido repudiados por el mismísimo Dios, que no moría, y, por lo tanto, sabían que jamás podrían volver. No había esperanza para ellos.

¿Cómo resolvió el Eterno este problema? La solución se mantuvo escondida, y sólo fue revelada cuando…

Bueno, este mensaje quedó un poco largo, así que lo continuaremos mañana.

¡Shalom!

La culminación del Plan de Rescate del Eterno no sólo era para Israel… pero tenía que comenzar con esa Casa, como bien lo dijo Yeshúa.

Mateo 15:24 escribió: 

Él respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

No se lo sacó de la manga:

Jeremías 50:6 escribió: 

Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar, por los montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se olvidaron de sus rediles.

La Casa de Israel recibió carta de repudio de su esposo, el mismo Dios, quien no muere, por lo que Israel estaba perdida, sin posibilidades de volver, por la ley del marido.

El Eterno lo resolvió enviando a su propio Hijo en su lugar, a morir en el madero. Muerto el marido, la mujer puede volver a casarse; pero Yeshúa no sólo murió, también resucitó, y eso permitió que la Casa de Israel pueda volver a “casarse” con el Eterno. Creo que ahora cobran más sentido estas palabras…

Juan 3:16 escribió: 

PORQUE DE TAL MANERA amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

Recordemos que la profecía se había cumplido, y Efraín, el reino del norte, la 10 tribus, habían sido dispersas entre los gentiles, y habían sido asimiladas. Estaban “en el mundo.”

Pero aún podría quedar un problema: LA PERMANENCIA. En el pasado, el pueblo de Israel siempre batalló con la obediencia; para poder permanecer cerca del Eterno se la pasaba haciendo uso del sistema sacrificial que se había diseñado justo para no permitir que se alejara. Pero ese sistema tenía un fallo: el hombre. Los sacerdotes eran humanos. Aún cuando presentaran ofrendas por el pueblo, tenían que presentar primeramente por sus propios pecados. Los sacrificios sólo CUBRÍAN el pecado, no lo eliminaban.

Cuando Yeshúa vino a morir, no sólo vino como el marido; también vino como el macho cabrío de la expiación, el Cordero perfecto de Pésaj, y como el Sumo Sacerdote, el único perfecto que puede presentar ofrendas por el pecado, sin tener que presentarlas antes por sí mismo. Pero aún así quedaba por resolver el asunto de la PERMANENCIA. ¿Cómo se podía lograr que el pueblo ya no volviera a alejarse, que ya no se volviera a perder? Ya estamos en la recta final, rumbo al Gran Juicio Final, el Día de la Ira de Dios. ¿Cómo podrá llegar Israel a la meta?

El Eterno pensó en todo, y proveyó lo necesario para que, en el último momento, exista un remanente que será levantado en los aires con Yeshúa. ¿Cómo lo hizo? ¿Y quién integrará ese remanente?

Salmos 24:3 escribió: 

¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿Y quién estará en su lugar santo?

Eso lo veremos mañana…

¡Shalom!

Recapitulando vimos que las famosas ovejas perdidas que Yeshúa mencionó varias veces, eran las 10 tribus perdidas del reino del norte, la Casa de Israel que, a causa de su desobediencia, fue divorciada y esparcida por las cuatro esquinas del mundo.

El Plan perfecto del Eterno fue revelado en las profecías de los huesos secos y de la unión de los dos palos, el de José y el de Judá. La única parte que no se había revelado, y que era el misterio al que se refirió Saulo: “que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente,” (Efesios 3:3), fue la muerte del esposo, el Mesías muriendo para rescatar a la Novia.

Sin embargo, faltaba la parte de la PERMANENCIA en el Pacto, y eso también lo tenía previsto el Eterno.

Jeremías 31:31‭-‬3 escribió: 

He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Pero éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: DARÉ MI LEY EN SU MENTE, Y LA ESCRIBIRÉ EN SU CORAZÓN; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.

A este Pacto se refirió Yeshúa cuando celebró por última vez Pésaj con sus apóstoles:

Marcos 14:24 escribió: 

Y les dijo: Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada.

Observemos los puntos del Pacto expuestos aquí:

1. Se haría con Israel (no con paganos).
   
2. La falla del Pacto anterior era EL HOMBRE.
   
3. La Torá sería puesta en la mente, y escrita en el corazón de cada creyente.
   
4. Cada creyente podrá conocer, estudiar y aprender la Torá sin necesidad de líderes religiosos, llámese pastores, rabinos, sacerdotes, etc.
   
5. Este Pacto se hace entre un solo pueblo, Israel, y un solo Dios, el Elohim Todopoderoso.
   
6. Una vez entrado en Pacto, Dios ya no se acordaría de los pecados pasados.
   
7. La sangre para ratificar el Pacto ya no sería ni la de la circuncisión ni la sangre de los animales, sino la Sangre del Mesías derramada en el madero.

¿Te estás emocionando como yo, de ver de todo lo que me había perdido por tantos años? ¿El conocer la magnitud del amor del Eterno? ¡Ahora ya se puede PERMANECER en el Pacto, ahora es posible derrotar la inclinación a desobedecer! La Torá, la Ley perfecta, pura y santa, está ESCRITA EN MI CORAZÓN. Y es la misma Presencia Divina habitando dentro de mi, quien me da fuerzas para poder guardar esa Ley que los cristianos dicen que fue abolida porque es imposible de obedecer.

Pero un momento… si el Pacto era con Israel ¿Dónde entramos tú y yo? Mañana nos asomaremos a otra de las maravillas de este Plan de Rescate perfecto.

¡Shalom!

Vamos a ver qué más hay escondido en la frase de Saulo de Tarso: “¡Qué! ¿Se juzga entre nosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?”

Por lo visto los judíos adoctrinados se resistían a aceptar que el Eterno hubiera abierto la puerta del redil para que entraran las ovejas perdidas ¡a pesar de que la profecía ahí estaba, y la habían leído una y otra vez en el Shabat!

Pero el colmo fue que TAMBIÉN abrió la puerta del redil para las OTRAS ovejas.

Juan 10:16 escribió: 

También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

¡Ahí entramos tú y yo! Y eso también estaba profetizado, lo mencionó Santiago cuando, en el Concilio de Jerusalén (Hechos 15), tuvieron que rendirse a la evidencia de que el Eterno estaba haciendo tabernáculo INCLUSO en los de origen gentil ¡y de pilón sin necesidad de haber estado circuncidados!

Hechos 15:14‭-‬18 escribió: 

Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.

Y la Escritura mencionada aquí, que profetizó este evento, está en Amós 9:11-12, para que lo confirmes.

Así que el Plan de Rescate incluía:

1. Enviar al Hijo a derramar su sangre como ratificación del Pacto que el Eterno haría con su pueblo Israel.
   
2. Resucitar a la Casa de Israel (Efraín, el palo de José), que había sido repudiada (es decir, recibió carta de divorcio). Es la profecía de los huesos secos de Ezequiel.
   
3. Reunir a las dos Casas en un solo pueblo. Profecía de Ezequiel, de los dos palos.
   
4. La muerte del marido, para que la Casa de Israel quedara viuda, y pudiera volver a unirse a su Creador. Este misterio estaba escondido en la misma Torá del Eterno.
   
5. Enviar la ayuda para poder PERMANECER en el Pacto. En Shavuot se derramó la Presencia Divina, el auxilio para poder, ahora sí, permanecer en obediencia a la Torá del Eterno
   
6. Que Israel al fin cumpliera el propósito por el cual fue elegido: ser luz a las naciones (a los gentiles, goiym, extranjeros, a los fuera de Pacto). “Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.” (Isaías 60:3)

Cuando Dios llamó a Abraham, él era gentil pagano, no existían judíos. El Pacto que el Eterno hizo con Abraham NOS INCLUÍA.

Génesis 12:3 escribió: 

Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.

¡Y Saulo de Tarso LO SABÍA!

Gálatas 3:8 escribió: 

Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.

Como puedes ver, las controversias del primer siglo NO incluían ni el Shabat, ni leyes alimentarias ni citas santas, ni creación de una nueva iglesia cristiana católica apostólica romana. No, las controversias eran por el regreso al redil de las ovejas perdidas de la Casa de Israel, por la inclusión de los de origen gentil al pueblo de Israel, en el mismo redil, y por la purificación de la Torá, eliminando todas las impurezas de tradiciones de hombre, ritos rabínicos, todo lo que había sido añadido por los escribas y fariseos en los últimos 180 años. Esos fueron los motivos por los que fueron acusados, agredidos, y muertos los apóstoles y los discípulos.

En aquel entonces, los judíos no querían que entraran los de origen gentil. Ahora, los de origen gentil no quieren que entren los judíos. Qué curioso ¿verdad? Tanto unos como los otros siguen doctrina de demonio, de división, de contienda, de premisas anti bíblicas, todo debido a la IGNORANCIA de las profecías, o a simplemente la decisión de DESESTIMARLAS, de no tomarlas en cuenta. Ninguno de ellos están en busca de LA VERDAD.

Por eso es muy importante leer el Libro desde el principio, no desde la mitad.

Una vez que ha quedado aclarada la expresión de Saulo, mañana podremos continuar con el relato de Lucas.

¡Shalom!

Después de varios días de análisis, se puede resumir que:

• El Pacto Reeditado se hizo de nuevo entre el Eterno y su pueblo Israel.
  
• Se cumple el propósito de Israel, de ser luz a las naciones, y ahora la persona de origen gentil puede entrar al Pacto.
  
• Las cláusulas que cambiaron fueron las del sacerdocio levita, ya que se abolieron los sacrificios de animales, la construcción de templos y altares, las ofrendas a los sacerdotes, se eliminó la figura humana del sumo sacerdote.
  
• Ahora el Sumo Sacerdote es Yeshúa, el templo es cada creyente obediente a la Torá, y las ofrendas son conforme a la dirección del Espíritu Santo. Los sacrificios son de obediencia.
  
• Se cambió la circuncisión física, por la circuncisión del corazón.
  
• El resto de la Torá quedó intacta: Shabat, citas santas, leyes alimentarias, reglas sobre la restitución, leyes matrimoniales y familiares, entre vecinos, en general las relaciones humanas en todos los ámbitos.
  
• La parte del Eterno sigue intacta. Su Torá sigue sirviendo para tres cosas: 1) Nos informa qué es delito; 2) Nos bendice si la obedecemos; 3) Nos maldice si la desobedecemos.
  
• El Hijo vino para eliminar la parte punitiva (el castigo, la maldición) de la Torá.
  
• La Presencia Divina vive en cada creyente que desea obedecer la Torá, para ayudarle en lo que no pueda, o que sea muy difícil.
  
• De esta forma no sólo quedó resuelto el problema de la OBEDIENCIA sino también de la PERMANENCIA.

Si estudias muy bien tu Biblia, podrás corroborar estas cláusulas, y así echar por tierra el absurdo de la doctrina católico/cristiana, de que Jesús vino a ser flagelado, golpeado, torturado, clavado en un madero, desangrado y asfixiado hasta morir, sólo para darte la libertad de desobedecer la Torá.

Esta doctrina se basa en premisas anti bíblicas:

• En la primera parte del Libro, Dios se divorció de su pueblo, los castigó, los echó fuera, los envió al exilio, se airó contra ellos, sólo porque insistían en desobedecer la Torá. Dios estaba convencido de que su Instrucción era perfecta, buena y santa, y hasta tuvo varios “paleros” que le siguieron el rollo, tipo publicistas, para hablar bien de esa Instrucción (David, entre ellos).
  
• El pueblo desobedecía una y otra vez, NO PORQUE FUERAN DESOBEDIENTES Y NECIOS… No, el problema era la Torá, IMPOSIBLE DE OBEDECER. Era un Instructivo mal hecho, mal redactado, con errores, y por eso el pueblo no podía, simplemente no podía, por más que se esforzaran (?).
  
• Dios tuvo que enviar a su Hijo a morir de esa forma tan horrible, en su compasión por ese pueblo esforzado y frustrado; se arrepintió Dios de haber sido tan injusto al castigar a su pueblo, queriendo obligarlos a obedecer una Instrucción abusiva y dictatorial. Por eso Jesús TUVO que eliminarla.
  
• Pablo fue escogido para fundar una iglesia libre de esa horrible Instrucción, maldita y torturante.
  
• Ahora cada quien, de acuerdo a las intenciones de su corazón, a sus buenos sentimientos, en base a lo buena persona que sea, puede decidir cómo y cuándo obedecer. ¡Ahora se es libre!
  
• Ahora Dios toma en cuenta qué tanta fe se tiene en Jesucristo, y de esa forma está asegurada la entrada al cielo. Ya no es por obras ¡yupiiiii!

Bueno, quien quiera continuar creyendo ese absurdo aberrante y anti bíblico, pues ni hablar. La Escritura nos relata un cuadro totalmente opuesto a esta abominación.

Disculpas si me extendí en este último punto. Pero la conclusión a este análisis es de crucial importancia, porque hay advertencias si desechamos la Torá. La menos grave es:

Proverbios 28:9 escribió: 

Dios aborrece HASTA la oración del que se niega a obedecer la Torá.

Esa palabrita HASTA es muy digna de tomarse en cuenta, porque está indicando que no sólo la oración del que no quiere obedecer la Torá es abominable; ES ABOMINABLE EL QUE HACE LA ORACIÓN.

Pero hay otras advertencias que sí son más definitivas.

Juan 5:45‭-‬47 escribió: 

No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre; hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Porque SI CREYESEIS A MOISÉS, me creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?

Apocalipsis 22:13‭-‬14 escribió: 

Yo soy Alpha y Omega, principio y fin, el primero y el postrero. BIENAVENTURADOS LOS QUE GUARDAN SUS MANDAMIENTOS, para que su potencia sea en el árbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.

Filipenses 2:12 escribió: 

Así que, mis queridos hermanos, como han obedecido siempre —no solo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia— LLEVEN A CABO su salvación con temor y temblor,

Romanos 11:22 escribió: 

Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios: la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad para contigo, SI PERMANECIERES en la bondad; pues de otra manera tú también serás cortado.

Lucas 6:46 escribió: 

¿Por qué me llamáis, Señor, Señor, y NO HACÉIS lo que yo digo?

Mateo 7:22‭-‬23 escribió: 

Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, «OBRADORES SIN TORÁ».

Y hay muchas más… toma en cuenta todo esto antes de continuar profanando el Shabat, y acudiendo al culto dominical. Si decides no corroborar nada de esto, tendrás un juicio justo en el momento preciso.

¡Shalom!

Continuemos con la defensa de Saulo, en donde una vez más relata su transformación:

Hechos 26:9‭-‬17 escribió: 

Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazaret; lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas veces, castigándolos en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras. Ocupado en esto, iba yo a Damasco con poderes y en comisión de los principales sacerdotes, cuando a mediodía, oh rey, yendo por el camino, vi una luz del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rodeó a mí y a los que iban conmigo. Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío,

Ahora, notemos esta pequeña parte del final: “librándote de tu pueblo Y de los gentiles.” Fíjate que ambos grupos, tanto judíos como gentiles, se sentían agredidos por el mensaje de Saulo. Esa gente que se sentía atacada por Saulo tenían algo en común:

1. Estaban enamorados de su religión.
   
2. No deseaban que nadie los incomodara con la sospecha de que creían en una doctrina errónea.

Esto mismo tienen en común hoy en día las personas que prefieren cerrar sus ojos, tapar los oídos y dar de gritos, para no escuchar nada que los saque de su zona de confort. A esta gente, como en aquel entonces, se les aplica esta Palabra:

Proverbios 28:9 escribió: 

Dios aborrece hasta la oración del que se niega a obedecer la Torá.

Ahora, es necesario tomar en cuenta que también dice: “a quienes ahora te envío”, esto es para los que han malinterpretado el servicio de Saulo, de que SOLAMENTE fue enviado a los gentiles. Su misión era ir a ambos grupos de personas… ¿y para qué?

Hechos 26:18 escribió: 

para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados Y HERENCIA ENTRE LOS SANTIFICADOS.

Como estaba en la profecía, Dios estaba reuniendo A TODAS sus ovejas perdidas, en UN SOLO REBAÑO, no dos. No estaba desechando a su pueblo Israel, sino buscando entre ése su pueblo, a quienes estuvieran ordenados para salvación. Y envió a buscar de entre la gente de las naciones a quienes desearan obedecerle, para que fueran herederos JUNTO con los judíos creyentes (lo dice la Escritura).

¿Te acuerdas de aquella parábola de la fiesta de bodas?

Mateo 22:2‭-‬10 escribió: 

El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir. Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados.

La mayor parte del pueblo de Israel rechazaron a su Mesías, comenzando con los líderes. Se desecha, entonces, a quien no desea ser obediente, a quien no acude al llamado; y se sienta a la mesa el que quiere obedecer. Pero la parábola no termina ahí.

Mateo 22:11‭-‬14 escribió: 

Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.

El vestido de bodas representa la obediencia a los mandamientos. Aún quien esté en el cristianismo (fue llamado), pero aparta su oído para no escuchar la Torá, será echado fuera (no será escogido).
Eso se comenzó a cumplir en el primer siglo.

1 Juan 2:19 escribió: 

Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros.

Aún yo, que me esfuerzo… debo cuidarme de no resbalar, de no confiar en mis fuerzas, debo estar atenta a las artimañas del satán para hacerme caer. No pretendo haberlo alcanzado, decía Saulo, pero prosigo al blanco, al supremo llamamiento que es en Yeshúa el Mesías.

¡Shalom!

Estábamos viendo las Instrucciones que Yeshúa le dio a Saulo, mientras relataba el suceso de su llamamiento.

Hechos 26:19‭-‬20 escribió: 

Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que anuncié primeramente a los que están en Damasco, y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento.

Saulo aclara cómo fue a los judíos primeramente, y también a los gentiles, anunciando que era necesario hacer “teshuvá.” ¿Recuerdas qué significa esto? No es sinónimo de arrepentimiento. ARREPENTIMIENTO significa PESAR por haber hecho o dicho algo, y cambiar de opinión, dejar aquello. TESHUVÁ NO SIGNIFICA PESAR, NO es un sentimiento, ni un cambiar de opinión.

TESHUVÁ SIGNIFICA VOLVER; volver a la Torá, volver a la Instrucción del Eterno. Así que el mensaje de Saulo, contrario a lo que se dice de él, no invitaba a dejar la Torá, sino A VOLVER a la observancia de la Torá genuina, la sana doctrina, limpia de tradiciones de hombre, de paganismo, de mandamientos añadidos.

Ahora bien, es lógico que eso lo dijera a los judíos, que ya conocían la Torá desde siempre, aunque con desobediencia. Pero… ¿por qué el mismo mensaje a los de origen gentil? Ellos nunca habían guardado la Torá, eran paganos.

No, también ellos tenían que hacer TESHUVÁ, porque recuerda que eran las OTRAS ovejas, entre las que estaban ya mezcladas muchas de las ovejas perdidas de la Casa de Israel; además, todos los que escuchaban el mensaje y prestaban atención, eran creación del Eterno, en algún momento de su genealogía alguien debió conocer la Instrucción divina (recuerda que la Torá fue dada desde el jardín del edén).

Yeshúa lo dijo claramente:

Juan 10:27 escribió: 

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,

Saulo daba voces por todos lados llamando a las ovejas del Mesías. Sus ovejas paraban la orejitas y acudían; los que NO eran ovejas de Yeshúa, no entendían, lo ignoraban, o se enojaban y lo agredían.

Hechos 26:21 escribió: 

Por causa de esto los judíos, prendiéndome en el templo, intentaron matarme.

¿Ves? Es igual que hoy. La oveja de Yeshúa se inquieta, escucha, investiga, sabe que algo no anda bien con los sincretismos, escudriña las Escrituras, la Ley de Moisés, los profetas, los Salmos, que son los que muestran al Mesías correcto… e inevitablemente termina descubriendo el engaño del satán de 1700 años; termina dándose cuenta de que era el CUERNO PEQUEÑO quien cambiaría los tiempos y la Torá, y que NO ES POSIBLE QUE LO HICIERAN NI EL MESÍAS, NI SAULO DE TARSO.

La oveja de Yeshúa no tiene más opción que seguir a su Pastor, aunque eso represente dejar su zona de confort, la amistad con los cristianos, la relación personal con la gente que ama, la vida que ha conocido por muchos años… hace casi dos años tuve que tomar esa decisión, porque, como dijo Polícrates de Éfeso en el siglo II (cuando Roma quería obligarlos a dejar la Torá): “Nosotros debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.”

Seguiremos mañana con la defensa de Saulo de Tarso ante el rey Agripa.

¡Shabat Shalom!